Читаем Легенды метро и подземелий полностью

Ходят слухи о подземном комплексе под городком Мцхета, о бункерах заброшенных и, наоборот, находящихся в полной боевой готовности, о подземном ходе, прорытом для непопулярного президента, дабы он мог в любой момент скрыться из своей резиденции…

АРМЕНИЯ

Самым известным подземным храмом Армении является Гехарт, где хранится копье Лонгина, которым была пронзена грудь распятого Христа. Расположен он на северо-востоке страны в семи километрах от языческого храма Гарни, в ущелье реки Азат.

Точная дата основания Гехарда неизвестна: у здешних источников совершались еще языческие ритуалы. На месте древнего капища основатель Армянской апостольской церкви Григор Лусаворич заложил в IV веке монастырь, который стал называться Айриванк, или «Пещерный монастырь». Позднейшее название Гехардаванк монастырь получил в конце XIII века после того, как сюда на хранение было передано копье Лонгина. Его привез с собой из Каппадокии один из двенадцати учеников Христа апостол Фаддей. В настоящее время копье хранится в ризнице Первопрестольного Эчмиадзина в специальном золотом ковчеге, раскрывающемся наподобие тройного складня. Христианская святыня оберегается чрезвычайно строго, практически не покидает хранилища, а уж прикасаться к копью позволено далеко не каждому. Сегодня в различных церквях мира хранится несколько образцов, которые претендуют на истинность хранящейся у них реликвии: в Эчмиадзине, Ватикане, Вене и Кракове. Наиболее древним из них, соответствующим времени распятия Христа, по мнению британских исследователей, является копье, хранимое в Армении.

Скальная церковь, вызывающая наибольшее восхищение у посетителей, была высечена на месте древней пещеры. Строительство Авазана («Бассейна»), названного так из-за бьющего здесь родника, началось в середине XIII века, примерно в 1240-х годах, и было завершено в 1288 году. В основании купола сохранилась надпись с именем средневекового архитектора, которая гласит: «Прошу помянуть в ваших молитвах зодчего Галдзака».

Вырубалась церковь в скале сверху, с купола, расширяясь вниз в виде крестообразного помещения с приделами по углам.

Сам купол, поддерживаемый двумя группами арок над центральным залом, украшен тщательной сталактитовой резьбой, присутствующей также на капителях колонн и апсиде[15] алтаря. В северном крыле находятся два небольших бассейна для воды, которая струится из подземного родничка, и в которые некоторые посетители кидают монеты. Собранная мелочь используется для обслуживания монастыря в качестве дополнительного дохода.

Акустика в церкви Авазан поразительна и превосходно подходит для исполнения религиозных песнопений. Монастырь был издревле известен еще и своей музыкальной школой и композиторами, в числе которых была одна женщина по имени Саакадухт, творившая и обучавшая музыке в монастыре в VIII веке. Каноны того времени требовали, чтобы женщина не появлялась перед монахами, но Саакадухт была настолько знаменита, что церковь разрешила ей преподавать в монастыре, скрываясь, однако, за занавесью.

Придонье

Ростовские диггеры изучают подземелья своего города, но пока самым мощным подземным сооружением ими обнаруженным, стал Генеральный коллектор. Зато легенд об этих подземельях хоть отбавляй! Центром мифотворчества стала Крепость св. Дмитрия Ростовского, уже, к сожалению, разрушенная.

Предтеча Ростова-на-Дону, эта крепость эта была возведена по указанию императрицы Елизаветы Петровны для защиты от турецких набегов. Назвали ее в честь митрополита Ростовского и Ярославского Димитрия, жившего в XVII веке и причисленного к лику святых. Крепость размещалась между современными проспектами Чехова и Крепостным переулком, улицами Станиславского и Горького. На протяжении пятидесяти лет крепость являлась тыловой базой русских войск и мела многочисленный гарнизон и более двухсот орудий. В плане она напоминала разорванную со стороны Дона звезду. Ее длина в окружности — три с половиной километра. Лучей-редутов было девять в «целой» части и еще два луча-полубастиона в месте разрыва. Где-то в центре крепости находился «богатый колодезь» — полноводный родник с чистой водой.

Ныне руины крепости считаются историческим памятником, но надо признать, что на поверхности почти ничего не осталось.

Зато краеведы утверждают, что подземная галерея в Первомайском парке и подземный ход для стока воды из Богатого колодца у Кировского спуска сохранились до сих пор.

Перейти на страницу:

Все книги серии Легенды лучших лет

Легенды Краснопресненских бань
Легенды Краснопресненских бань

Как вы думаете, что объединяло и объединяет таких разных людей — знаменитых хоккеистов, трехкратных Олимпийских чемпионов Рогулина и Кузькина, известного боксера Лемешева, каскадера Иншакова, народного артиста России Шакурова, конферансье Брунова, автора популярных песен Анофриева, криминальных авторитетов братьев Квантришвили? Деньги? Женщины? Нет! Баня! Они все любили и любят париться и хлестать себя веничком. И не только спортсмены и артисты подвержены этой высокотемпературной любви. Есть исторические свидетельства, что светило русской поэзии Александр Пушкин в поисках вдохновения частенько держал в своих руках не только перо, но и банный веник. Великий русский бас Федор Шаляпин ходил в парную «поправить голос». А Алексей Толстой был уверен, что «без бани нам как телу без души». И это правда. Нынешние завсегдатаи бань честно признаются, что в парилку они стремятся не только для того, чтобы поддерживать здоровье и молодость, но и найти душевных собеседников, которые обязательно становятся друзьями. Эта книга и посвящена людям, которые любят баню, любят близких, любят себя, любят жизнь.А прочитав эту книгу, пойдем, друзья, в баню! И, хорошенько попарившись, последуем совету великого полководца Александра Суворова: «Портки последние продай, но после бани выпей!».

Владимир Морозов , Владимир Николаевич Морозов

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Легенды московских кладбищ
Легенды московских кладбищ

Тема кладбищ и захоронений интересовала многих. Достаточно вспомнить Бориса Акунина и его «Кладбищенские истории». Правда, рассказ в них идет о кладбищах Лондона, Парижа и даже Иокогамы. А что же наши знаменитые некрополи? Игорь Оболенский уже давно водит экскурсии по московским кладбищам. Его авторские прогулки по некрополю — это больше чем просто экскурсия, это своего рода лекция по истории России. Каждое имя — Легенда. В этой книге собраны самые интересные и самые необычные.Каким образом камень с могилы Гоголя оказался на могиле Булгакова? Как хоронили Надежду Аллилуеву? Что оставила на могиле Маяковского его дочь? Как проходили похороны С. Прокофьева, состоявшиеся в один день с похоронами Сталина? Что приносят на могилу Ии Саввиной? Где увидеть скифскую бабу, чей возраст более тысячи лет?

Игорь Викторович Оболенский

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

1991. Хроника войны в Персидском заливе
1991. Хроника войны в Персидском заливе

Книга американского военного историка Ричарда С. Лаури посвящена операции «Буря в пустыне», которую международная военная коалиция блестяще провела против войск Саддама Хусейна в январе – феврале 1991 г. Этот конфликт стал первой большой войной современности, а ее планирование и проведение по сей день является своего рода эталоном масштабных боевых действий эпохи профессиональных западных армий и новейших военных технологий. Опираясь на многочисленные источники, включая рассказы участников событий, автор подробно и вместе с тем живо описывает боевые действия сторон, причем особое внимание он уделяет наземной фазе войны – наступлению коалиционных войск, приведшему к изгнанию иракских оккупантов из Кувейта и поражению армии Саддама Хусейна.Работа Лаури будет интересна не только специалистам, профессионально изучающим историю «Первой войны в Заливе», но и всем любителям, интересующимся вооруженными конфликтами нашего времени.

Ричард С. Лаури

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Прочая справочная литература / Военная документалистика / Прочая документальная литература
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза