Легенды московского метро

Здесь в низине некогда бежал ручей, прозванный чертовым, или Черторый. Он брал начало в Козьем болоте около Патриарших прудов, протекал вдоль Спиридоновки, по Никитскому и Гоголевскому бульварам и впадал в Москву-реку. В половодье ручей разливался, а когда вода спадала, на его берегах ручья оставались ухабы и колдобины, словно черт рыл. Перебраться через это месиво было сложновато, и путники то и дело чертыхались. Отсюда и название местности – Черторье. При Грозном оно тоже вошло в Опричный двор, и именно здесь, в низинке стояли пыточные избы, казематы и эшафоты с плахами. Точное местоположение двора было определено как раз благодаря прокладке метро стараниями Игнатия Стеллецкого: на Моховой улице шурфы прошли сквозь пласт белого речного песка, совершенно необычного для этих мест. А в рассказах Генриха Штадена, немца-опричника, говорилось, что Опричный двор стоял в сыром месте, и площадки перед ним засыпали толстым слоем привозного речного песка.

Ручей и его приток речку Сивку заключили в трубу еще в XIX веке при обустройстве Бульварного кольца. Сейчас обе речушки знакомы лишь диггерам, которые уверяют, что своды двухсотлетней трубы пришли в полную негодность и грозят провалом. О Сивке напоминает название улицы – Сивцев Вражек, а вот улицу Черторый при набожном царе Алексее Михайловиче освятили иконой Пречистой Божией Матери и соответственно переименовали в Пречистенку. А на месте страшного Чертолья возвели женский монастырь – Алексеевский, в надежде, что монахини отмолят сие ужасное место. Монастырь стоял на том месте, где при большевиках располагался бассейн «Москва», а ныне высится грандиозный новодел – храм Христа Спасителя, искаженная копия другого храма, простоявшего на этом месте менее полувека.

Именно из-за этого храма по личному решению Николая Первого Алексеевский монастырь был изгнан с Чертолья. Монахини переезжали, мягко говоря, недобровольно. Существует предание, что игуменья, покидая старый монастырь, даже бросила: «Быть сему месту пусту!» – предсказывая, что не простоит долго новый храм. Так оно и случилось…

Диггеры рассказывают, и нет оснований им не верить, что под Чертольем лежит масса древних подземных ходов. Место это пользуется дурной славой: диггеры утверждают, что при исследовании подземной речки часто слышали звуки, похожие на женский смех, чьи-то невидимые руки касались их плеч, по глади подземного ручья против его течения (!) вдруг проходили волны, и вода вдруг словно вскипала. Людям казалось, что кто-то хватает их за ноги и тащит, тащит назад…

Писатель и журналист Глеб Алексеев, автор романа «Подземная Москва», ставший жертвой сталинских репрессий, был большим другом и учеником Игнатия Стеллецкого. Его перу принадлежит несколько описаний, до того схожих с тем, что рассказывают о подземельях нынешние диггеры, что язык не поворачивается назвать писания Алексеева лишь плодом авторской фантазии: «В подземном ходу не хватало воздуха: кровь стучалась в виски, люди дышали со свистом… Археолог объяснял, что ход был соединен с кремлевскими стенами особыми отдушинами, в них были скрыты вентиляционные трубы, но при ремонте Кремля в XVII веке большинство этих труб было заделано. От пола исходил теплый, слегка серный запах, какой всегда бывает в подземельях или шахтах на большой глубине… На полу лежала вековая черная земля со щебнем; она уже начала кристаллизоваться, как кристаллизуется в грибки мучная пыльца на мельницах. Нога увязала, как в мягкое, податливое тесто, от нее оставался точный глубокий след… Справа и слева, словно груда разорванных бумажек, белело на земле. Боб нагнулся и поднял белую, будто нарочно выбеленную, берцовую кость человеческой ноги. Скелеты лежали в страшном, дьявольском порядке. Под самой стеной, глазами к взошедшим, помещались черепа; в пустых черных глазницах, казалось, еще темнеют зрачки, под черепами – прямые трости позвоночников, обтянутых ребрами, раскинутые руки и ноги, неестественно подогнутые под зад. Было похоже, что люди улеглись спать и так заснули мертвым сном два или три столетия назад…»

Это было страшное подземное кладбище Ивана Грозного. Здесь к стенам пещеры он приковывал своих жертв, оставляя их умирать от голода и жажды. Правдиво ли это описание или вся эта жуть придумана писателем Алексеевым? Что ж, его «вымыслу» вторят и многочисленные современные авторы и исследователи подземелий, утверждающие, что лично на разной глубине под землей по соседству с Волхонкой в окрестностях Музея изящных искусств целые россыпи черепов, скелетов и костей.

Вот такой вот мрачной получилась первая в СССР ветка метро! Даже ее финальная точка – станция Парк культуры славна не только физкультурой и спортом. В стародавние времена на месте парка было татарское кладбище. И именно здесь, по легенде, схоронено тело четвертованного бунтовщика Степана Разина: татары выкрали его труп с Лобного места и закопали у себя.