Легенды Сэнгоку. Дракон Этиго

Данная весть тут же была вынесена на совет и почти все согласились, что нужно срочно возвращаться в Этиго. В этот же день домой уехали трое бусё Нагао. Наоэ Кагецуна, чтобы разведать всю политическую ситуацию, Иробэ Кацунага, в качестве посла который выразит клану соболезнование от своего князя, всё-таки кроме Сотэки, он знал ещё и Ёшикаге и даже однажды подарил ему лошадь. Третьим был Ясуда Нагахидэ, он отправился в помощь Уэда Масакаге, который присматривал за Касугаямой в отсутствии даймё. Остальным же предстояло долго размышлять над тем, как побыстрее закончить войну с Такедой. Снова начались склоки. Кагетора каждую ночь просил Бисямон-тэна о благополучном завершении кампании и скором возращении домой. Он перестал спать и толком ничего не ел, ежедневно проводя время на шумных советах, разъездах по лагерю, для более точного изучения местности и молитвах. И, наконец, его мольбы были услышаны и благополучие пришло. Причём своими собственными ногами.

Шёл месяц каннадзуки. Кагетора и Садамицу сидели у очага в личном доме-штабе, князя и разрабатывали стратегию. Ни один из планов не был успешным и самураи постоянно выкидывали клочки исписанной бумаги в огонь. Усами уже и не знал, что предложить своему господину, когда слуга известил о прибытие некоего посла.

–Неужели Такеда решил сделать первый ход?– предположил Садамицу.

Кагетора не стал гадать и приказал звать посыльного. Вопреки ожиданию, явился совсем не тот, кого ждали. То был монах лет пятидесяти. Весьма рослый , крепко сложенный и широкоплечий. Полностью бритый, от подбородка до макушки и весьма серьёзный. Одет он был в тёмный халат-хобуку и в бело-жёлтую кэса(1), обёрнутую вокруг талии, перекинутую через левое плечо и скреплённую на груди металлическим кольцом. Обувь на нём была не местная, а ханьская,– шитые туфли с загнутыми носками. В правой руке монах перебирал кости длинных чёток-нэндзю.

Как и полагается, монах снял свои туфли у входа, тяжело шагнув на энгаву, вошёл в дом, сел напротив князя и учтиво поклонился. Кагетора сразу распознал в нём адепта школы Риндзай.

–Моё имя Тайген Сэссай.– представился священник. Голос его звучал тихо и скромно, но в нём слышалась жёсткость и строгость.– Я служу даймё провинции Суруга, Имагаве Ёшимото.

–Что привело вас сюда почтенный?– вежливо спросил князь Нагао.– И какое дело ко мне у Имагава?

–Всё очень просто господин Кагетора.– монах слегка улыбнулся.– Я посланник мира и пришёл я сюда не только по просьбе моего даймё, но и по воле небес.

–Вот, как? – искренне удивился Кагетора.– Что же поведало вам небо?

–Небо больше не говорит со мной.– Сэссай на удивление изобразил искреннее переживание, а может и действительно был расстроен.– Оно плачет слезами горечи.

–Что же произошло? Кто обидел небо?– спросил князь.

Усами наблюдал со стороны молча. Его всегда забавляло, как священнослужители маскируют истинный смысл под своими замысловатыми фразами. Причём Кагетора умело ему подыгрывал и видимо понял, куда клонит монах.

– К счастью, никто не в состоянии обидеть небо.– продолжал Сэссай.– Зато его возлюбленная земля страдает. Она умывается кровью и дрожит от холода и страха.

–Кто же повинен в этом?– продолжал спрашивать Нагао.

–Человек.– монах на время опустил взгляд.– Человек забыл, что он, небо и земля должны быть едины. Это три составляющие нашего мира и они не должны разделяться.

–Как же их соединить?– Кагетора осознавал, что подошёл к главному вопросу.

– Ответ всплыл сам собой.– улыбнулся Сэссай.

–«Соединить».– повторил своё же слово князь.– Не просто соединить цепь, когда звенья не подходят друг другу.

– Господин Кагетора.– монах с горечью вздохнул.– Что же разного в этих звеньях?

–Они выкованы разными кузнецами и закалены разным огнём. Одно звено проржавело и его не стоит подгонять к отшлифованным добела, иначе они тоже испортятся.– Кагетора был серьёзен и не отрываясь смотрел на монаха.

–Кажется, я понимаю, что вы имеете ввиду.– произнёс Тайген Сэссай.– Кое в чём вы действительно правы. Но, ржавое звено можно подправить и подогнать под остальные, цепь должна быть соединена.

–Можно.– согласился Нагао.– Если закалка будет та же. Прошу вас, почтенный Сэссай, расскажите, как вы это сделаете? Насколько приемлемы будут условия в вашей кузнице? Что желаете? Чай или сакэ?

– Я не осмелился бы выбирать.– скромно ответил монах.

– Прошу вас, располагайтесь поудобней.– настоял Кагетора.– У вас был длинный путь и пришли вы явно не для того, чтобы перекинуться парой фраз.

–Тогда, я бы сказал, что чай неуместен для подобных разговоров.– согласился Тайген.

Когда принесли сакэ, все трое выпили по паре чарок и продолжили разговор.

–Я слышал, господин Сэссай, что вы являетесь настоятелем храма Ринсай.– вклинился в разговор Усами, медленно поглаживая бороду.– А ещё вы исполняете должность гунши при князе Ёшимото и командуете его армией как дайсё.

–Как много вам известно про меня господин Садамицу.– Тайген поклонился.– Но ведь вы тоже гунши и на этом ваша должность не кончается.