Легкое путешествие на другие планеты

* В русском переводе - “Источник вечного наслаждения”. (Прим.

переводчика.)

Каждый должен стремиться прийти к Кришне. В жур-

нале “Бэк ту Годхед” мы опубликовали статью “За пре-

делами вселенной”. В ней в соответствии с информацией, содержащийся в “Бхагавад-гите”, описывается то, что на-

ходится вне этой вселенной. “Бхагавад-гита” очень попу-

лярна, она неоднократно издавалась и в Америке, и в Ин-

дии. К сожалению, на Запад проповедовать “Бхагавад-ги-

ту” приезжают главным образом жулики. По другому их

не назовешь, так как они сознательно обманывают людей, скрывая от них истинные факты. Достоверное же описа-

ние духовной природы дано в нашей “Бхагавад-гите как

она есть”.

Космическое проявление именуется “природой”, но

есть иная, высшая природа. Космос - это проявление низ-

шей природы, которая может находиться как в проявлен-

ном состоянии, так и в непроявленном, а за ее пределами

существует другая природа - санатана, вечная. Нетруд-

но понять, что все проявленное здесь - временно. Нагляд-

ный пример тому - наше тело. Положим, кому-то сейчас

тридцать лет. Итак, тридцать лет назад его тело еще не

было проявлено, а лет через пятьдесят оно снова вернет-

ся в свое непроявленное состояние. Таков закон природы.

Тело проявляется и уничтожается, подобно набегающим и

откатывающимся волнам прибоя. Но материалисты забо-

тятся только об этой преходящей жизни, которая может

в любой момент закончиться. Более того, вселенная - ги-

гантское материальное тело - как и наше тело, будет уни-

чтожена. Так что счастливы мы или несчастны, где бы мы

ни находились - на этой планете или на другой - всему

придет конец. Так чего ради зря тратить время, путешест-

вуя на планеты, где всему придет конец? Мы должны стре-

миться попасть на Кришналоку. Это духовная наука, и нуж-

но постараться понять ее, а поняв, передать это послание

всему миру. Сейчас все находятся во тьме. Люди ничего

не знают, но очень горды собой. Но можно ли считать ве-

ликим научным достижением полет на Луну, когда подго-

тавливавшаяся десять лет экспедиция возвращается назад

с несколькими булыжниками? Космические путешествен-

ники преисполнены гордости: “О, я дотронулся до Луны”.

Но что это им дает? Даже если мы и смогли бы там жить, то очень недолго. В конце концов все будет разрушено.

Постарайтесь найти такую планету, с которой не при-

дется возвращаться, где жизнь вечна и где можно танце-

вать с Кришной. В этом заключается смысл сознания

Кришны. Отнеситесь к этому движению серьезно, так как

сознание Кришны дает возможность прийти к Кришне и тан-

цевать с Ним в вечном танце. Из ведической литературы

мы знаем, что материальный мир - это всего лишь одна

четвертая творения Бога, остальные же три четверти при-

ходятся на духовный мир. Мы встретим это и в “Бхага-

вад-гите”, где Кришна говорит: “Этот материальный мир -

всего лишь незначительная часть целого”. Как бы далеко

мы ни старались заглянуть, даже если мы смотрим в небо, наш взор всегда будет ограничен пределами одной вселен-

ной. Но внутри того, что называется материальным ми-

ром, существует бесконечное скопление вселенных. А за

этими скоплениями бесчисленных вселенных находится ду-

ховное небо. О нем Господь тоже упоминает в “Бхагавад-

гите”. Он говорит, что есть другая, вечная природа, и она

находится вне материального мира, у нее не было начала

и нет конца. “Вечное” это то, что не имеет ни начала, ни

конца. Ведическая религия называется вечной, потому что

невозможно проследить историю ее возникновения. Хри-

стианская религия имеет двухтысячелетнюю историю, ис-

лам - свою историю, но если вы попытаетесь проследить

развитие ведической религии, то не найдете в истории ее

истоков. Поэтому она называется вечной религией.

Мы можем утверждать, что Бог создал материальный

мир. Это справедливое утверждение говорит о том, что

Бог существовал еще до сотворения мира. Само слово “со-

здал” указывает на то, что Господь существовал до сотво-

рения космического проявления. Следовательно, Бог не

подчиняется творению. Если бы Бог подчинялся творе-

нию, как бы Он мог творить? В таком случае Он Сам был>+<$!Н>

бы одним из объектов материального творения. Но Бог не

подчинен творению: Он - творец и потому вечен.

В духовном небе бесчисленные духовные планеты и бес-

численное множество духовных существ, тех же, кто недо-

стоин жить в духовном мире, отправляют в материальный

мир. Мы приняли это материальное тело по собственной

воле, но нам не следовало этого делать, потому что на са-

мом деле мы духовные существа. Невозможно проследить, когда и как мы получили материальное тело. Никто не мо-

жет точно определить, когда обусловленная душа впервые

получила материальное тело. Существует 8400000 форм

жизни, из них 900000 видов живых существ обитают в во-

де, а 2000000 относятся к растениям. К сожалению, эту

ведическую науку не преподают ни в одном университете.

Это подлинные факты, и ботаники с антропологами мо-

гут исследовать это. Наибольшее внимание в учебных за-

ведениях уделяется, конечно же, дарвинской теории эво-

люции органической материи. Но в “Бхагавата-пуране” и

других авторитетных писаниях, имеющих огромную науч-