Легкое путешествие на другие планеты

ют Кришну одним из людей. Об этом сказано в “Бхагавад-

гите” (9.11):

Версе Ин Пурп = аваджананти мам мудха

манушим танум ашритам

парам бхавам аджананто

мама бхута-махешварам

“Глупцы смеются надо Мной, когда Я нисхожу в образе

человека. Они не знают Моей трансцендентной природы и

того, что Я - верховный владыка всего сущего”. Мы смо-

жем узнать о Кришне, если будем читать необходимую ли-

тературу под надлежащим руководством, и если мы пой-

мем природу Бога, то одно это уже принесет нам освобож-

дение. Мы - люди и не можем до конца постичь Абсолют-

ную Верховную Личность Бога, но с помощью “Бхагавад-

гиты”, поведанной Верховной Личностью Бога, и духов-

ного учителя можно узнать о Нем максимум того, что по-

зволяют наши способности. Если мы действительно позна-

ем Его, то сразу после оставления этого тела сможем вой-

ти в царство Бога. Кришна говорит: тйактва дехам пунар

джанма наити мам эти со ‘рджуна - “Тот, кто обладает

знанием, покидая это тело, больше не возвращается в ма-

териальный мир, так как попадает в мир духовный и при-

ходит ко Мне” (Б.-г. 4.9).

Цель нашего движения сознания Кришны - донести эту

высокую научную истину до сознания каждого. А метод

очень прост: произнося святые имена Харе Кришна, Харе

Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе Харе Рама, Харе Ра-

ма, Рама Рама, Харе Харе, человек очищает свое загряз-

ненное сердце и осознает, что он - неотъемлемая части-

ца Верховного Господа и его долг - служить Ему. Это

очень приятный процесс: мы поем мантру Харе Кришна, ритмично танцуем и едим прекрасный прасад. Наслажда-

ясь этой жизнью, мы вместе с тем готовимся к следую-

щей - в царстве Бога. Это не выдумки, а реальность. И

хотя мирскому человеку это кажется вымыслом, тому, кто

искренне хочет познать Бога, Кришна открывает Себя из-

нутри. Искренняя душа получает помощь от Кришны и ду-

ховного учителя. Духовный учитель - это внешнее прояв-

ление Бога, пребывающего в сердце каждого как Сверхду-

ша. Тому, кто очень серьезен в своем намерении постичь

Верховную Личность Бога, Сверхдуша незамедлительно

оказывает помощь, направляя его к истинному духовному

учителю. Ищущий духовного знания получает таким обра-

зом поддержку как изнутри, так и извне.

Как утверждается в “Бхагавата-пуране”, процесс осо-

знания Высшей Истины осуществляется в три этапа: сна-

чала человек осознает безличный Брахман, то есть без-

личный Абсолют, затем Параматму, локализованный ас-

пект Брахмана. Параматма напоминает нейтрон, входящий

в состав атомного ядра, потому что тоже находится в каж-

дом атоме. Это описано в “Брахма-самхите”. Но в конеч-

ном счете Высшее Божественное Существо осознается как

верховная всепривлекающая личность (Кришна), обладаю-

щая всеми непостижимыми энергиями: всем богатством, всей силой, славой, красотой, всем знанием и всей отре-

шенностью. Эти шесть совершенств полностью проявля-

ют Шри Рама и Шри Кришна, когда нисходят к нам. Не

все люди, а только чистые преданные, руководствуясь ав-

торитетными богооткровенными писаниями, могут узнать

Кришну. Остальных же вводит в заблуждение материаль-

ная энергия. Следовательно, Абсолютная Истина является

Абсолютной Личностью, с которой никто не может сопер-

ничать и которой нет равных. Безличное сияние Брахма-

на - это излучение Его трансцендентного тела, подобное

свету, излучаемому Солнцем.

В “Вишну-пуране” материальная энергия называется

авидйей, неведением, и проявляется в кармической дея-

тельности, то есть в деятельности, направленной на удо-

влетворение чувств. Но хотя живое существо и склонно

впадать в иллюзию и в погоне за чувственными наслажде-

ниями попадает в ловушку материальной энергии, оно от-

носится к антиматериальной (духовной) энергии. В этом

смысле живое существо - положительная энергия, тогда

как материя - отрицательная. Материя не развивается, пока не вступит во взаимодействие с высшей, духовной (ан-

тиматериальной) энергией, которая непосредственно яв-

ляется неотъемлемой частью духовного целого. Конечно, обыкновенному человеку очень трудно понять природу ду-

ховной энергии, проявляемой живыми существами, и по-

тому это всегда остается для него загадкой. Иногда с по-

мощью несовершенных чувств он получает о ней частич-

ное представление, а иногда и вовсе не в состоянии понять

ее, поэтому лучше всего внимать наивысшему авторитету, Шри Кришне или Его преданному, представителю Господа, стоящему в цепи ученической преемственности.

Цель движения Сознания Кришны - постичь Бога. Ду-

ховный учитель, являясь представителем Кришны, помога-

ет извне, а Кришна в форме Сверхдуши - изнутри. Жизнь

живого существа, занимающегося духовной практикой под

таким руководством, может увенчаться успехом. Того, кто

хочет понять суть этого движения, мы адресуем к авто-

ритетным источникам. Нами опубликованы “Бхагавад-ги-

та как она есть”, “Учение Шри Чаитанйи”, “Шримад-Бха-

гаватам”, “Кришна, Верховная Личность Бога”*, “Нектар

преданности”. Кроме того, на многих языках мы ежеме-

сячно издаем журнал “Бэк ту Годхед” (“Обратно к Богу”).

Наша миссия - вывести человечество из заколдованного

круга: повторяющихся рождений и смертей.