Легкость бытия

Священники веками жили за счет тарабарских слов. Люди не знают, что означают эти слова. Тарабарские слова произносили с подчеркнутой торжественностью и серьезностью, и люди полагали, что происходит что-то значительное. Но ничего так и не произошло! Люди остались невежественными, люди остались несчастными. Ничего не произошло через концепцию Бога, небес, души и прочего - ничего не случилось. Люди остались нерелигиозными. На самом деле, люди еще больше отупели. Чем больше они верили в эти тарабарские слова, тем тупее они становились.

Буддизм приносит совсем иное измерение. Он говорит, что религия живет не в книгах. Он говорит, что религия живет не в тарабарских, напыщенных словах и не в усложненной философии. Религия никак не связана с лингвистами, со знатоками языка. Религия связана с качеством вашей жизни. Религия расцветает, если вы можете привнести в свою жизнь разумность.

Никто не может дать вам религию. Только вы можете подарить ее себе. Это дар разумности. Каждый человек носит в себе огромные возможности. Их необходимо полировать, его необходимо выработать, нужно им помогать, питать их. Каждый человек рождается как семя великой разумности. Каждый человек рождается как Будда. Вам не нужно вымаливать знание и мудрость, потому что все это уже есть в вас. Просто поищите в себе.

Но священники не заинтересованы в таком поиске, поскольку, если человек начнет искать в себе, тогда он перестанет посещать храм, мечеть, церковь. Если он пустится во внутренний поиск, тогда он уже не будет задавать вопросы священнику, раввину, пандиту. О чем же человек станет просить кого-либо? У него будет свой свет. Он будет светом в самом себе.

Поэтому священники были против Будды. Они не были так сильно настроены против Махавиры, и джайнизм не ушел из Индии, но они не терпели Будду. Что произошло? Этот человек принес какой-то новый свет. Этот человек стал прорывом в человеческом сознании. Каким был его вклад? Будда заявил, что каждый человек может быть светом в самом себе, что ни одному человеку не нужно ходить за кем-либо и подражать кому-либо, что ни одному человеку не нужно исполнять чьи-либо указания и заповеди. Если вы и дальше будете принимать от кого-либо заповеди, вы останетесь существом, которое ниже человека, вы останетесь роботом.

Религия — это не послушание, а мятеж. Что произошло из-за религии послушания? Люди стали гораздо более усложненными, окультуренными, они стали притворщиками и лицемерами, но в глубине они остаются прежними людьми. Ничто, по сути, не изменилось. Просто поверхность стала блестеть ярче. Человека слегка подретушировали и подкрасили. Но человеческое сознание осталось примитивным, неразвитым.

Я слышал такой анекдот:

Со всех сторон света съехались на съезд миссионеры. Каждый миссионер отчитался о том, как он, с помощью пламенных речей, зажигательной работы и примерного поведения обращал дикарей в христианство.

Среди отчитывающихся коллег оказался миссионер из той части Африки, в которой процветало людоедство. Он тоже хвастался своими успехами среди дикарей. После того, как все доклады были рассмотрены, этому самому миссионеру, который проповедовал среди каннибальских племен, задали вопрос о том, убедил ли он людоедов не есть человеческую плоть.

Миссионер ответил, что он не остановил каннибализм, но раньше эти дикари ели руками, а он все-таки научил их есть при посредстве ножей и вилок, чем добился своей великой цели.

Именно так преуспевает религия. Люди остаются все теми же. Они до сих пор людоеды, только теперь они едят с помощью ножей и вилок, а не руками.

Буддизм хочет изменить сами ваши корни. Это преображение. Это способ жизни на другом уровне сознания. Эти сутры - только проблески некоторых сторон преображения.

Вот первая сутра:

Если странствие жизни -

Это не более чем боль и горе,

Тогда зачем нам противиться

Своему возвращению

На небо отчего дома?

Жизнь - это странствие из ниоткуда в никуда. Ничего не достигается через это странствие. Никто никогда ничего не достигал через жизнь. Люди бегают, и они бегают быстро, и они все время увеличивают скорость, но никогда никуда не добираются. Они усердно работают, они трудятся изо всех сил, но ничего никогда не происходит из-за их работы, ничего не создается.

Миллионы людей жили прежде вас, но где же они? Они исчезли в прахе, прах вернулся в прах. И мы рано или поздно также исчезнем в том же прахе. Все наши достижения падут в пыль и исчезнут. Существовали тысячи цивилизаций, но они бесследно исчезли.

Такое впечатление, что жизнь ничего не достигает. Много шума вокруг ничего, много суеты вокруг ничего. Это сказка, рассказанная болваном, она полна неистовства и шума, но это ничего не значит.

Это первое, что должен осознать каждый человек. Если вы хотите понять Будду, тогда вам нужно посмотреть жизни в глаза. Не увиливайте. Не озирайтесь по сторонам, а глядите прямо в жизнь. Каков смысл жизни?