Читаем Легкость бытия полностью

Все так умирают. Но бессмысленно осознать это под занавес жизни. Очень важно осознать такое положение вещей в середине жизни, потому что тогда становится возможным радикальное изменение. Будда понял это, когда ему было двадцать девять лет. Он был совсем молодым, он женился всего несколько лет назад, и его ребенку исполнился только один месяц. Однажды он неожиданно увидел, что его сон исчезает. Как же это произошло?

Будда ехал по дороге. Он собирался принять участие в празднике, ежегодном празднике молодежи страны. По дороге ему встретился старик.

- Что случилось с этим человеком? - спросил Будда возницу.

- Господин, рано или поздно это происходит с каждым человеком, - ответил возница. - Все люди стареют.

- И я тоже постарею? - спросил Будда.

Обратите внимания, что Будда не интересовался философией старости. Ему не было дела до того, почему наступает старость, как помешать ее приходу. Он тотчас же проявил интерес к своему бытию. Он спросил, постареет ли и он.

- Господин, тяжело говорить вам такие слова, но я не могу и солгать. Все люди непременно стареют, и вы в том числе. Никто не бывает исключением.

И тогда Будда приказал ему:

- Поворачивай колесницу назад во дворец. Ради чего тогда мне участвовать в празднике молодости? Я уже постарел. Если я когда-нибудь постарею, тогда я постарел прямо сейчас! Я уже не молодой, моя молодость пригрезилась мне. Если моя молодость исчезнет как молодость этого человека, тогда бессмысленно думать о ней, цепляться за нее.

По пути домой они встретили похоронную процессию. Люди несли мертвеца, и Будда спросил:

- Что случилось с этим человеком?

И возница ответил:

- После старости человек делает следующий шаг, то есть он умирает.

А Будда был таким молодым, он лучился жизнью, но, по-видимому, изменился сам биологический состав его тела, потому что его лицо побледнело. Он закрыл глаза. Возница сильно испугался. А Будда сказал:

- Если моя жизнь исчезнет как жизнь этого человека, тогда мне нужно начать искать прежде, чем она исчезнет. Мне нельзя терять ни одной минуты.

Когда они подъезжали к воротам дворца, на дороге им попался санньясин, на нем была оранжевая накидка.

- Что случилось с этим человеком? - спросил Будда.

- Этот человек осознал свою старость, этот человек осознал смерть, - объяснил возница. - Поэтому он отрекся от всей глупости, которой живут все люди. Он стал санньясином, он отказался от надежд. Он ищет в самом себе. Он хочет узнать о том, что есть жизнь, откуда она приходит, куда она уходит, прежде прихода смерти.

В эту же ночь Будда убежал из дворца. Он стал санньясином.

Что такое санньяса? Санньяса - это осознание посреди жизни того, что жизнь есть краткий сон.

Если странствие жизни -

Это не более чем боль и горе,

Тогда зачем нам противиться

Своему возвращению

На небо отчего дома?

Все люди знают о существовании страдания. Мы притворяемся, будто его нет, но притворства ничего не скрывают. Только очень глупые люди могут притворяться долго. Чем вы разумнее, тем раньше вы осознаете, что жизнь быстротечна, что она всего лишь мыльный пузырь. И она полна страданий! Разве вы не страдаете? Но что же поддерживает в этом случае вашу жизнь? Если жизнь - это сплошное страдание, тогда почему вам не приходит конец? Почему вы же вы продолжаете жить? Что заставляет вас жить дальше? Надежда.

Вы надеетесь на то, что впереди вас ждет нечто, подобное горизонту. И это явление говорит вам: «До сих пор жизнь представляла для тебя страдание, но так будет не всегда. Завтра все станет лучше. Ты страдаешь с этой женщиной, но с другой женщиной все переменится к лучшему. Ты несчастлив с этой работой, но на другой работе ты станешь счастливым. Ты чувствуешь себя несчастным с этой прогнившей машиной, но есть же и замечательные машины, ты можешь купить себе машину получше. Как ты можешь быть счастливым с такими деньгами? Но ты же можешь заработать деньги». Когда вы никто, вы чувствуете, что жизнь бессмысленна. И вы думаете, что, когда вы станете кем-то, жизнь начнет наполняться смыслом и цветом.

Эти надежды не смолкают, они тянут вас дальше, они придают вам силы. Надежда - это клей, который собирает вас, иначе вы развалитесь на части.

То, о чем я говорю, - это не продукт размышлений. Просто загляните в свою жизнь, и вы увидите ее истину. Что собирает вас? Вас собирает в одно целое не жизнь, она-то как раз колотит вас со всех сторон, из каждого угла жизнь бьет вас. Вас поддерживает надежда. Надежда действует как буфер. Она поглощает удары жизни, и человек продолжает жить и ждать завтрашнего дня. А завтра никогда не наступает. Что бы ни не появилось в вашей жизни, это никогда не бывает тем, на что вы надеялись.

Вы все время полагаете, что все люди счастливы, кроме вас. И все остальные люди думают точно также. Они полагают, что счастливы вы. Это взаимный обман. Трава всегда зеленее по другую сторону изгороди. И также обстоит дело с вашим соседом, ведь он считает, что трава зеленее на вашей лужайке.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мудрость лидера
Мудрость лидера

Сегодня мир как никогда за всю известную нам историю, нуждается в настоящих лидерах, способных справиться с глобальными задачами и вызовами современности. И одновременно никогда еще не было у лидеров столько возможностей для их решения. Перед вами книга-конспект для всех, кто хочет стать и оставаться настоящим лидером: здесь в краткой и лаконичной форме изложены все основные теоретические концепции, прикладные теории, практические методы и реальные инструменты лидерства. Хоть это и парадоксально, но основная цель создания этой книги – не чтение. Несмотря на то что прочтение ее целиком или даже отдельных частей, несомненно, будет очень полезным, она предназначена не столько для приятного информативного чтения, сколько для вдохновения, размышления, работы над собой, реализации полученных знаний в своей повседневной жизни. Материалы книги мотивируют и активизируют внутреннее и внешнее преображение и позитивные изменения в жизни, творчестве, карьере и бизнесе.

Андрей Жалевич

Самосовершенствование / Эзотерика
Поиск. Какуан - Десять Быков Дзен
Поиск. Какуан - Десять Быков Дзен

Десять Быков Дзен представляют собой десять шагов к полному раскрытию жизни, и каждый выражен в стихах, прозе и в картинках. В них есть удивительное качество — быть земными и реалистичными, и в то же время передавать запредельное. Эти символы, выражающие человеческий поиск, способны создать пространство для бесконечного творчества.Бхагаван Шри Раджниш представил «Десять Быков Дзен» серией из десяти бесед. Рисунки и иероглифы были выполнены его учениками. Его пустота заполнила все формы, оставив их, тем не менее, бесформенными. Его ученики и их вопросы стали неотъемлемой частью этого повествования по мере его развития. Это повествование вечно и мимолётно, так как пришло оно от него. Оно современно и безвременно, так как посвящено и подарено всем ученикам. Замечательные чеканки быков на металлических дисках были развешаны в медитационном зале в Ашраме в Пуне. На внешнем углу первая: поиск, путаница и проблески осознания того, что поиск необходим. На входе вторая: следы, начало пути... иди внутрь! Внутри, при входе в зал, остальные быки — от третьего, до восьмого: окончательная встреча быка, полный путь медитации. Под шестой играет группа музыкантов: она называется: возвращение домой верхом на быке с игрой на флейте и с песней. На задней стене, рядом с креслом Шри Бхагвана, восьмая: не-вещественность, безграничность, пустота. По возвращению, когда уходишь из зала, висят девятая и десятая картинки: в миру, разливая вино, празднуя жизнь!

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика