Легкость бытия

А США боятся коммунистов. В России боятся капиталистов, и так далее и тому подобное. Люди создают своих привидений. Индуисты боятся мусульман, а мусульмане боятся индуистов. Каждый человек боится кого-то другого. Мужчина боится женщины, а женщина боится мужчины. Дети боятся родителей, а родители очень сильно боятся своих детей. Студенты боятся преподавателей, а преподаватели сами очень боятся их, они трепещут в душе.

Это страх. В тебе есть страх. Познание страха в его чистоте означает выход из него. Поэтому не бойся привидений. Если кто-то убедит тебя в том, что привидения не существуют, или в том, что это очень симпатичные существа, так трудность не разрешится. Ты просто перенесешь свой страх на что-то другое. Страх останется, а ты найдешь себе другую причину.

Это неважно. Столетьями человек изменяет свою философию, причины, но в своей основе человеческая реальность остается прежней.

Например, в прошлом люди боялись привидений, те то и дело овладевали людьми. Иисус изгнал много бесов из людей. Потом философия поменялась. Фрейд создал других привидений, шизофрению как новое объяснение прежнего страха, паранойю как новое объяснение, новую одежду, но проблемы остались прежние. Сначала люди становились одержимыми духами, и это было легче сделать, поскольку эти духи не представляли большой трудности. Даже простой человек Иисус избавлял людей от них одним прикосновением. Эти привидения были простыми.

Фрейд создал очень много сложных привидений. Вам нужно лежать на кушетке пять лет, а потом вы встаете с нее, и вместе с вами поднимаются все ваши привидения. И вы снова ложитесь на другую кушетку перед каким-нибудь другим психоаналитиком, и прежняя история повторится еще не раз. Если у вас недостаточно денег, вам постепенно внушают, что с этими привидениями нужно жить. Нет смысла избавляться от них. Почему бы вам ни получить от них удовольствие? Но если у вас водятся деньги, тогда возникает трудность, и вы никогда ничего не поймете. В богатых людях понимание никогда не возникает, потому что они могут позволить себе психоанализ. Понимание возникает только в бедных людях, потому что они не могут позволить себе психоанализ, им приходится понимать проблему. Их заставляют осознать выход.

Поэтому профессия психоаналитика не получила развитие в бедных странах. Кто в них может позволить себе пять лет лежать на кушетке и нести вздор уставившемуся на вас болвану? В таких странах нет ничего подобного. Но на Западе у людей есть деньги и время. Что им делать со всем этим?

Общение людей неимоверно затруднилось. Никто не хочет говорить с вами, поэтому появились профессиональные слушатели, то есть психоаналитики. Это как раз профессиональные слушатели, и вы оплачиваете их услуги. Вы говорите, а они слушают. Вы замечательно чувствуете себя. По крайней мере, у вас есть аудитория в лице одного слушателя, причем очень опытного. Он слушает вас очень внимательно, по крайней мере, он делает вид, что слушает внимательно. Вам хорошо, ведь вас понимает хотя бы один человек, он слушает вас, он обращает внимания на весь вздор, который вы несете. Вы замечательно чувствуете себя, вы воодушевлены, ваше эго блаженствует. Но трудность не отдалилась от вас ни на шаг. Проблема не изменилась.

Трудность можно убрать, только если вы понимаете непосредственно, тотчас же. Вы боитесь. Вы выдумывайте причину своему страху: боитесь привидений, недуга, болезни, старости, располнеть, влюбиться, быть убитым или убить. Прослушав тысячи людей, я понял все виды страха. Один человек боится, что, если он не будет в достаточной степени контролировать себя, тогда он покончит с жизнью самоубийством. У него есть страх. Другой же человек боится, что, если он не будет сдерживать себя, то он кого-нибудь убьет. Кто-то боится, что он стареет. Кто-то боится, что он толстеет. Люди боятся тысячи и одну вещи. Если вы не будете полнеть, тогда вы можете начать бояться похудеть. Человек неминуемо боится. Очень трудно найти человека, который не боялся бы чего-либо.

Поэтому для меня все это не имеет никакого значения. Страх - вот основа. Почему человек боится? Итак, не выдумывай причины и объяснения, а иди непосредственно в страх. В следующий раз, когда ты останешься один в комнате, просто закрой глаза и пойди в свой страх. Не задумывайся о привидениях, а просто иди в свой страх. Дрожи, если дрожь охватывает тебя, но не ищи объяснения того, что ты дрожишь из-за привидений. Так ты просто своим объяснением уйдешь от настоящего объяснения страха. Просто двигайся в дрожь, дрожи без всякой причины, но иди в сам страх. Не привноси ничего между собой и страхом. Это трюк ума. И если ты сможешь погрузиться глубоко в страх, ты удивишься тому, что, чем глубже ты идешь в страх, тем больше он рассеивается и исчезает. И когда ты коснешься самой его сути, самого его существа, он исчезнет. Ты просто есть, абсолютно безмолвен. Здесь нет привидения, здесь нет даже тебя. Все безмолвно, абсолютно безмолвно, совсем тихо. Эта тишина и есть радость, эта тишина и есть бесстрашие.