Читаем Легкость бытия полностью

Вы знаете? Главный ученик Махатмы Ганди, Виноба Бхаве, не может смотреть на деньги. Если вы принесете ему банкноту в одну рупию, которой грош цена, которая и не стоит ничего, вообще ничего, он закроет глаза. Что же это за отношение? И такое поведение считают святым, по всей стране восхваляют такое поведение, мол, он-то как раз свободен от денег. Если вы действительно свободны от денег, тогда зачем вам закрывать глаза? Неужели банкнота в одну рупию настолько привлекательна, что вам нужно закрывать глаза?

Может быть, вы боитесь, что, если не закроете глаза, то можете наброситься на этого человека? Что-то здесь не так. Здесь проглядывает какая-то одержимость. Иначе, зачем закрывать глаза? Вокруг творится так много всего, но вы же не закрываете глаза, а ведь перед вами всего лишь какие-то деньги.

Деньги сами по себе - это ничто, только способ обмена вещами. Но люди, которые в душе настоящие скупцы, которые цепляются к деньгам, пребывают в глубоком отчаянии и несчастье из-за своей скупости и цепляния. Наконец, однажды они задумываются о том, что именно деньги порождают их несчастье.

Но причина вашего несчастья не в деньгах. Как деньги могут вызвать ваше несчастье? Ваше несчастье порождает как раз скупость. Эти люди, полагая, что несчастье порождают деньги, отказываются от денег, бегут от мира денег. А потом они все время боятся, во сне они заходят в банки, и их взору предстают сокровища на все вкусы. Они занимаются любовью с деньгами. Их несчастье непременно появится.

Деньги - это не проблема! Их можно использовать! Если они есть у вас, используйте их, а если их нет у вас, тогда пользуйтесь свободой, которая приходит к вам, когда у вас нет денег.

Таков мой подход. Если вы богаты, радуйтесь, у богатства есть свойства, которыми не может насладиться ни один бедный человек. Я одновременно богат и беден, и я честно говорю вам, что есть на свете кое-что, чем могут наслаждаться лишь богатые люди.

Радуйтесь, когда вы богаты. И я снова говорю вам, что я одновременно богат и беден, и есть на свете кое-что, чем могут наслаждаться лишь бедные люди. И невозможно одновременно наслаждаться плодами богатства и бедности.

Итак, радуйтесь всему, что приходит к вам в свое время. У бедного человека есть свобода. У бедности есть чистота, расслабленность, удовлетворенность. Ум не сильно беспокоится, ведь ему не о чем беспокоиться. Вы можете хорошо высыпаться, и бессонница - невозможна для бедного человека. Итак, спите хорошо, храпите, наслаждайтесь свободой, которая появляется у вас через бедность.

Иногда, когда вы обнаруживаете, что разбогатели, наслаждайтесь богатством, поскольку есть на свете кое-что, чем может наслаждаться только богатый человек.

Вы можете повесить на своих стенах величайшие картины, а бедный человек не в силах обладать ими. Вы можете коллекционировать у себя дома лучшую музыку, а бедный человек не в силах обладать ею. Вы разбиваете вокруг своего дома сад дзен, а бедный человек не в силах обладать им. Вы можете читать стихи, вы можете рисовать, вы можете играть на гитаре, вы можете петь, вы можете танцевать, вы можете медитировать - вам становятся доступными тысяча и одно удовольствие.

Мой подход таков: каким бы ни было ваше положение, просто поймите, что вы можете извлечь из него. Если это бедность, станьте Буддой, начните странствовать, возьмите чашку для милостыни и наслаждайтесь той красотой, которая может быть только у бедного человека. Такой человек ничему не принадлежит. Сегодня он здесь, а завтра он в другом месте. Он поток, он ни за что не цепляется, у него нет дома. И ему не нужно беспокоиться о том, что приближается сезон дождей, и ему необходимо чинить крышу. Ему не нужно тревожиться о том, что у него кто-то может что-то украсть, ведь у него ничего нет.

Наслаждайтесь бедностью, когда вы бедны. Наслаждайтесь богатством, и в этом случае станьте джанакой, императором, наслаждайтесь всеми красотами, которые становятся доступными вам с помощью денег.

У меня всеобщий подход. Я не учу вас выбирать. Я просто говорю, что разумный человек извлечет из любого положения что-то прекрасное. Неразумный человек страдает. Если у него есть деньги, он страдает потому, что деньги приносят ему тревоги. И он не наслаждается музыкой, которую способны принести деньги, не наслаждается танцем и живописью, которые способны принести деньги. Если у такого человека есть деньги, он не уходит в Гималаи отдыхать, медитировать, петь, кричать в долинах и разговаривать со звездами. Он тревожится, теряет сон, теряет аппетит. Он выбирает неправильное поведение, когда у него есть деньги. И этот человек, обеднев, лишившись денег по милости Бога, начинает страдать от бедности. Тогда он постоянно беспокоится о том, что у него нет того и этого. У вас есть бедность. Наслаждайтесь ею!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мудрость лидера
Мудрость лидера

Сегодня мир как никогда за всю известную нам историю, нуждается в настоящих лидерах, способных справиться с глобальными задачами и вызовами современности. И одновременно никогда еще не было у лидеров столько возможностей для их решения. Перед вами книга-конспект для всех, кто хочет стать и оставаться настоящим лидером: здесь в краткой и лаконичной форме изложены все основные теоретические концепции, прикладные теории, практические методы и реальные инструменты лидерства. Хоть это и парадоксально, но основная цель создания этой книги – не чтение. Несмотря на то что прочтение ее целиком или даже отдельных частей, несомненно, будет очень полезным, она предназначена не столько для приятного информативного чтения, сколько для вдохновения, размышления, работы над собой, реализации полученных знаний в своей повседневной жизни. Материалы книги мотивируют и активизируют внутреннее и внешнее преображение и позитивные изменения в жизни, творчестве, карьере и бизнесе.

Андрей Жалевич

Самосовершенствование / Эзотерика
Поиск. Какуан - Десять Быков Дзен
Поиск. Какуан - Десять Быков Дзен

Десять Быков Дзен представляют собой десять шагов к полному раскрытию жизни, и каждый выражен в стихах, прозе и в картинках. В них есть удивительное качество — быть земными и реалистичными, и в то же время передавать запредельное. Эти символы, выражающие человеческий поиск, способны создать пространство для бесконечного творчества.Бхагаван Шри Раджниш представил «Десять Быков Дзен» серией из десяти бесед. Рисунки и иероглифы были выполнены его учениками. Его пустота заполнила все формы, оставив их, тем не менее, бесформенными. Его ученики и их вопросы стали неотъемлемой частью этого повествования по мере его развития. Это повествование вечно и мимолётно, так как пришло оно от него. Оно современно и безвременно, так как посвящено и подарено всем ученикам. Замечательные чеканки быков на металлических дисках были развешаны в медитационном зале в Ашраме в Пуне. На внешнем углу первая: поиск, путаница и проблески осознания того, что поиск необходим. На входе вторая: следы, начало пути... иди внутрь! Внутри, при входе в зал, остальные быки — от третьего, до восьмого: окончательная встреча быка, полный путь медитации. Под шестой играет группа музыкантов: она называется: возвращение домой верхом на быке с игрой на флейте и с песней. На задней стене, рядом с креслом Шри Бхагвана, восьмая: не-вещественность, безграничность, пустота. По возвращению, когда уходишь из зала, висят девятая и десятая картинки: в миру, разливая вино, празднуя жизнь!

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика