Легкость бытия

Разве вы не замечали такое? Всякий раз, когда вы сидите тихо и смотрите в себя, ум в тот же миг создает великое множество мыслей. Почему? Таков ваш способ. Вы ведете себя как осьминог. Замечая приближение какого-нибудь врага, осьминог выбрасывает облако черных чернил повсюду вокруг себя. Чернильное облако тотчас же обволакивает его, и враг уже не может увидеть его местонахождение.

Когда вы отправляетесь в себя, ваш ум мгновенно начинает вырабатывать великое множество мыслей, ум сей же миг направляет большой заряд энергии на мышление. Это похоже на то, как осьминог окутывает себя чернильным облаком. Ум создает облако, чтобы вы не могли увидеть сокровенное ничто. Вы не хотите видеть. Увидеть внутренний мир - это все равно, что покончить с жизнью самоубийством, то есть совершить свое самоубийство как эго, как самость.

Иккью сказал:

У моего жилища

Нет опор,

У него отсутствует крыша...

Это просто огромное открытое небо, у которого нет ни опор, ни крыши. Это бесконечность.

И все же дождь не заливает его,

И все же ветер не сотрясает его.

Как же может дождь промочить это жилище, если у него нет ни крыши, ни опор? У этого жилища нет фундамента. Неужели вы думаете, что небо промокает, когда льет дождь? Небо всегда такое, какое оно есть. Дожди не могут промочить его. Неужели вы думаете, что тучи, заволакивая небо, как-то воздействуют на него? Неужели вы полагаете, что небо загрязняется, портится из-за облаков? Вы считаете, что небо темнеет? Вы полагаете, что на небе остаются какие-то отметины? На нем ничего не остается.

Как вы можете коснуться чистого ничто? Существует внешнее небо. Вот точно также существует и внутреннее небо. Слова «внешнее» и «внутреннее» произвольны. Когда-нибудь вы узнаете о том, что все небо едино, что внешнее небо и внутреннее небо - это одно и то же. Нужно быть очень мужественным, чтобы отправиться во внутреннее небо. Когда вам достает смелости увидеть свою реальность, все страхи исчезают, потому что все страхи существуют ради эго, все страхи от эго. «Буду ли я жить после смерти или нет?» - вот суть всякого страха. Но когда вы увидели внутреннее небо, страх не может оставаться. Вас нет, что же тогда? Вас никогда не было и никогда не будет, вы ни рождаетесь, ни умираете. И все сущее всегда было и всегда будет. Но вы не это!

Внутренний мир проявляется, когда вас нет, когда вы исчезли. Вы - это только сон. Грезящий - это также часть сна, и когда сон развеивается, грезящий тоже исчезает. Когда вы живете в этом внутреннем пространстве, вы не опасаетесь за свою безопасность. В этом случае опасность и есть безопасность.

Именно это имеет в виду Алан Уоттс, произнося фразу «мудрость опасности». Есть только один способ пребывать в настоящей безопасности, то есть не иметь ни крыши, ни опор. Просто двигайтесь в открытое небо. И тогда, если пойдет дождь, пусть будет так, и вы не промокнете. Вы будете небом, как же вы сможете промокнуть? Тогда, если придет смерть, вы примете ее, ведь вы не будете умирать, поскольку как же вы можете умереть? Вы никогда не рождались. Вы не существуете как вещь, как существо.

Человек пребывает в безопасности, когда он живет в опасности. Если человек пытается находиться в безопасности, он остается в опасности. Таков закон противоположного эффекта. Если вы хотите что-то, вы не получите это, просто потому, что хотите это. Чем сильнее вы хотите, тем больше трудностей вы создаете. И тогда появляется порочный круг. Вы хотите находиться в безопасности, вы не хотите умирать. Если вы не хотите умирать, вам придется умирать тысячу и один раз, вам придется умирать каждый день. Если вы не хотите умирать, тогда все станет посланием смерти, и в этом случае вы будете постоянно дрожать от страха. Повсюду вы будете видеть приближение смерти.

Если вы полностью забудете смерть и примете ее, тогда даже в смерти вы не умрете, даже в смерти вы будете созерцателем. Смерть придет и уйдет. Вы будете наблюдать ее появление, ее следование мимо вас, а вы останетесь, вы удержитесь. То, что вечно пребывает в вас, - это не существо, а сознание. Это не душа, а осознанность, чистая осознанность. И эта осознанность - часть вселенской осознанности.

У моего жилища

Нет опор,

У него отсутствует крыша,

И все же дождь не заливает его,

И все же ветер не сотрясает его.

Один мастер дзен шел с учениками. Они пересекали маленькую реку, им пришлось переходить ее в брод. Эта река была не очень глубокой, мелкой. И вот они двинулись в путь через реку. Мастер всегда говорил ученикам: «Когда просветленный человек проходит через реку, его ноги никогда не промокают». И ученики ждали возможности убедиться в словах мастера. Они были озадачены, поскольку ноги мастера промокли. Ученики сильно смутились: «Неужели наш мастер до сих пор не просветлен?»

Стоя посреди реки, мастер бурно, от души, расхохотался, а ученики спросили его: