Лекарь. Второй пояс

И что случилось со мной? Старик Фимрам ни о чём подобном не говорил, но он и не рассказывал ничего о сложных навыках лекарей, сосредоточился на началах и основах. Проблема в том, что я не обычный ученик, который постигал бы лекарское дело с самых низов, с первой звезды и первой техники. Будь всё на самом деле так, то наверняка бы Покрову и Опоре меня учил бы сам старик Фимрам. Если я и преувеличиваю, то ненамного. Занимался же он этим с Маро? А вот я уже не только полный Воин, но и Мастер. Не в этом ли причина такого странного поведения техники, утянувшей меня за собой в тело того, кого я лечил?

В конце концов, ещё в Пустошах Дира поддевала меня, требуя, чтобы я духовным взглядом проверил, как идёт её Возвышение. Тогда я со злостью отвечал, что всего лишь Закалка, а даже не всякий Мастер в сказках обладал таким зрением, которое видело чужие меридианы и течение силы в них.

Сомневаюсь, что это именно то самое, ведь сколько я ни гляжу на Аймара, Кирта, остальных стражников Воинов и Закалок-слуг, ничего не вижу. Но и старик Фимрам не зря говорил, вручая свитки, что лекарю важна не медитация Познания, а духовная сила.

Не совсем ясно, о чём он говорил тогда. В той же Школе духовной силой всегда называли ту энергию Неба, которую идущий к нему поглотил и, собрав в средоточии, сделал своей. Но учитель Фимрам явно придавал этому выражению другой смысл, прямо говорил о мощи идущего к Небу.

И всё же, что такое духовная сила? В испытании Стражей не было речи о таком. Из всех шести проверок хороших результатов я достиг только в проверке понимания и оценке духа бойца.

Дух бойца — это явно не то, что нужно лекарю. Я получил за него оценку, когда сцепился с сектантами, стремясь убить их во что бы то ни стало

Размер средоточия тоже явно не то, хотя подозреваю, что именно от его величины зависит то давление, которое оказывает выплеснутый из тела туман силы.

То, чем я всегда гордился и то, чему так завидовала Виликор, называя Песчаным чудовищем, тоже не то, потому что оценивали именно мою скорость познания техник и называли «пониманием».

Странно.

Либо малое испытание Стражей потому и малое, что испытывает не все качества идущего к Небу, либо духовная сила, о которой говорил старик Фимрам это моя способность понимать техники. То, что Виликор называла — чудовищное восприятие. А может родственна ей. Духовное восприятие — духовная сила. Может ли так быть? Вполне.

Как бы там ни было, теперь я лучше понимаю, почему здесь не купят всем стражникам набор простых лечебных техник и не берут в лес только тех, кто сумел их выучить. Дело не только в том, что бесстихийные техники слабы, а обучение требует много времени. Что-то мне подсказывает, что не проникни я духовным зрением в тело стражника, то ядовитая зелень и в третий раз бы избежала моей лечебной техники, уж слишком мало в итоге оказалось синевы духовной силы. Маленький сгусток на огромных просторах красноватых меридианов. Не укажи я ему цель, и он снова без толку бы растратился в чужом теле.

Интересно лишь, есть ли другие проявления этой способности, обладает ли ей учитель Фимрам и обладал ли ей его прошлый ученик Эрой. Если судить по тому, что он сначала выучил все лечебные техники старика Фимрама, а затем ушёл в лесной отряд и там сам рвался в сражения, изучив техники для боя, то его понимание техник, его восприятие, тоже оказалось гораздо выше, чем у простых стражников, которые не могли позволить себе тратить время на техники, не нужные им здесь и сейчас.

Мне хотелось ещё раз опробовать своё новое умение или способность, но одновременно было и страшно. В прошлый раз, когда я занимался подобным и погрузился в попытку повторить в своём теле действие земной техники, то чужое вмешательство в мою погружённость покалечило меня. Прошло больше двух дней, а мне до сих пор сложно использовать техники, которые я считал раньше простыми. Даже руки дрожат после техник всего лишь первого созвездия, словно они за время использования срывались десятки раз.

С другой стороны, находясь в чужом теле, я не испытывал ни одной из этих проблем. Духовное зрение вело себя идеально, я видел каждую мелочь, мгновенно переносился с места на место, словно не существовало никакой травмы. Словно это два разных умения. Словно помощь техники Небесной Реки была здесь гораздо важнее остального.

Можно ли надеяться на то, что попытка нарушить мою сосредоточенность не будет иметь таких ужасных последствий? Что раны я получил не от этого, а от удара умением Зверя? Надеяться можно, но лучше на это не полагаться и впредь снова каждый раз требовать, чтобы никто не смел меня касаться или окликать. Да и поменьше погружаться в чужое тело. Поберечь себя. Сейчас совсем не место для проб и тренировок, два дня назад я уже решил, что полностью в безопасности и увлёкся изучением своих новых возможностей.

Вернусь к учителю Фимраму и можно будет задавать ему вопросы. Наверняка старый лекарь знает об этом гораздо больше и обучит верному использованию умения.