саду Эдемском, чтобы возделывать его и хранить его» (Быт. 2:15). Невинность, а не
праздность была отличительной чертой первого семейства.
Богу ваша работа представляется достойной того, чтобы уделить ей заповедь на
скрижалях: «Шесть дней работай, а в седьмой день покойся...» (Исх. 34:21). Нам
нравится вторая половина этого стиха. Но если мы будем уделять особое внимание
именно дню покоя, мы можем упустить из виду повеление работать: «Шесть дней
И для окружающих ваша работа важна. Вы нужны нам! Городам нужны сантехники.
Государствам нужны солдаты. В машинах ломаются стоп-сигналы. Люди ломают кости.
Нам необходимы те, кто починит первое и вылечит второе. Кому-то надо растить детей
и выращивать сахарный тростник.
6
Начинаете вы свой день с загрузки компьютера или с того, что затягиваете шнурки
на рабочих ботинках, — вы подражаете Богу. Сам Иегова работал шесть дней, творя
мир. Иисус сказал: «Отец Мой доныне делает, и Я делаю» (Ин. 5:17). Ваша работа
занимает у вас полжизни. Разве не должна она отражать Бога? Разве наряду со всем
остальным временем Ему не принадлежат эти сорок — шестьдесят часов в неделю?
Библия не поощряет трудоголизм или зависимость от работы как средства
избавления от страданий. Но Бог недвусмысленно призывает всех, кто физически
способен к этому, возделывать те сады, которые Он дает. Бог относится к работе с
почтением. Так почитайте же Бога в своих трудах. Писание называет благом для
человека способность «...есть, и пить, и услаждать душу свою от труда своего» (Еккл.
2:24).
Я слышу, как вы вздыхаете.
«Но, Макс! — возражает кто-то. — Моя работа — это именно работа, и ничего
больше! Я зарабатываю деньги, но душа моя становится все более и более черствой».
(Вы всего в нескольких страницах от того, что может вам помочь.)
«Удовлетворение от работы? Как насчет того, чтобы просто выжить на работе? И
как мне добиться успехов, если все смотрят на меня как на неудачника?» (У меня есть
несколько мыслей по этому поводу.)
«Я понятия не имею о том, как узнать о своих способностях». (Оно будет у вас, когда вы закончите читать эту книгу.)
«Чтить Бога? После всего, что я натворил в своей жизни?» (Не пропустите главу, в
которой говорится о милости.)
А пока что вот главная мысль:
В месте пересечения этих трех сфер вы найдете лекарство от обыденности, вашу
«золотую точку».
7
«Золотая точка». Знаете, у вас она есть. У вашей жизни есть сценарий, прожитые
вами годы объединены единой темой. Вы можете делать что-то так, как никто другой. И
когда вы находите это «что-то», в мире появляется еще одна «золотая точка». Давайте
найдем вашу.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ИСПОЛЬЗУЙТЕ СВОЮ
НЕПОВТОРИМОСТЬ,
Бескрайние хлопковые плантации высосали все питательные вещества из почвы
полей Юга, сделав ее бесплодной. После окончания Гражданской войны фермерам
достались выжженные поля, приносящие жалкий урожай. Джордж Вашингтон Карвер, профессор Таскиджийского университета в штате Алабама, предложил свое решение
этой проблемы. Засейте поля другими культурами и восстановите содержание азота, а
вместе с этим — и плодородность почвы. Выращивайте сладкий картофель, сою, а
лучше всего — арахис. Но Карверу никак не удавалось убедить в этом фермеров. Лишь
хлопковому долгоносику это оказалось под силу.
Нашествие долгоносиков прокатилось из Мексики через Техас и распространилось
на Луизиану и Миссисипи. К 1915 году жучки — пожиратели хлопка — появились и в
Алабаме. Карвер решил использовать возможность, открывшуюся в связи с напастью.
«Сожгите пораженные вредителем хлопковые посевы, — умолял он, — и посадите
арахис». Но кто купит этот арахис?
Пожилая вдова постучалась в дверь дома Карвера. После того как она собрала
урожай арахиса на своей земле, сотни килограммов земляного ореха лежали никому не
нужные. И не у нее одной. Карвер обнаружил, что амбары и хранилища были завалены
горами арахиса. Арахис гнил на полях, потому что никто не покупал его.
Годы спустя Карвер вспоминал, как он отправился на свое излюбленное место в
лесной чаще, прося Бога о мудрости.
— О Творец! — взывал я. — Почему Ты создал эту вселенную?
И Творец ответил:
— Ты хочешь знать то, чего твой маленький разум не может вместить. Спроси
Меня о чем-то, что ты сможешь понять.
Тогда я сказал:
8
— Дорогой Господь, скажи — для чего был создан человек? И вновь отвечал Он
мне:
— Маленький человек, ты по-прежнему просишь о том, что больше твоего
понимания. Уменьши размер своих запросов и спрашивай о том, что тебя по-
настоящему волнует.
Тогда я задал свой последний вопрос:
— Господи, зачем Ты создал арахис?