Читаем Лекарство от пропаганды. Как развить критическое мышление и отличать добро от зла в сложном мире полностью

«Если вы чересчур категоричны, значит, вы не правы». Это утверждение применимо ко многим ситуациям споров и ссор, даже к тем, в которых существует очевидная правота. Но к другим ситуациям действительно стоит относиться категорично. Тут следует различать отношение к мнению и к человеку, который его высказывает. Мы не будем унижать и смешивать с грязью оппонента, даже если он несёт, с нашей точки зрения, полную чушь. Но саму его точку зрения мы можем опровергнуть с полным на то основанием.

«Всегда нужно сомневаться». Да, сомнения полезны, многие вещи важно подвергать критическому разбору (далее мы увидим, как это делается). Но сомневаться всегда — значит не верить ни во что и не доверять никому. Это возвращает нас к полному отсутствию критериев различения лжи и правды: «всё равно мы никогда не узнаем, как там на самом деле». Эта позиция совершенно не полезна и не плодотворна.

Многие вообще не верят, что существуют добро, правда, самопожертвование, неангажированные люди, тексты, источники. Они считают свой пессимизм и цинизм — реализмом и отсутствием иллюзий. Они говорят: «мы никому не доверяем», «это все кому-то выгодно», «обе стороны́ одинаковые мрази». Но на деле они находятся в таком же заблуждении, как и те «прекраснодушные в розовых очках», которые утверждают, что мир прекрасен, а люди в нём сплошь добры по природе. Это та же иллюзия, только с обратным знаком. Любой из нас может привести примеры даже не героизма и самопожертвования, а обычных добрых человеческих дел, которые во множестве делаются нами и людьми вокруг нас. Посмотрите на самого себя: делаете ли вы что-то бескорыстно или из симпатии к человеку, желания помочь, приверженности каким-то ценностям? Посмотрите вокруг: кто-нибудь когда-нибудь помогал вам, делал для вас что-нибудь, чего не обязан был делать, шёл навстречу? Скорее всего, ответ на оба вопроса будет «да». Почему же вы считаете, что таких людей нет в других местах? Если это есть у вас, то может быть и у других. Возможно, в некоторых выборках хороших людей будет значительно меньше (батальон наёмников, воюющий на стороне захватчика, банда мафиози и т. п.) Но даже там попадаются исключения, а если говорить о людях вообще — то безусловно не стоит априори считать, что «все врут» и «все одинаковые мрази». Человеческая мотивация разнообразна и включает в себя желание быть хорошим и творить добро. Помогать приятно. Чувствовать себя хорошим, принятым, сильным — приятно. Сотрудничать — выгодно, в том числе и тогда, когда выгоды нематериальны.

Итак, правда и ложь существуют. Сомневаться, безусловно, надо, но именно ради того, чтобы в конечном итоге прийти к определенному решению. Мы не всегда можем знать точно, что именно является правдой, и не всегда эта правда абсолютно однозначна (бывают ситуации, в которых действительно «не всё так просто»). Но бывают и такие, в которых «да» и «нет» вполне прозрачны и чётко определимы. Нужно стремиться к тому, чтобы как можно лучше понять: а что на самом деле.

Важное уточнение. Чёткое разделение правды и лжи не означают, например, что их носители — воплощенные ангелы и демоны. Но в некоторых случаях чересчур усложнять ситуацию — значит поступать этически некорректно. Например, если девушка, обороняясь, убила насильника и предстала перед судом, неважно, что накануне насильник спас застрявшего на дереве котёнка, а девушка год назад попалась на мелкой краже. Мы можем оставаться объективными, не теряя фокуса: вот добро, а вот — зло, несмотря на то что носители этого бесспорного добра или зла могут быть сложными людьми или институциями. Иначе у нас получится: «Германия не могла стать страной-захватчиком, ведь это родина поэтов, философов и музыкантов».

Пристрастность не равна пропаганде. Люди действительно могут и не быть вполне объективными. Лишь часть людей готова отстаивать правду в ущерб себе. Источники часто могут быть пристрастными, но это не значит, что их нужно отвергать только потому, что они не стоят над схваткой, что у них есть свои интересы. Несмотря на это, они могут говорить правду.

Итак, во многих ситуациях существуют правда и ложь, истинные и ошибочные высказывания, этически корректные и некорректные поступки, герои и злодеи. Бывают и ситуации иного характера, в которых правых и виноватых, хороших и плохих определить гораздо сложнее. И не всегда просто понять, какая из ситуаций перед нами в данном случае. Понять непросто, но пытаться сделать это необходимо: ведь мы уже выяснили, что формирование собственного мнения — единственный путь к тому, чтобы не быть жертвой пропаганды.

Двинемся по этому пути.

<p><strong>2 Правду находите вы. Ложь находит вас</strong></p>

Правило номер один для тех, кто не хочет становиться жертвой пропаганды: Правду находите вы, ложь находит вас.

Перейти на страницу:

Похожие книги