Лёха

— Те, кто слишком добр и миролюбив будут порабощены или истреблены. Вот почему Ильич утверждал: «Только та революция чего-нибудь стоит, которая умеет защищаться». И примеров тому — масса. Так что и воины без хлеборобов — никак, и хлеборобы — без воинов — тоже — спокойно и уверенно заявил лекарь.

— Одно и то жа — неожиданно заявил молчавший до того бурят. Он был в самом добродушном настроении, потому как гости притащили с собой и табак, неожиданно оказавшийся очень добротным и аромат от него был замечательным. Красноармеец блаженно пускал клубы дыма и сейчас был не прочь и поболтать в приятной компании.

— В смысле? — переспросил его Середа.

Лёха проглотил картофелину и потянулся за следующей. До чего пожрать приятно!

— Семенов — баец. И замлю пахает. Надо — воюит. Не надо — не ваюит, работат. И мы тож так. Как нада — байцы. Нада — не байцы, работат.

— И хрен нас просто так возьмешь — кивнул Середа весело.

— Ну, так везде наверное — пожал плечами польщенный Семенов.

— Представьте — нет. Были племена, которые крайне миролюбивы, они даже драться не умели — заметил профессор.

— Были?

— Были. Как только они встречались с просвященными европейцами — как правило, вымирали полностью. Как австралийские тасманийцы, которых англичане перебили поголовно, или как индейцы на Багамских островах, которых Колумб и его компаньоны выморили до единого человека.

— Серьезно? — удивились одинаково Середа и Берёзкин.

— Совершенно серьезно. Колумб в своем дневнике так и писал: «Эти люди ни в чём не испытывали нужды. Они заботились о своих растениях, были искусными рыбаками, каноистами и пловцами. Они строили привлекательные жилища и держали их в чистоте. Эстетически они выражали себя в дереве. У них было свободное время, чтобы заниматься игрой в мяч, танцами и музыкой. Они жили в мире и дружбе. 50 солдат достаточно для того, чтобы покорить их всех и заставить делать всё, что мы хотим. Местные жители разрешают нам ходить, где мы хотим и отдают нам, всё, что мы у них просим». То есть как и говорил наш товарищ ефрейтор — воинов там не было.

— Мда. Если правда, конечно.

— Правда, правда. Мы судим о друхих по соби, а надо судить по делам их — вмешался пышноусый.

— Эти люди ходят, в чём их мать родила, но добродушны… их можно сделать свободными и обратить в нашу Святую Веру. Из них получатся хорошие и искусные слуги — так писал известный первооткрыватель Америки в своем дневнике. А потом издал указ, которым заставил всех индейцев старше 14 лет раз в 3 месяца платить испанцам налог самородным золотом или 25 фунтами хлопка, в районах, где золота не было. Уплатившим такой «налог» вешалась на шею этакая бирка, жетон с датой последней выплаты. Это давало право жить еще три месяца. Если срок жетона была просрочен, то индейцам отрубали кисти обеих рук, вешали отрубленное им на шею вместо бирки, и отправляли умирать. Чтобы выполнить этот указ индейцам приходилось работать только на испанцев, охотится, рыбачить и добывать еду для себя было некогда, начался голод, болезни — привезенные испанцами же испанка и прочие, в итоге все население вымерло. Да, чуть не забыл — Колумб еще принялся продавать их в рабство, но индейцы плохо переносили морские путешествия, мерли по дороге сотнями. Когда острова обезлюдели, пришлось рабов — негров завозить из Африки — спокойно и уверенно закончил свою просветительскую лекцию доктор.

— Однако, память у вас — восхитился Семенов.

— Это пустяки. Вот вызубрить человеческую анатомию, да плюс к обычной еще и топографическую — вот где память нужна. А еще надо знать физиологию, фармакологию и еще три десятка важных предметов. Так что запомнить куски из Колумбова дневника — несложно. Другое дело, что сейчас приходится видеть свой народ в виде этих самых индейцев. К которым пришли те самые европейцы-колонизаторы. Вот это сложно. Колонизаторы ведь там в Америке собак своих кормили детьми аборигенов.

— Вы точно знаете? — как-то перекосился Середа.

— Ну, чтобы добро не пропадало, мясо, как мясо, для собак годится, это же не европейцы, то есть не люди вообще, потому с ними можно так. Я тоже про это читал, не знал только, что Кристофр Колумб к этому руку приложил сам — вступился задумчиво лейтенантик.

— Хорошенькие у нас перспективки — печально сказал Половченя, который как раз закончил есть и теперь протирал свой наган, перед тем, как набить его барабан патронами.

— Мы им не дикие индейцы. Погодите, будут они еще рассказывать как им у нас в очередной раз морду разбили и по своей привычке списывать все на мифического генерала Мороза и адмирала Распутицу, по примеру Наполеона и прочих тут получивших по шее и под зад завоевателей — уверенно и сурово ответил профессор.

— Наполеон-то здесь причем? — удивился Лёха, отваливаясь блаженно от стола. В кои-то веки сытый! Это было очень приятно и даже пустопорожний разговор не мешал.

— Вы меня удивляете! — поднял брови доктор.

— А что такого я сказал? То было черт знает как давно, при царе Горохе. Сейчас-то все совершенно иначе! — убежденно заявил Лёха.