Лекции по холокосту

256. Eberhard Jäckel, Zweck der Wannseekonferenz umstritten, «Frankfurter Allgemeine Zeitung», 22 июня 1992, стр. 34.

257. Hans Wahls, Zur Authentizität des «Wannsee-Protokolls», Ingolstadt: Veröffentlichungen der Zeitgeschichtlichen Forschungsstelle Ingolstadt, 10. Bd., 1987; в таблице 6 приводятся не все версии, сопоставленные Вальсом.

258. U. Walendy, Die Wannsee-Konferenz vom 20.1.1942, «HT» Nr. 35, Vlotho: Verlag für Volkstum und Zeitgeschichtsforschung, 1988.

259. R. Bohlinger, J.P. Ney, Gutachten zur Frage der Echtheit des sogenannten WannseeProtokolls und der dazugehörigen Schriftstücke, Viöl: Deutscher Rechts- und LebensschutzVerband (ред.), Verlag für ganzheitliche Forschung und Kultur, 1992; ср. также: Roland Bohlinger (ред.), Die Stellungnahme der «Leitung der Gedenkstätte Haus der Wannsee-Konferenz» zu dem von Bohlinger und Ney verfaßten Gutachten zur Frage der Echtheit des sogenannten WannseeProtokolls und der dazugehörigen Schriftstücke, Viöl: Verlag für ganzheitliche Forschung, 1995 (www.vho.org/DAV annsee).

260. Die Jahrhundert-Fälschung, das Wannseeprotokoll, «Huttenbriefe», Sonderdruck, Juni 1992, в качестве сокращённой предварительной публикации вышеупомянутого экспертного доклада Болингера-Нея.

261. E. Nolte, Der Europäische Bürgerkrieg 1917-1945, Frankfurt am Main / Berlin: Ullstein, 1987, S. 592; его же, Streitpunkte, Frankfurt am Main / Berlin: Ullstein, 1993, S. 313f.

262. W. Maser, там же (прим. 99), S. 317f.

263. RobertM.W., Kempner, Eichmann und Komplizen, Zürich: Europa-Verlag, 1961.

264. Léon Poliakov, Joseph Wulf, Das Dritte Reich und die Juden, Berlin: Arani, 1955.

265. См. также об этом более новую работу Норберта Кампе (Norbert Kampe), в кн.: Mark Roseman, Die Wannsee-Konferenz, Berlin: Propyläen, 2002, S. 157-164.

266. Walter Lüftl, Holocaust— Glauben und Fakten, Wien: Manuskript, 1991. Несколько пересмотренное и исправленное английское издание: его же, Holocaust: Belief and Facts, «JHR» 12(4) (Winter 1992-93), pp. 391-420.

267. Reichmann, Die Nazisprüche des Walter Lüftl, «Wochenpresse/Wirtschaftswoche», Nr. 11, 1992; AFP, Österreicher bestreitet Holocaust, «Süddeutsche Zeitung», 13 марта 1992, стр. 10.

268. Rücktritt nach Zweifel an Holocaust, «Süddeutsche Zeitung», 14 марта 1992; полный текст данной статьи см. в приложении ко 2-й лекции (глава 2.24).

269. Ср.: Werner Rademacher, The Case of Walter Lüftl, в сб.: G. Rudolf (ред.), там же (прим. 44), стр. 61-84.

270. Кокс изготавливается из угля путём его сжигания с ограниченной подачей кислорода, что удаляет большую часть неуглеводородных компонентов, содержащихся в угле. Образующийся в результате крайне токсичный газ с большим содержанием угарного газа и водорода (коммунальный или бытовой газ) использовался вплоть до 70-80-х годов XX века в качестве отопительного и хозяйственного газа во многих домашних хозяйствах крупных городов с коксовой и/или сталелитейной промышленностью. Кокс имеет более высокое содержание энергии по отношению к массе, нежели большинство видов угля, благодаря более высокому процентному содержанию в нём чистого угля.

271. W. Lüftl, Sachverständigenbeweis versus Zeugenbeweis, «Konstruktiv», 166 (1991), S. 31 f.; полный текст см. в приложении ко 2-й лекции (глава 2.24); ср.: W. Lüftl, Die Feuerbestattung in der ersten Hälfte dieses Jahr-hunderts, «Deutschland in Geschichte und Gegenwart», 41(2) (1993), S. 14-16 (www.vho.org/D/DGG/Lueftl41 _2.html).

272. Ср.: W. Lüftl, Sollen Lügen künftig Pflicht sein?, «Deutschland in Geschichte und Gegenwart», 41(1) (1993), S. 13f. (www.vho.org/D/DGG/Lueftl41_l.html).

273. W. Lüftl, «Damoklesschwert» über dem Haupt eines Gutachters!, «Recht und Wahrheit», November/Dezember 1992, S. 8.

274. Viktor Frankl, From Death-Camp to Existentialism, Boston: Beacon Press, 1959; его же, Man's Search for Meaning, Boston: Beacon Press, 1962; его же, The Doctor and the Soul, New York: A.A. Knopf, 1965; его же, Psychotherapy and Existentialism, New York: Washington Square Press, 1967; его же, The Will to Meaning, New York: World Pub. Co., 1969; его же, The Unconscious God, New York: Simon and Schuster, 1975; его же, The Unheard Cry for Meaning,

New York: Simon and Schuster, 1978; его же, On the Theory and Therapy of Mental Disorders, New York: Brunner-Routledge, 2004.

275. Ср.: W. Lüftl, Letter to the Editor, «VffG» 6(3) (2002), S. 364; заявления Франкля об Освенциме подверглись критике в: Theodore O'Keefe, Viktor Frankl über Auschwitz, «VffG» 6(2)

(2002), S. 137-139; Elmar Schepers, Viktor Emil Frankl in Auschwitz, «VffG» 6(3) (2002), S. 304

309.