Лекции Президентам по Истории Философии и Религии

Самым страшным примером в этом отношении является Россия, где евреи в своей фантастической дикости погубили 30 миллионов человек, безжалостно перерезав одних и подвергнув, бесчеловеческим мукам голода других, — и всё это только для того, чтобы обеспечить диктатуру над великим народом…».

Гитлер преувеличил количество жертв еврейского геноцида в России, но остальное заметил верно.

Если мы теперь зададим вопрос — повлияли ли события в России на формирование фашистского мировоззрения Гитлера? — то ответ бесспорный: Да. Стало быть, Бронштейн, Ленин, Розенфельд (Каменев), Зиновьев и тысячи им подобных евреев своими кровавыми злодеяниями внесли свой весомый вклад в юдофобию Гитлера и её трагические последствия.

После ужасных событий в России страх перед евреями охватил и Европу и Америку.

«Во всём цивилизованном мире, среди всех наций и среди членов всех социальных классов и политических партий, укрепилась вера в то, что евреи играют решающую роль в возникновении и во всех проявлениях большевизма… этого мнения придерживаются не только отъявленные антисемиты, но и… представители демократической общественности…» — писал Пасманник.

Наш уважаемый С. М. Дубнов в своем дневнике 13 февраля 1921 г. записал:

«Страшный рост антисемитизма в Европе, теперь на почве большевизма».

«Большевизм означает экспроприацию всех христианских народов, вследствие чего в христианских руках капитала вовсе не будет, все же евреи вкупе будут господствовать над миром по своему усмотрению» — панически писал корреспондент лондонского «Глоб» Георг Питтер-Вильсон в апреле 1919 года (Г. Форд).

В соседних с Россией новых суверенных странах национальные власти усилили внимание за еврейскими гражданами —

«Положение евреев в Латвии, Эстонии и Литве буквально трагическое. Вчерашние угнетённые быстро вошли в роль угнетателей… не стыдящихся своей грубой антикультурности» — писал Пасманник об антисемитизме как об антикультурности… Такая же «некультурная» ситуация была в Финляндии и Польше. В связи с этой ситуацией И. М. Бикерман в «Обращении к евреям всех стран» с тревогой писал:

«И не только Россия — Все, положительно все, страны и народы заливаются волнами юдофобии, нагоняемыми бурей, опрокинувшей Русскую державу. Никогда над головой еврейского народа не скоплялось столько грозовых туч…».

В реальности никаких «грозовых туч» над еврейской нацией в этот период ни в одной стране не было, были только слова удивления, страха, упрёка, возмущения, осуждения… слова и словеса… Реальные «грозовые тучи» начали образовываться только через 15 лет неожиданно в Германии.

Еврейские исследователь И.О.Левин («Евреи и революция») фактически сам намекал на неслучайность событий в России и на гегемонистические устремления еврейского сообщества —

«Количество евреев — участников большевистского режима в обеих этих странах огромно.

В Баварии… мы находим среди комиссаров евреев Левинэ, Левина, Аксельрода, идеолога-анархиста Ландауэра, Эрнста Толлера», «число евреев — руководителей большевистского движения в Венгрии доходило до 95 %… А между тем правовое положение евреев в Венгрии было прекрасным, никаких ограничений в правах евреев там уже давно не существовало, и, наоборот, евреи в Венгрии в культурном и экономическом отношениях занимали положение, при котором антисемиты уже могли говорить о еврейском засилии» (С).

Под впечатлением событий в России и пораженные эффективностью примененной Лениным и Бронштейном технологии захвата — английское правительство создает в г. Тавистоке институт социологических исследований. В Англии и других странах наблюдая и анализируя события в России, вдруг обнаружили, что во многих случаях применялись принципы-мудрости, изложенные в опубликованных в 1905 г. «Тайна сионских мудрецов» или «Протоколы сионских мудрецов»; — и эти неприглядные мудрости оказались верными, сработали эффективно.

Наступил бум переиздания этого произведения, — в Англии было напечатано 5 изданий, по несколько в Германии и Франции, в Америке заинтересовался проблемой Генри Форд и издал пол миллиона экземпляров «Протоколов…» и написал к ним комментарий.

«В Германию приезжали японские ученные знакомиться с антисемитской литературой: и на далёких островах, где евреев почти нет вовсе, заинтересовались нами… Вещественным же доказательством, пугающим и ожесточающим, служит плачевная участь России» — писал И. М. Бикерман.

Наш «выдающийся» современный российский еврейский идеолог и политолог Николай Сванидзе, ведущий ряд политических и исторических передач на центральном телевидении осенью 2004 г. один из своих документально-аналитических фильмов об истории России посвятил советскому концлагерю на Соловецких островах и почти полностью опирался на книге воспоминаний академика Д. С. Лихачева.