Лекции Президентам по Истории Философии и Религии

Якеменко то ли по образцу Моисея Урицкого, то ли Лейбы Бронштейна или других подобных «славных» большевистских комиссаров величает себя — Федеральный комиссар организации «Наши» в России. До этого этот горячий поклонник технологии своего К. Маркса и методов Бронштейна и Ленина-Бланка возглавлял такую же созданную Сурковым молодёжную организацию «Идущие вместе с Путиным». Теперь эти очередные красные комиссары определяют — кто в России фашист, а кто нет, — и этой атакой-технологией сдерживает рост патриотических сил России, чтобы не сузился в России экономический и политический плацдарм, захваченный еврейскими олигархами и такими деятелями как Швыдкой, Гусман и им подобными всех уровней. И кроме того — на базе этой оболваненной молодёжи строят свои далеко идущие политические планы в России.

Когда весной 2005 г. организацию «Наши» рекламировала радиостанция «Эхо Москвы» и один из её лидеров-политтехнологов отвечал на вопросы радиослушателей, то характерным был яркий конфуз — позорное отсутствие ответов на два вопроса — почему эта антифашистская организация не выступает против парадов фашистов Второй Мировой войны в Латвии, а упорно ищет фашистов в России?

И — откуда берёт такие большие деньги эта организация на свою деятельность? «Наши» издают книги, плакаты, буклеты, разъезжают по разным городам, платят за свою рекламу, участвуют в различных политических телевизионных шоу, организуют фантастические по затратам летние лагеря по подготовке своих боевиков — то есть пользуются огромными деньгами.

Понятно — когда эту проеврейскую, произраильскую, проамериканскую и антироссийскую организацию оплачивает Российский Еврейский Конгресс, еврейские олигархи в России и Березовский с Гусинским, но ведь эту организацию ещё и финансирует Российское правительство, В. В. Путин…

14. Дальнейший «прогресс» в борьбе состоит в том, чтобы не только оказать заявлениями давление на прокуратуру и принудить её к действию, или на Президента, но ещё шире и глобальнее — воздействовать на всё общественное мнение в стране. Для этого можно навязать дискуссию между собой на тему — кто должен бороться с проблемой-болезнью о которой шла речь в вышеизложенном диагнозе. И вот однозначные выводы делает журналист Валерий Каджая:

«Борьба с антисемитизмом — это проблема и евреев, и, как вы выражаетесь, титульной нации. Будем говорить проще. Мы имеем в виду Россию и в первую очередь русских», «Еврейский вопрос — это прежде всего русский вопрос»,

«…Я не думаю, что надо поднимать вселенский визг по поводу каких-то мелких выходок хулиганствующих элементов, но когда в течение десяти лет небезызвестный Корчагин заваливает российский книжный рынок зоологической по юдофобии макулатурой и остаётся непотопляемым, в этом большая вина еврейских организаций тоже. 5 июля я присутствовал на суде, обвинителем в котором выступал не РЕК, не СЕИИВ, не ФЕОР, а 79-летний ветеран войны, гвардии рядовой Борис Стамблер…» («Еврейские новости» № 26 (098) июль 2004 г.).

Товарищ журналист успокойтесь — к 2005 г. и Корчагина осудили, и уверен — изначально за храбрым еврейским гвардейцем стояли все перечисленные организации и даже больше…

Его в той же статье дополняет шире еврейский журналист-идеолог из США Семен Резник:»… Противостоять антисемитизму — это, безусловно дело евреев. И, безусловно, дело титульной нации… И всех других наций многонационального государства…».

И чтобы не было всё сказанное расплывчатым — их конкретизирует (там же) заместитель председателя Московского антифашистского центра Виктор Дашевский:

«Прежде всего. Это проблема государственной власти, если эта власть хочет, чтобы Конституция государства, законы государства были не только на бумаге».

И после этого уже закономерно можно прочитать — «Путин приказал соответствующим инстанциям разобраться с экстремистскими организациями. Еврейские лидеры надеются, что под определение экстремистских организаций подпадут те радикальные группы, главной целью которых является антисемитская пропаганда».

Следует также добавить, что еврейские лидеры и еврейские организации оказывают давление не только на государственные структуры, но и на общественные организации и даже на руководство Православной Церкви — например:

«Антидиффамационная лига выражает надежду, что решение Русской православной церкви о канонизации Николая Второго и членов его семьи будет способствовать развенчанию бытующего среди определённой части верующих и священнослужителей антисемитского мифа о ритуальном характере убийства Царской семьи.

Для еврейской общины не может пройти незамеченным тот факт, что в процессе изучения возможности канонизации последнего императора комиссия РПЦ сняла с повестки дня вопрос о ритуальном убийстве… Очень важно, чтобы решение о канонизации в том виде, в каком оно было принято Собором, стало известно самому широкому кругу православных мирян и священнослужителей» (Международная еврейская газета. 2000 г., № 30).