Читаем Лекции Президентам по Истории Философии и Религии полностью

К чему это я? — Была в середине XIX века прекрасная волна русских мыслителей и движение славянофилов: Хомяков, Леонтьев, Самарин, Данилевский, Аксаков и Достоевского к этому патриотическому ряду можно отнести. И восторженно звучали красивые призывы и воззвания:


«Зачем душа твоя смирна?


Чем в этом мире ты утешен?


Твой праздный день пред Богом грешен,


Душа призванью не верна!


Вокруг тебя встают задачи,


Вокруг тебя мольбы и плачи,


И торжествующее зло,


А ты… Ужель, хотя однажды,


Тебя огнём палящей жажды


Добра и подвигов не жгло?» (Иван Аксаков).


Сотни раз перечитывали стихи Фёдора Тютчева «Славянам»:


«Привет вам задушевный, братья,


Со всех Славянщины концов,


Привет наш всем вам, без изъятья!


Для всех семейный пир готов…


Хотя враждебною судьбиной


И были вы разлучены,


Но всё же мы народ единый,


Единой матери сыны;


Но всё же братья мы родные!


Вот, вот что ненавидят в нас!


Вам не прощается Россия,


России — не прощают вас.


Смущает их, и до испугу,


Что вся Славянская семья


В лицо и недругу и другу


Впервые скажет: Это я!»…


Давно на почве европейской,


Где ложь так пышно разрослась,


Давно наукой фарисейской


Двойная правда создалась:


Для них — закон и равноправность,


Для нас — насилье и обман…


А между нас — позор немалый,—


В славянской, всем родной среде,


Лишь тот ушёл от их опалы


И не подвергся их вражде,


Кто для своих всегда и всюду


Злодеем был передовым:


Они лишь нашего Иуду


Честят лобзанием своим…


Опально-мировое племя,


Когда же будешь ты народ?


Когда же упраздниться время


Твоей и розни, и невзгод,


И грянет клич к объединенью,


И рухнет то, что делит нас?..


Мы ждём и верим Провиденью –


Ему известны день и час…».


Не менее интересные были и прогнозы славянофилов, Хомяков:


«Задёрнут Запад весь. Там будет мрак глубок…


Услышь же глас судьбы, воспрянь в сиянии новом,


Проснися, дремлющий Восток!».


А в это время, когда ещё маленький Володя Ульянов-Бланк учил азбуку, — Натансон и его соратники по крови и замыслу учили пословицы и учились жать серпом на экспериментальных огородах на дачах, подслушивали рабочие прибаутки и учились плевать — чтобы стать «своими» и идти агитировать, поднимать на бунт крестьян и рабочих — чтобы их руками свергнуть законную власть в России, чтобы с их помощью самим сесть на трон власти и править Россией и её народами. И началась террористическая война 1901–1906 гг., а затем и окончательный захват власти в 1917 год и… — многомиллионные кровавые расправы. Может: этот трагический урок да впрок. Разница между восторженными намерениями, желаниями и суровым прагматизмом, ежедневным, кропотливым, дружным и смелым трудом огромна…


В конце этой части замечу, что интерес к Родовой религии закономерен эволюционно — человечество на нынешнем этапе развития достаточно накопило знаний об окружающем Мире-Боге, достаточно много ведает — чтобы составить целостное мировоззрение о Мире-Боге, о человеке и месте человека в Нём. И человек имеет достаточно знаний и свободы для выбора: быть прожорливой похотливой двуногой казявкой на корке планеты Земля или высоконравственным, духовным человеком — Богочеловеком (! — не сверхчеловеком). А народ, в котором есть большое количество таких высокодуховных людей, которые определяют политику и культуру такого народа и государства, может претендовать на самое высокое звание и на выдающуюся роль в истории человечества.


Закончена последняя глава этой части книги. Далее от теологии, политики и философии перейдём к анализу истории и связанной с ней философией. Только поняв религиозную основу Мира, человечества, и отдельно взятых народов — вы правильно поймёте историю человечества, историю Европы и Америки последних 400 лет и историю последних 200 лет России, включая трагическую национальную русскую Катастрофу 1917–1922 гг. Только тогда у вас будет всё логически «стыковаться», и вы правильно «прочитаете» происходящие перед вашими глазами текущие события в России, Европе или Америке.


Кто-то из моих духовных, идеологических врагов или «учёных» скептиков скажет: «Этот умник выдвинул идею, гипотезу, а затем под её «за уши» подтянул всю историю человечества, в том числе и России… Во загнул! До этого о «жидомасонах» как- то смешно и мелковато пищали интеллигенты-неудачники, а этот решил заглобалить якобы по-научному…».


Я предлагаю следующее: прочитайте эту книгу внимательно и последовательно (не выборочно) главу за главой, и если не согласны со мной, с автором этого труда, напишите свою книгу, своё прочтение истории, можете это сделать даже целым коллективом учёных, как этот сделал Шимон Резник из США против А. И. Солженицына. — И мы сравним, и люди сравнят: Кто прав? Чья правда крепче и сильнее? На чьей стороне правда? Кто служит Правде, а кто Лжи?


Если читатель эту часть книги внимательно прочитал и всё понял, — я очень рад. И желаю читателю в дальнейшем с этой книгой интересного интеллектуального и полезного времяпрепровождения. Читайте внимательно, обдумывайте, сопереживайте с реальными участниками человеческой истории, и делайте практические выводы для себя и своего народа на будущее, и рассказывайте о них вашим детям и внукам.


Перейти на страницу:

Похожие книги