Лекции Президентам по Истории, Философии и Религии

Ленин понимал — чтобы «поймать» и использовать появившийся исторический шанс необходимо к нему хорошо подготовиться, постоянно находится в напряжении, в хорошей организационной форме, чтобы не проворонить и не оплошать. Он поэтому постоянно и бодрил своих соратников — «неуклонно делать свою систематическую работу, и чем меньше будем мы рассчитывать на неожиданности, тем больше вероятность, что нас не застигнут врасплох никакие «исторические повороты».

Будучи в этом же году(1901) в Мюнхене и Лондоне, Владимир Ленин тормошил своих соратников от сонного и пассивного ожидания политических катаклизмов: «Поменьше преклоняйтесь перед стихийностью и побольше думайте о повышении своей активности, господа!» Это в то время когда другие еврейские организации приступили уже к терроризму.

Обозревая этот период жизни и деятельности Ленина, стоит заметить, что он втянулся в склочную борьбу за лидерство внутри своей партии и этим печально во многом уподобился Марксу. Все последующие годы до 1905 года социал-демократ Владимир Ульянов не мог поделить власть в своей партии со своими соратниками. Социал-демократы никак не могли внутри себя разобраться и организоваться. Более того — они чинили друг другу козни, отбирали друг у друга газеты, создавали новые и т. д. Всё это известно из учебников, поэтому мы все эти факты-склоки исследовать не будем.

Несмотря на знания, подготовку, некую организованность и ожидаемость событий — Ленин и сотоварищи полностью проворонили разгар событий 1905 года, хотя усердно участвовали в информационной войне и готовили вместе с другими антироссийскими силами народ на свержение власти.

Восстание на броненосце «Потемкин», бунты крестьян, многочисленные стачки путиловцев и рабочих других заводов, огромное количество погромов — Ленина нигде не было.

Можно смело дать оценку — Ленин со своей партией в этот период опозорились. Ленин и компания, сидя в Женеве узнали о происходящем в России когда уже большая и решающая часть событий прошла.

А во-вторых, — когда эти новости к ним дошли, то они абсолютно не знали что делать. Не знали ни они, ни находящиеся в России их соратники. Хотя своими газетками «Искра» или «Вперёд» мутили умы необразованным россиянам. Доподлинно повторилась ситуация с Марксом и с Парижской Коммуной. Только на этот раз рабочие не захватили власть. Может и к лучшему для них же, ибо, придя к власти — к диктатуре, рабочие не знали бы что делать, — и опять было бы бессмысленно загублено сотни тысяч жизней.

И в создании Советов рабочих депутатов Ленин никакого участия не принимал, хотя эта идея ему понравилась. Затем, задним числом он сообразил — что не плохо было бы возглавить созданные Парвусом и Бронштейном Советы. В 1917 г. Советы опять создадут без него и до его приезда, и ему придётся их отбирать хитростью и силой.

Ленин с соратниками прибыл в Россию только в 1906 году. Они планировали возглавить последние выступления солдат и матросов в Свеаборге, Ревеле и Кронштадте. Но пока делегация ленинцев собралась и туда доехала — там уже всё закончилось. Полное фиаско.

Ленину ничего не оставалось, как признать что «…мы недооценили значение и неизбежность восстания». Вот и всё о Ленине. Подведём итоги террористической войне 1901–1906 гг.

На протяжении 130 лет проживания евреев в России правительство постоянно пыталось приостановить экономическую экспансию еврейского сообщества в стране, в ответ получило негодующие протесты и претензии еврейского сообщества по поводу ограничения прав и свобод, и террористическую войну.

Солженицын приводит в своей книге высказывание члена Государственной Думы Мейера Бомаша и знаменитого адвоката кадета О. О.Грузенберга. Первый в 1916 заявил: «Мы не раскаиваемся, что евреи участвовали в освободительной борьбе… Они боролись за вашу свободу», а второй сказал следующее — «Мы щедро отдали революции огромный «процент» нашего народа — почти весь его цвет, почти всю его молодёжь… И когда в 1905 г. восстал революционный народ, в его ряды с неудержимой силой потекли без счёта еврейские борцы».

Дело в том, что подобное словоблудие звучит и сегодня. Внимательное изучение истории показывает бесспорно, что еврейское сообщество решало исключительно свои задачи и никаким альтруизмом и жертвенностью ради других не занималось, это звучит просто смешно.

А «восстал революционный народ» только потому, что в ходе большой подготовки еврейских подпольных организаций над сознанием безграмотного народа — часть этого народа стала агрессивной.

Кто-то возразит — разве не было тогда недовольства народа? Отвечу — во-первых, разве народ материально стал жить лучше после 1917 года и до смерти Ленина в 1924 или даже до Второй Мировой войны?

Или реально у него появилось больше свобод? — разве только больше лагерей с колючей проволокой..