Читаем Лекции Президентам по Истории, Философии и Религии полностью

Но на этом дело не кончается. Допустим, что мы подняли цены на хлеб процентов на 50–60 в январе или весной этого года, перед подготовкой к севу. К чему бы это привело бы? Мы дезорганизовали бы тогда сырьевую базу нашей промышленности. Хлопкоробы забросили бы хлопок и перешли бы на хлеб, как на более выгодное дело. Льноводы забросили бы лён и перешли бы тоже на хлеб. Свекловоды поступили бы таким же образом… Короче, мы бы подорвали сырьевую базу нашей промышленности…»,

«Вот почему на спекулятивный удар кулачества по линии взвинчивания хлебных цен партия должна была ответить таким контрударом, который бы отбил охоту у кулаков и спекулянтов угрожать голодом рабочему классу и Красной Армии».

21 апреля 1928 г. в СССР был принят «Закон о сельскохозяйственном налоге» против кулаков и тех, кто не хотел идти в колхозы.

При этом Сталин прекрасно понимал, что проучить — контрудар — это одно. Но и от этого контрудара последствия будут не самыми лучшими — кулаки попросту не станут выращивать хлеба больше чем им необходимо. Таким образом, — перспективы наращивания объёмов хлеба нет, а значит — нет единственного экспортного товара, нет за него денег… и т. д.

Сталину необходимо было решить сложную интеллектуальную задачу — как поставить под полный контроль и управляемость крестьянство, или — чем заменить крестьянство?

Сталин, вероятно, вспомнил рассказы Троцкого о коллективных еврейских сельских хозяйствах — кибуцах и его продвинутое ещё дальше предложение — создание коллективных хозяйств с использованием трудовых армий, т. е. использование не собственников земли, а безземельных наёмных рабочих. И Сталин пришёл к мысли об организации государственных сельхоз. предприятий: совхозов и колхозов, в которых работали бы сельхоз. рабочие, которых в СССР вплоть до нашего времени ошибочно (или умышленно ошибочно) называли «крестьянами». Хотя колхозы считались не государственными, но это было полной формальной фикцией — реально они полностью были под контролем и управлением государства.

Получился парадокс — водитель трактора или автомобиля в селе — крестьянин, а такой же водитель трактора или автомобиля в городе — пролетарий, рабочий. Советские идеологи этот парадокс комично объясняли — что в деревне этот водитель называется «крестьянином» потому что у него перед домом есть грядка лука и редиса размером в 5 шагов. Сталин:

«Поставить нашу индустрию в зависимость от кулацких капризов мы не можем. Поэтому нужно добиться того, чтобы в течении ближайших трёх-четырёх лет колхозы и совхозы, как сдатчики хлеба, могли сдать государству хотя бы третью часть потребного хлеба… Но для того, чтобы добиться этого, нужно развернуться вовсю, не жалея сил и средств…».

Ну и развернулись вовсю… по старой диктаторской привычке, по-чекистски, по-фашистски, — когда увидели, что добровольной перестройки в деревнях не получается.

Человеку вообще свойственно всё упрощать — на этом стремлении к простоте даже построена реклама. Вот и в случае со Сталиным — одни утверждают, что он плохой, деспот; а другие — хороший. Почему-то всегда ставится эта дилемма — или — или, и трудно принять, что это такая сложная личность в истории с разными гранями: плохими и хорошими. С одной стороны мы видим — Сталин из группы захватчиков страны — поэтому плохой, но с жестокими еврейскими коммунистическими лидерами борьбу выиграл, и государство стал строить правильно, но при этом строительстве опять стал применять методы захватчиков России — фашистские. Но затем оказалось, что он еле успел подготовить страну к грядущей глобальной войне, и выиграл эту войну вместе со всем народом

Действия Сталина после 1928 г. по ускорению развития страны, его глобальные эксперименты по многократному увеличению мощи страны мы рассмотрим в следующей главе.

Глава 5. Трагедия  перелома  и рывок  промышленности.

1929 г. в СССР — это был «год великого перелома», вернее — начало кровавого перелома российского крестьянства (русского, казахского, украинского, белорусского, татарского и т. д..).

Для этой работы по ломке через колено русского крестьянства Сталину понадобились старые проверенные жестокие кадры, не жалеющие крестьянство. И чтобы не было никакой жалости — в подборе исполнителей явно учитывалась национальность — ведь Сталин помнил слова Ленина: «Русский человек добер, русский человек рохля, тютя…» (Так учил Ленин Бронштейна подбирать кадры перед его первой отправкой на фронт).

Перейти на страницу:

Похожие книги