Лекции Президентам по Истории, Философии и Религии

А затем, мы видим, например, — как Кобзон сразу после новогоднего поздравления 2005 г. президента В. В. Путина демонстративно начинает Новогодний вечер в еврейской национальной одежде вместе с еврейскими национальным танцевальным коллективом. При этом теперь, в отличие от советских времён, мы не видим подобного парада ни одной коренной национальности России: от зажигательных кавказских танцев и до мелодичных азиатских певцов, не говоря уже о русских, — а видим только одну национальность, начиная от эстрадного национального хора Турецкого и заканчивая многочисленными коллективами национального еврейского танца.

Еврейское общество, распространяя и афишируя свою национальную культуру, поступает, конечно, очень правильно, но когда мы в России по телевидению постоянно видим только одну национальную культуру, то к президенту и его правительству возникает много серьёзных вопросов о развитии и других культур.

Вероятно, целесообразность и полезность для евреев смешанных браков имеет какую-то меру, которая позволяет сохранить аутентичность нации, ибо, например, когда известный американский учёный Арнольд Тойнби призвал еврейское общество в США выйти из своей национальной обособленности, закрытости путём массовых смешанных браков, то это вызвало бурный протест раввинов.

Стоит отдельно сказать несколько слов о детях из смешанных браков с евреями. На эту специфику обратил внимание в России в начале XX века известный православный философ Павел Флоренский:

«Однако от каждой линии, как мужской, так и женской, в каждом существе её отделяются боковые отпрыски — новые женские линии, из которых очень многие смешиваются кровью с другими народами и, оставаясь фактически еврейскими, ибо еврейская кровь необыкновенна сильна…

Секрет иудейства — в том, что есть чисто иудейское, чистокровное, и около него — с неимоверной быстротой иудаизирующаяся «шелуха» прочих народов». Это высказывание прокомментировали два современных еврейских идеолога — Г. Монди: «Ефим Курганов на основании этой цитаты совершенно справедливо назвал Флоренского “предтечей фашизма”».

На самом деле здесь есть бесспорное научное объяснение — в биологии есть понятие доминанты, закон обнаруженный чешским евреем Г. Менделем — когда скрещиваются два разных биологических признака-качества родителей от горошка до человека, то всегда побеждает, проявляется в потомстве один признак из двух разных — доминантный, например карий цвет глаз побеждает голубой. Еврейская кровь является при кровосмешении доминантной по отношении к любой другой, а в кровь, как мы уже раньше отмечали, — является вместилищем и носителем души биологического существа, в том числе и человека. Поэтому в потомстве смешанных браков независимо от того: кто из родителей еврей — мама или папа всегда как основа души, характера и мышления человека проявляется еврейская сущность.

Это прекрасно понимают еврейские мудрецы. Например, в Египте в конце XX века обратили внимание на тенденцию — в условиях затянувшегося арабо-израильского конфликта еврейки в Египте стали выходить замуж за богатых египтян. Руководство Египта проанализировало «странную» тенденцию и приняло меры — в 2001 г. глава мусульман Египта муфтий Наср Фарид Уасель издал указ, запрещающий мусульманам жениться на еврейках, - чтобы сохранить арабскую самобытность и деньги нации. Можно заметить также, что дети от смешанных браков: русских с евреями, татар с евреями, украинцев с евреями и т. д. — с взрослением становятся намного большими еврейскими националистами чем чистокровные евреи, так как они изо всех сил стараются доказать свою «еврейскость» и демонстративно «доказывают» это в своих поступках перед евреями и представителями других наций.

Продолжим изучение «Катехизиса…»—

«…Играйте на сердоболии русских. Изображайте из себя бедных и несчастных, вызывайте к себе жалость и симпатию, распускайте слухи о народе — вечном страдальце, о гонениях в прошлом и дискриминации в настоящем. Тактика «бедного еврея» проверена тысячелетиями!

Пусть русские имеют меньше нас, всё равно они помогут иметь нам больше. Русские любят быть благодетелем, ибо это возвышает… Возьмите от них то, что они могут дать: с паршивой овцы — хоть шерсти клок…

Преломляйте все явления через призму наших интересов, каждое явление должно рассматриваться обязательно с точки зрения вреда или пользы, которую оно несёт евреям!

Информируйте друг друга обо всём, что может представить нам вред или пользу. Информация — это святая святых! Деньги, кадры и информация — три кита, на которых зиждется наше благополучие! Священная обязанность, долг каждого еврея поставить в известность другого еврея о том, что намереваются делать гои. Сегодня ты помог мне, завтра я помогу тебе — в этом наша сила…

А пророками нам сказано, что мы избраны самим Богом на царство над всею землёю. Бог нас наградил гением, чтобы мы могли справиться со своею задачею…