Читаем Лекции профессора Московской Духовной Академии А. И. Осипова полностью

ОТВЕТ: Такие сильные ожидания в истории только даже нашей России были многократно. В конце пятнадцатого века уже не составляли пасхалию, поскольку итак было ясно, что все – конец света. Когда был 1666 год, то тут, по–моему, и спрашивать нечего – ясно, конец света. Как он не состоялся только, вот этого не знаю. И сейчас то же самое… Эти апокалиптические так называемые настроения постоянно присутствуют в массе людей. Постоянно, но не знают люди, чего ждут и на что обращать внимание. Сам Христос сказал, что никто не знает ни дня, ни часа. Здесь вдруг находятся люди, которые начинают объявлять вам, пожалуйста, и год вам скажем, и месяц, и число скажем. Этим отличается сектантская психология. Целая секта возникла, адвентисты седьмого дня, которые на этом именно и возникли. Прямое отступление от того писания, на основании которого ждут второго пришествия. Вы подумайте, все перевернуто вверх тормашками! Есть объективные признаки, которые нужно просто знать – объективные признаки, которые говорят о приближении, может быть, даже о близком наступлении, но никогда не говорят о конкретном годе или, тем более, месяце. Есть некоторые объективные признаки, их несколько, этих объективных признаков. Ну, об этом бы нужно специально конечно говорить, это интересный конечно вопрос, я понимаю, но в частности одним из объективных признаков, ведь сказано, будет антихрист. То есть, будет человек, который по контексту всего будет царем мира, то есть тот, который объединит все народы и все государства! Будет одно государство и одно царство. Видим мы сейчас это? Нет. Концентрация власти идет, то есть направление идет, но пока говорить о едином государстве мира не приходится. Обладает ли сейчас даже узкий круг полнотой власти во всем мире? Нет. Там будет полнота власти! Значит, опять нет. Наконец 666, что это означает? В Третьей Книге Царств, есть в Ветхом Завете такая книга, написано, что когда в Израиле был царем Соломон, то это царство достигло необычайного могущества, славы и богатства, и в частности сказано, что он (Соломон) получал тогда ежегодно 666 талантов золота. Талант это мера веса, которая означает что‑то 120-130 кг. Вы можете себе представить? – умножьте, я не знаю, какое государство сейчас получает столько золота! Иоанн Богослов конечно лучше, чем мы знал это, и знал не только этот факт, но знал и основу этого факта – то, что называется, подоплеку. В чем она заключается? Эти 666 талантов золота были свидетельством номер один потрясающей славы, которой не имел никто никогда и нигде – славы Израиля, этого царства, этого государства! Золота 666! Золото так и осталось символом, понятно чего. 666 это есть ни что иное, как символ полного и окончательного погружения человечества, то есть каждого из людей, в цели исключительно земные, только земные – долой Небо! Вот земные цели, сиюминутные, – какие? Материальные, культурные, эстетические, экстрасенсорные, мистические, – слышите? – не религиозные. А мистика вот эта вся; вот это полное и окончательное погружение, забвение Неба и всех ценностей духовных, то есть вечных ценностей; все это прекрасно изображается числом 666! Вот оно где: суть жизни, вся жизнь, сведена только к этому. То есть господство мамоны, иначе выражаясь, – пока и этого нет. Хотя я на лекциях часто говорю, когда меня спрашивают, например, о западной религиозности христианской, я говорю, что там живут по принципу, переиначивая слова из Евангелия: «Ищите, что есть, что пить и во что одеться, а Царство Божие приложится вам». Прямо почти–почти по Евангелию, вы знаете, но чуть–чуть наоборот только. Всего только наоборот, а так почти по Евангелию!.. Так вот: к этому идем… К этому человечество пока идет… Но наряду с этой психологической и духовной деградацией человечества, идет параллельно и закономерно научно–техническое развитие, которое приведет вот как раз к полноте власти одного человека, когда каждым из нас будут управлять с помощью клавиш. И какая‑то Александра Ивановна пойдет вот туда‑то и больше никуда – и она страстно будет хотеть идти туда и больше никуда, делать только это и больше ничего не делать, и если ей придет какая‑то дурная мысль в голову, тут же приходит человек и говорит: «Не того духа вы, умрите!» – и она тут же умирает! О чудо!!! Чудо?.. – никакого чуда… там же вживлено уже, соответствующий сигнал только подается. Знаете, как мины на расстоянии, радиоуправляемые? Так и здесь: лжечудеса и Лжехристос! Так вот оказывается есть некоторые объективные признаки, по которым мы можем судить о приближении. Когда же вы слышите конкретные вещи, плюйте на них и берегите свое здоровье.

Проблемы воспитания

Перейти на страницу:

Похожие книги

Путь ко спасению. Письма о христианской жизни. Поучения.
Путь ко спасению. Письма о христианской жизни. Поучения.

Святитель Феофан (Говоров), Затворник Вышенский (1815- 1894) является истинным светочем Православия. До сегодняшнего дня его труды по истолкованию Священного Писания, аскетические творения, духовные письма, наставления и проповеди просвещают души людские и направляют их ко спасению.Во второй том трилогии «Начертание христианского нравоучения», которую святитель составил еще при жизни на основе своих трудов, печатавшихся в журнале «Домашняя беседа», включены книги «Путь ко спасению», «Письма о христианской жизни» и «Поучения».В «Пути ко спасению» рассматриваются степени развития в нас жизни христианской, «которые по свойству их можно назвать так: обращение к Богу, самоисправление, очищение», - писал святитель. В «Письмах о христианской жизни» и в «Поучениях» содержатся советы, утешения в скорбях, наставления - тот духовный опыт, который архипастырь щедро дарил ревнующим о спасении.Книга адресована всем интересующимся основами православия и учением Православной Церкви о спасении.

Феофан Затворник

Православие