Читаем Лекции профессора Жириновского полностью

Как эта идея воплощалась в жизнь на протяжении последующих столетий, хорошо известно. Все эти века были непрерывным избиением коренных кельтских народов, каковое продолжается и по сей день. Кельты оказались не столь податливым материалом, как ожидалось, но в целом замысел удался. С помощью беспрерывных войн, мер экономического и политического характера, искусственного голода, религиозных инструментов воздействия удалось сломить все эти народы.

Ирландцы и шотландцы забыли собственные языки, перешли на язык поработителей. То же самое произошло с валлийцами. Некоторые кельтские народности исчезли бесследно. То обстоятельство, что на голову самих англичан в X–XI веках обрушились пришлые завоеватели, ничего не меняет. Норманны оказались слепленными из того же материала и в конце концов растворились в массе англичан, усилив в них наклонности к завоеваниям и высокомерию.

Англичанам не пришелся по вкусу католицизм, накладывавший на них чрезмерные нравственные ограничения. Им всегда хотелось жить в свое удовольствие и как можно меньше накладывать на себя трудных обязательств. Поэтому они создали такой вариант христианства, который в наибольшей степени сближал их с последователями иудаизма. Любовь к роскоши и наживе, оформленная в религиозные оправдания, — это специфическая черта английского лицемерия.

Итак, англичане за время своего пребывания на островах получили ценный урок: истреблять более слабых нужно и можно. И это — не стыдно. С этим знанием они двинулись на просторы земного шара, когда развитие кораблестроения и прочей техники позволило им это сделать. О том, как расширялась Британская империя и кто в нее вошел, знают все.

Все знают, как англичане превращали в рабов негров и истребляли индейцев. Но не все нынче знают, что англичане — создатели первых лагерей смерти. Причем там умирали белые люди — буры, проживающие на юге Африки.

Причем буры — люди более белые, чем сами англичане. Они все сплошь голубоглазые блондины, в отличие от англичан — черноволосых, рыжих и русых людей. Они натравливали на буров местных негров и в союзе с ними жестоко истребляли своих собратьев по европейской цивилизации.

Про Югославию всем, у кого есть совесть, тоже уже все давно понятно. А вот большинство англосаксов плевать хотели, где находится эта страна и что она такого плохого им сделала, но все — американцы, австралийцы, канадцы и прочие британцы — согласны между собой в том, что бомбить Балканы — это правильно.

Про нежнейшую любовь англосаксов к чеченским террористам и другим мусульманским фанатикам, ненавидящим не только русских, но и большинство народов мира, тоже всем давно известно. И вот что странно, англосаксы — умные люди, но почему же они так удивляются, когда кто-то сокрушает самолетами их небоскребы или взрывает что-то в центре Лондона или Нью-Йорка?

Экая наивность: делать гадости другим — на это только мы имеем право, а кто же дал право делать гадости нам? Ведь мы, мол, самые лучшие и самые правильные! Подавляющее большинство современных англо-американцев совершенно искренне думают, что их образ жизни единственно верный и что все те, кто живет иначе, ошибаются. А раз ошибаются, то их можно и научить. Для их же пользы.

Особую склонность англосаксы всегда имели к заговорам, умышленной дезинформации, подстрекательствам, убийствам из-за угла и всевозможным формам предательства. Имеются в виду не отдельные личности, а государственная политика Англии и США.

Это очень древний обычай, и он рассматривается англосак сами как нечто священное, как часть драгоценного англосаксонского менталитета. На это указывал еще Джонатан Свифт: если ты хочешь выиграть дело в суде, то ты должен как-нибудь намекнуть судье, что ты жулик и негодяй, а твой противник — честный человек, и тогда судья непременно будет на твоей стороне.

Любимым занятием англосаксов является приписывание себе научных и технических изобретений, которые были сделаны раньше у других народов. Это же касается военных, политических и культурных подвигов. Приписывать себе чужое и совершенно искренне верить в то, что краденая слава есть их собственная, — это часть англосаксонского менталитета.

Именно это мы наблюдаем с оценкой результатов Второй мировой войны. Официальная версия англосаксов: только они сражались, честь победы принадлежит им одним. Совершать настоящие подвиги англосаксы не любят, гораздо легче сфальсифицировать историю. Позиция типичных торгашей и мошенников.

Уже давно англосаксонская империя поставила целью уничтожить Россию. Причем ненависть англосаксов к русским и к православию носит порой совершенно нелогичный, можно даже сказать, психически ненормальный характер.

За что же они нас так ненавидят? За то, что именно Россия показывает человечеству альтернативу жлобскому миру торга-шей-англосаксов — путь гармоничного развития цивилизации, где духовное и материальное, нравственное и экономическое направления прогресса цивилизации будут идти одновременно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное
Былое и думы
Былое и думы

Писатель, мыслитель, революционер, ученый, публицист, основатель русского бесцензурного книгопечатания, родоначальник политической эмиграции в России Александр Иванович Герцен (Искандер) почти шестнадцать лет работал над своим главным произведением – автобиографическим романом «Былое и думы». Сам автор называл эту книгу исповедью, «по поводу которой собрались… там-сям остановленные мысли из дум». Но в действительности, Герцен, проявив художественное дарование, глубину мысли, тонкий психологический анализ, создал настоящую энциклопедию, отражающую быт, нравы, общественную, литературную и политическую жизнь России середины ХIХ века.Роман «Былое и думы» – зеркало жизни человека и общества, – признан шедевром мировой мемуарной литературы.В книгу вошли избранные главы из романа.

Александр Иванович Герцен , Владимир Львович Гопман

Биографии и Мемуары / Публицистика / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза
Как управлять сверхдержавой
Как управлять сверхдержавой

Эта книга – классика практической политической мысли. Леонид Ильич Брежнев 18 лет возглавлял Советский Союз в пору его наивысшего могущества. И, умирая. «сдал страну», которая распространяла своё влияние на полмира. Пожалуй, никому в истории России – ни до, ни после Брежнева – не удавалось этого повторить.Внимательный читатель увидит, какими приоритетами руководствовался Брежнев: социализм, повышение уровня жизни, развитие науки и рационального мировоззрения, разумная внешняя политика, когда Советский Союза заключал договора и с союзниками, и с противниками «с позиций силы». И до сих пор Россия проживает капиталы брежневского времени – и, как энергетическая сверхдержава и, как страна, обладающая современным вооружением.

Арсений Александрович Замостьянов , Леонид Ильич Брежнев

Публицистика