Лелёка и голубая пуля

«Обязательно надо взять запасную пару ботинок», – размышляла она, разглядывая свой рундук.

Обнаружились внешние карманы: два покрупнее, как раз для ботинок, два поменьше – можно положить домашние шлёпки или балетки, хотя обувь не по уставу ей вряд ли понадобиться.

Внимательно посмотрела на свои шлёпки для дома. Они выглядели без пяти минут на свалку. Решив, что в дорогу с собой надо взять новые, отправилась в магазин. По привычке воспользовалась раблеком, откуда в конце концов отправила Сигрусу послание с благодарностью за рундук.

«Рад, что тебе понравилось. Надеюсь угадал с наполнением?!» –последовал ответ.

«Угадал», – ответила девушка.

Раблек приземлился. Расплатившись, Лелёка покинула летательный аппарат и направилась к ближайшему к парковке входу. Сегодня у неё был выходной, можно было неспешно прогуляться по торговому центру, побродить по магазинам, побаловать себя ниделийским мороженым, выпить типики, именно так здесь назывался кофе. Отчасти она выбрала именно этот торговый центр именно из-за кафе, тут варили самую вкусную типику в городе.

Первое, за что зацепился её взгляд – пеньюар. Шёлковое с кружевом чудо – глаз не отвести. В комплект к нему шла и ночная рубашка. Лелёка давно уже не пользовалась рубашками или пижамами, в лучшем случае длинная футболка или майка на бретелях. Будет ли халат в резиденции, где они остановятся? Скорее всего да. Для правительницы и сопровождающих её была выделена одна из королевских резиденций. В проспекте, который был выделен для гвардии, было написано, что будут предоставлены все удобства. Какие именно удобства было перечислено, но девушка не запомнила. Вроде всё как в лучшем отеле. Никакой необходимости в шёлковой ночной рубашке и пеньюаре не было. Но… Они были такие красивые.

Воображение стало рисовать фривольные картины ночного свидания с Сигрусом. Однако довольно быстро Лелёка себя одёрнула. Она уже достаточно прочитала исторических сведений о барлах, чорлах и прочих жителях Элионора. Довольно долго, почти на всей планете царили достаточно консервативные взгляды на отношения мужчины и женщины. Во всяком случае в обществе именно их придерживались. Добрачные связи не приветствовались. При этом существовали дома для одиноких. Если девушка правильно поняла, обслуживались в таких заведениях вдовы и вдовцы, однако афишировать посещением таких мест в обществе считалось неприличным.

Как поняла Лелёка такой порядок существовал достаточно долгое время. Лет сто тому назад произошла своего рода сексуальная революция. Проходила она под девизом, что природные потребности человеческого организма естественны и не постыдны. После этого говорить о сексе сначала было даже модно. Потом, как и на всё, что популярно, мода прошла. Однако на волне ажиотажа были выпущены несколько десятков романов, в которых открыто описывались взаимоотношения полов. Эта литература даже не попала в разряд запрещённой или раздел «только для взрослых».

Заведения для одиноких стали посещать не только вдовы и вдовцы. Это были дамы и кавалеры, которые по каким-то причинам решили не обременять себя узами брака. Или, что более вероятно, не могли создать семью в силу каких-то обстоятельств. Тогда появились и первые межкастовые, как назвала их Лелёка, связи между барлами и чорлами. Однако такие связи популярности не приобрели, были крайне редки и обществом не приветствовались. Мода прошла, ажиотаж относительно естественных потребностей организма поутих, но к прежней жизни люди уже не вернулись.

В последние двадцать лет снова стали происходить изменения во взаимоотношениях между мужчинами и женщинами. Как для себя определила Лелёка, пошёл новый виток сексуальной революции. Причём он всё ещё шёл по нарастающей. Напрямую был связан со взаимоотношением отцов и детей. На этот раз не просто требовалось право говорить о сексе, а ещё и самому выбирать себе пару. И хоть знатные рода барлов по-прежнему старались устраивать судьбу своих отпрысков с себе подобными, однако и тут происходили казусные ситуации, когда сын или дочь выбирали себе пару сами. Как правило такой брак сопровождался скандалом, иногда лишением наследства, порой чьим-нибудь сердечным приступом или что-нибудь ещё в таком роде.

Менее знатные и богаты барлы вообще ратовали за свободные отношения и называли брак пережитком прошлого. Таких было не много, но с каждым годом их количество увеличивалось. Опять-таки это подавалось под соусом: «будем жить не так, как наши родители».

Когда девушка читала о таком отношении к браку, ей невольно вспомнился Элемус Петла, который может в открытую и не ратовал за свободные отношения, открыто жил с женщиной. Как говорил Советник, та наоборот, придерживалась старых, традиционных взглядов и лелеяла надежду стать супругой Петлы.

Сейчас, прогуливаясь по торговым рядам, и не в состоянии выкинуть из головы ночной наряд, девушка задумалась, а каких взглядов придерживается Сигрус. Они никогда не обсуждали взаимоотношения между полами, у них всегда находилось о чём поговорить и без этого.