Ты обознаешься, конечно,Беря с Иакова пример.Сухой расчет в делах сердечныхВерней, чем ход небесных сфер.Всё рассчитаешь до копейки,Чтоб промахнуться мимо уст,И, с багажа содрав наклейки,Вернешься лёгок, нищ и пуст.Вовек не разжимать объятий,Не верить в глупое «вдвоем»И разводить ночами слякоть,Даже не думая о нём.Вовек не разжимать объятий,Не верить в гулкое «с тобой»,Не знать ни справок, ни печатей.Как в банкомате – вразнобой.Пусть о тебе миндаль печется,Кузнечик продает добро,И плачет, плачет, как сорвется,И бьется гулкое ведро.April Fool
Едва касаясь пальцами стола,Как будто пульса жизни, виноватойВ том, что рецептов вдруг не соблюла,Дышать весною выйдя рановато, —Ты знаешь – лишь тебя она ждалаИ сахарную припасала ватуНежнейшего цветенья миндаля.Еще слова заочны и легки,Но речь прямая, будто позвонки,Под нежной кожицей – ломящая основа,И безымянной нежности впотьмахМиндальное железо на устах,И горечь неугаданного слова.Недолгий равноденствия привал.Еще миндаль очей не ревновалК метафоре, что с похорон богатыхДурак весенний на крестины звал,И лишь иносказанья шли в уплату…О Иоанн! – зияние, провал,Хиатус лестничный, расчет самоубийцы —Нырком от вечности непойманною птицейМеж ребер лестницы в колодезный проем, —Как сердце падало при имени твоем.Когда бы гибель не была всерьез,Тогда бы нас не волновал до слезНи город-куст, ни роза Нотр-Дама,Когда вела б дорога до небес,Мы шли бы в поле или в темный лес,Не строили б ни корабля, ни храма.Не говорили б милые уста«Я Вас люблю, но мысль моя чиста».Продираясь сквозь чеслава милоша, или автор psiuczkiem przydroznym
Странная мысль
Серебряной ложечкой чистого хораТихонько помешивал Бог,Чтоб души – как бабочки, молча и споро —С порога на новый порог.Минуйте, короткой любви данаиды,Сей мир за пролетом пролет.Роскошные вас ожидают обидыИ взоров распахнутых гнет.И будете сряду плясать до упаду, —В мозаики спряталась ночь, —И ветер в награду задует лампаду,Закружит – и вынесет прочь.«Медом и млеком, медом и млеком…»
…Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду…
Ин. 5, 5–9.* * *