(Г. Зуккау) и мать (А.Г. фон Витте) были чистокровными немцами, в паспор-
те был записан русским4. Это спасло его от депортации и трудармии, но нем-
цем он не перестал быть. 20 сентября 1994 г. решением суда Невского района
Санкт-Петербурга национальность В.Г. Зуккау восстановлена, уже посмертно.
Поэтому наличия одной лишь немецкой фамилии было недостаточно при
отборе сведений. При выборке имен, например, с сайта ≪Мемориала≫, в тех
случаях, когда не была указана национальность, использовались косвенные
данные — место рождения (немецкая колония), родственные связи, время
депортации (март 1942 г.). Немцем, почти со стопроцентной уверенностью,
можно считать человека, родившегося и проживавшего в немецкой колонии,
депортированного, а потом направленного в трудармию и на спецпоселение.
Такой подход снижал возможность ошибки, но и на сто процентов он не дает
гарантии, что ошибка все же не допущена.
3 Gedenkbuch: ≪Гордое терпенье. Книга памяти советских немцев — узников Та-
гиллага≫. — Екатеринбург, 2004. — С. 12.
4
ред. В. Видерт. — СПб., 1995. — С. 30.
10
С.-Петербург), Эмма Александровна Скородумова (Лефлер-Бреннер, С.-Петербург),
Наталья Петровна Уральская (Краубнер, С.-Петербург), Виктор Фе-
дорович Шефер (С.-Петербург), Наталья Андреевна Бойкова (пос. Каменск,
Бурятия), члены интернет-сообщества ≪Первые немецкие колонии под Петер-
бургом≫: Ирина Доценко, Виктор Иккерт, Елена Иккерт, Марина Мелина, Еле-
на Николаева, Елена Плетцер, Лидия Финк, Александр Штрез, Сергей Якуш.
Помощь оказали коллеги из Красноярского педагогического университета им.
В.П. Астафьева: д-р ист. наук, профессор кафедры отечественной истории Люд-
мила Николаевна Славина, канд. фил. наук, заведующая кафедрой германских
языков и межкультурной коммуникации Валентина Александровна Дятло-
ва. Кандидат исторических наук Елена Леонидовна Зберовская (Красноярск)
передала нам свои рабочие материалы из красноярских архивов, касающие-
ся ленинградских немцев. Наталия Михайловна Моторина, член Тюменского
историко-родословного общества (Тюмень), помогла в восстановлении имен
ленинградских немцев, оказавшихся в Тюменской области.
Полевые съемки в местах бывших немецких колоний проводил фотограф
Центрального военно-морского музея Петр Николаевич Тарасенко (С.- Петербург).
Организационную помощь в подготовке книги оказали сотрудники
Русско-немецкого Центра встреч при Петрикирхе Санкт-Петербурга: А.А. Нем-
кова, И.П. Биягова, М.Ф. Селиванов. С неизменной симпатией и высоким про-
фессионализмом отнеслись к нашей работе сотрудники издательства ≪Нестор-
История≫. Всем этим людям выражаю глубокую признательность.
А.В. Гаген пишет об отце Владимире Александровиче Гагене, который был
≪эвакуирован≫ в Казахстан, а затем был ≪призван в вооруженные силы≫ Мас-
лянским РВК (на этот счет в семье имелась справка). Только в 1996 г. родные
узнали, что отец и не служил вовсе в армии, а умер в Омском лагере 6 июня
1944 г.7 Мобилизация в трудармию, как и в действующую армию, велась через
военкоматы. Но в документе не было сказано, куда был направлен человек после
≪мобилизации≫. Г.В. Бернер, сын репрессированного ученого-востоковеда
В.М. Бернера, в блокадном Ленинграде попал в детский дом и потерял связь
с больной в то время матерью. Поиски велись по разным инстанциям. В ответ
на его запрос Омский УВД 25 января 1994 г. выдал справку, в которой, в част-
ности, говорилось: ≪В 1942 г. из г. Ленинграда лица немецкой национальности
не выселялись, а эвакуировались и в тылу пользовались всеми правами эва-
куированных. На учете в органах внутренних дел они не стояли и не считались
спецпоселенцами≫. Справку подписал начальник отдела ИЦ УВД Т.А. Ковален-
ко8. Екатерина Егоровна Трошкина (дев. Франц), родом из немецкой колонии
Средняя Рогатка, одиннадцатилетним ребенком попала в число тех немцев Ле-
нинграда, которых ≪принудительно эвакуировали≫ в 1942 г. Но память смеща-
ет акценты в прошлом, и картина получается уже иная. Е.Е. Трошкина вспоми-
нает, все ее родные были уверены, что до мая 1942 г. они не доживут — так было
тяжело и беспросветно. Но помогла, опять же, энергичность мамы, Кристины
Андреевны, добившейся, чтобы семейство Франц попало в число эвакуируемых
в марте 42-го9. Подобные факты, как и вообще любая работа с источниками,
нуждаются в серьезных комментариях и требуют критического подхода.
Современное мифотворчество о репрессированных в годы войны не такая
уж безобидная вещь, даже если оно совершается ≪нечаянно≫. Подобные мифы,
увы, подпитывают остатки тоталитарного сознания в обществе. Ведь в некото-
рых кругах все еще раздаются голоса: ≪А была ли депортация немцев?≫ Наше не-
давнее прошлое насквозь политизировано, оно хранит в себе много болезненных
вопросов, отвечать на которые не всегда хочется, но отвечать все равно надо.
От того, насколько беспристрастно мы разберемся в собственной истории, бу-
дет зависеть сегодня уровень взаимопонимания, взаимоуважения к проблемам