Читаем Лесная сказка для детей и взрослых полностью

– Так и быть, – согласилась Люська, – только давай с дороги уйдём, – сказала она, и пошла вглубь леса. Мы с Настёной последовали за ней. Дойдя до большого ветвистого дуба, Люська вдруг, как настоящая обезьяна, в мгновение ока взобралась на него и уселась на большом суку, свесив ноги. За ней последовала и Настёна:

– Нам так привычней, – объяснила она, и, наклонившись, полушёпотом добавила, – да и не накажут, если застукают.

– Кто накажет? – испугалась я.

– Учителя, – так же полушёпотом сказала Настёна.

– Вам запрещают ходить по земле? – удивилась я.

– Не то, чтобы запрещают, – вступила в разговор Люська, – просто это не приветствуется. Они так и говорят: «Не приветствуется».

– Да расскажите вы толком, что у вас произошло, иначе мы так никогда друг друга не поймём.

– Ну, хорошо, – согласилась Люська, – слушай. Около ста лет назад сносили старый дом. Перед сносом один из строителей нашёл в пустой покинутой квартире дневник девочки, почитал его, заинтересовался и решил сохранить. Именно с этого момента и начинается история нашей коммуны. Через какое-то время, ознакомившись с содержанием, он поделился со своим другом. Потом его друг переслал по интернету дневник своему другу, и так он стал распространяться по миру. Через какое-то время люди стали объединятся в сообщества, а потом и вовсе решили жить так, как было написано в дневнике.

– Ты хочешь сказать, что это был мой дневник? – догадалась я.

– Да. Это был дневник девочки по имени Катя. Дневник Кати Гордеевой. Ученицы 4 класса школы номер три. У тебя есть дневник? – строго спросила Люська.

– Нет, – призналась я, и тут же попыталась оправдаться:

– Я только что закончила третий класс, и у меня нет пока ещё никакого дневника.

– Значит ты ещё напишешь то, из-за чего мы теперь мучаемся, – горестно вздохнула Люська.

– Что напишу? – испуганно спросила я.

– Сама я дневник не читала, конечно, – призналась Люська, – да и Настёна тоже. – Помолчала и добавила:

– Да и вообще, тех, кто его читал, давно нет в живых, потому что одна из твоих мыслей гласит: «Не делай того, что тебе делать лень! Лучше вообще ничего не делай!». Потому и не читала!

– То есть, тебе сказали, а ты и поверила? – удивилась я.

– А что мне оставалось? – удивилась в свою очередь Люська. – Проверять тоже было лень. Вот и поверила.

– Ну, хорошо. А что ещё? – не унималась я.

– А ещё ты говорила, что иногда правда может испортить жизнь, – вступила в разговор Настёна, – А если это так, то значит такая правда никому не нужна.

– А какая нужна? – спросила я.

– А я почём знаю? – удивилась Люська. – Я что ли это придумала? Сама придумала, у себя и спрашивай! Только мы решили, что если не нужна какая-то правда, то зачем она вообще кому-то нужна? Нам было лень разбираться, поэтому решили жить без неё.

– Ну, вы даёте! Как же можно жить без правды? – от удивления я даже присела на траву.

– Очень даже можно, – начала объяснять Настёна. – Мы просто перестали выяснять, что правда, а что нет. Что есть, то и есть. А чтобы можно было как-то жить, мы перестали общаться друг с другом.

– А что есть – это не правда? Вы же с Люськой как-то общаетесь? Это правда или нет? – попыталась я поймать Настёну.

– Сегодня общаемся, а надоест и перестанем. У нас свобода – делаем, что захотим, – с ноткой снисхождения объяснила Настёна.

– А что всё-таки делаете? – не унималась я.

– Что хотим! – насупилась Люська.

– А что хотите? – продолжала допытываться я.

– Ничего не хотим! – неожиданно резко ответила Настёна. – Что ты за непонятливая такая? Мы хотим ничего не хотеть! Вот в чём сила и великая мудрость твоего дневника. Усекла? Мы занимаемся нехотением!

Ответ Настёны поверг меня в ступор. Мысли в моей голове резко затормозили, стали налезать одна на другую, и сплелись в какой-то клубок. Я пыталась как-то расплести его, но у меня ничего не выходило. Наконец, из этого клубка сам собой выплелся вопрос, который я тут же задала:

– А почему вы так похожи на обезьян? Раньше ведь таких не было.

– Не было, – согласилась Люська. – Это мы сами придумали. В самом начале. Надоело нехотение, и наши предки решили всё-таки чем-то заняться, потому что сразу перейти к нехотению не у всех хватало сил. Так вот. Пришла в голову одному из наших учёных биологов (были тогда ещё такие среди нас) мысль, что мы должны вернуться к нашим корням. То есть, если мы произошли от обезьян, то и должны быть на них похожи не только внутренне, но и внешне. Сначала начали носы протыкать, уши, губы, да вешать побрякушки и всякую дрянь, как дикари. Это ещё в ваше время началось. Этого показалось мало, но надо же было постепенно переходить, поэтому стали всякие рисунки наносить на тело, а потом и до этого дошли, – сказала Люська, указав на волосатую руку, – чтобы полностью соответствовать, понимаешь? – спросила она таким тоном, каким обычно разговаривал со мной Верховцев. Рассказ девочки-обезьянки так потряс меня, что я смогла лишь кивнуть в ответ.

– Хоть это она понимает, – обратилась Люська к подружке и продолжила:

– Изменили какой-то ген, и у нас у всех появились волосы. И жить нам стало намного веселее.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита
Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита

Этот сборник уникален по своему содержанию. В нем представлены материалы, позволяющие получить глубокое и ясное представление обо всех трех главных священных Писаниях Индии – Ведах, Упанишадах, Бхагавадгите. Собранные здесь статьи, переводы, комментарии принадлежат Шри Ауробиндо – великому мудрецу, провидцу, йогину. Его труды, посвященные древним писаниям, раскрывают подлинное величие этих Откровений высшей Мудрости, Света и Истины и зовут нас ступить на проторенный древними провидцами путь, обрести скрытую в нас истину и, опираясь на великие завоевания прошлого, устремиться к созиданию нового светлого мира, мира Гармонии и Совершенства.

Шри Ауробиндо

Религиоведение / Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука