Читаем Лесные сказки. Небо на двоих полностью

– Да не слушай ты этого глупого Зайца. Вместо того чтобы с ним болтать, надо было его съесть! – сказала мама.

– Ты чего, мам, он же мой друг? – растерялся Медвежонок. – А друзей не едят!

– Друзья глупости не говорят и плохого не советуют, – резонно возразила Медведица. – Ну-ка быстро иди, кушай корешки, я тебе целую корзинку насобирала.

– Ну вот, опять, – протянул Медвежонок, но послушно пошёл есть.

– Какое же всё-таки странное мамино тепло, – думал он, уплетая корешки-ягоды, – и как от него бывает больно! Может, лучше как у Зайчика, чтобы не было совсем никакого маминого тепла? Чтоб я мог скакать всё лето и всю зиму сколько хочу и как хочу?…

* * *

– Всё от мамы бегаешь? – спросил Дятел, когда в очередной раз увидел Медвежонка неподалёку от дерева, где по своему обыкновению охотился за червячками. – А ведь скоро зима…

– Ну и что? – легкомысленно, словно Зайчик, откликнулся Медвежонок. Он опять убежал от мамы и сейчас катался среди опавшей листвы. – Смотри, как здорово! Шурши-ит! У-уу! Мы так весело играем с Зайчиком! – Медвежонок вскинул вверх передние лапы, подбросив вверх немного сухой листвы. Она красиво закружилась в воздухе, медленно опадая.

Дятел спустился пониже и стал смотреть на Медвежонка.

– Да, весело. А ты чувствуешь, как холодно стало?

– Не-а! – беззаботно ответил Медвежонок. – У меня шкура толстая, мне не холодно.

– А зимой будет намного холоднее, – сказал Дятел.

– Ну и что? У меня шкура толстая и жиру много – меня мама каждый день кормит корешками, орешками и малиной!

– Хорошо тебе, – вздохнул Дятел, – а я вот сам себе пищу добываю. Ведь зимой совсем туго с едой. Если сейчас жира не накопишь, то можно и не перезимовать…

– А что будет, если не перезимовать? – спросил Медвежонок.

– А ничего не будет, – мрачно сказал Дятел и взлетел на свою ветку. Через секунду он уже снова сосредоточенно стучал по дереву, пробиваясь сквозь кору.

– Да ну тебя, ты такой же, как моя мама! – тихонько ответил Медвежонок и пошёл разыскивать Зайчика.

Медвежонок видел, как вокруг всё меняется: опадает листва, деревья становятся какими-то странными. Он никогда не видел деревьев без листочков. А многие стояли уже почти голые. Трава стала сухой и некрасивой. Вкусная малина почти исчезла. Зато появились грибы, которыми заботливая Медведица вовсю откармливала сына. А Медвежонку грибы не нравились. Он всегда старался съесть их как можно меньше.

Чем ближе подступала зима, тем сильнее Медвежонку доставалось от мамы за каждый побег и за каждую недоеденную корзинку с грибами и корешками.

– Не ценишь ты мамину заботу! – приговаривала Медведица, наказывая сына за очередную провинность. – Не ценишь ты мамино тепло!

Он терпеливо молчал, завидовал Зайчику и думал про себя, что не надо ему никакого маминого тепла.

Скоро для Медвежонка наступил последний день осени. Медведица вырыла берлогу и сказала:

– Всё, нам пора спать, а то совсем скоро зима!

– Неужели я так и не увижу зиму, не увижу снега? – расстроился Медвежонок.

– Тебе совсем ни к чему их видеть! Мы проснёмся весной! – с этими словами Медведица забралась в берлогу, крепко прижала к себе сына и укрылась ветками и сухой листвой.

– Скоро пойдёт снег, он накроет нас теплым одеялом, и мы проспим до весны, – сказала она. – Давай, засыпай!

Медвежонок долго сопротивлялся сну в надежде дождаться снега и зимы, чтобы снова, как и летом, убежать от мамы, чтобы снова болтать с Дятлом, бегать наперегонки с Зайчиком и кувыркаться в снегу, о котором так увлекательно рассказывал его друг. А потом… дрёма накрыла Медвежонка, и он заснул.

* * *

«Ты почему такой белый?» – засмеялся Зайчик. «А разве медведям зимой не дают новую шкурку?» – обиделся Медвежонок и тут же снова стал бурым. «Нет, конечно, это только нам, зайцам!» – снисходительно ответил Зайчик и тут же добавил: «Давай играть!» – «Давай!» -обрадовался Медвежонок, и они стали кувыркаться в сверкающем снегу. «Какой он теплый! – удивился Медвежонок. – А Дятел и мама говорили, что зимой очень холодно!» – «Это они тебя пугали! Теперь ты видишь, что все это неправда, и что зима совсем не страшная!» – «Да, вижу!» – согласился Медвежонок. Он зачерпнул в лапы побольше снегу и подбросил вверх. И большие, словно осенние листья, снежинки закружились в воздухе, красиво опадая.

«Пойдем к Дятлу! – вдруг предложил Зайчик. – Посмеемся над ним и спросим, зачем он тебя страшной зимой пугал!»

«Пойдем…»

Они весело побежали к дереву, в дупле которого жил Дятел. Медвежонок и Зайчик неслись по заснеженной поляне, и брызги снега летели из-под лап во все стороны.

«Эй, Дятел!» – воинственно закричал Зайчик, едва они добежали до большого старого дерева. Медвежонок тоже задрал голову и добавил: «Выходи!…»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Актуальность прекрасного
Актуальность прекрасного

В сборнике представлены работы крупнейшего из философов XX века — Ганса Георга Гадамера (род. в 1900 г.). Гадамер — глава одного из ведущих направлений современного философствования — герменевтики. Его труды неоднократно переиздавались и переведены на многие европейские языки. Гадамер является также всемирно признанным авторитетом в области классической филологии и эстетики. Сборник отражает как общефилософскую, так и конкретно-научную стороны творчества Гадамера, включая его статьи о живописи, театре и литературе. Практически все работы, охватывающие период с 1943 по 1977 год, публикуются на русском языке впервые. Книга открывается Вступительным словом автора, написанным специально для данного издания.Рассчитана на философов, искусствоведов, а также на всех читателей, интересующихся проблемами теории и истории культуры.

Ганс Георг Гадамер

Философия
Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука