Летние ливни в Бриндаване 1974

Слава о нашей земле вышла далеко за ее пределы. Наша земля дала жизнь замечательным людям. Наша земля нашла в себе силы, чтобы завоевать независимость и сбросить гнет западных колонизаторов. Наша земля – родина великих мыслителей и ученых. Наша земля известна высочайшими достижениями во многих областях – в музыке, изящных искусствах и скульптуре.

Мы всегда высоко ценили и берегли все, что эстетично и прекрасно. Наша земля – исток дхармы.

Нашей Родине, Бхарате, выпала счастливая судьба: здесь родилась дхарма – основа добродетели.

Ответственность за ее сохранение и защиту ложится в будущем на ваши плечи, молодые люди!

Воплощения божественной любви – Премасварупас! Ученики, юноши и девушки! Я обращаюсь ко всем, кто собрался здесь сегодня. Наша страна, Бхарата, является источником духовной силы для всего мира. Современная цивилизация под предлогом прогресса распространяется повсюду и привносит много перемен в жизнь человека, но мы видим, что основные духовные ценности не подвержены никаким переменам. Из этого должно стать ясно, как сильны и глубоки корни духовного знания. Никто не может остановить или замедлить поток джняны – духовной мудрости.

Погружаясь все глубже и глубже в этот поток, мы поймем, что так называемая “свобода личности”, которую защищает современная цивилизация, ведет нас только по пути невежества. Как долго эта нелепая идея будет подавлять нашу духовность? Долго ли простоят стены, не имеющие фундамента? С незапамятных времен наши взгляды и традиции покоились на прочном фундаменте Вед и святой веры и потому обладали бесценной духовной силой. Этот фундамент не может быть разрушен современными идеями. Так называемые “образованные люди” бьются в сетях страстей и желаний и не способны вырваться из них. То, чему учат людей сегодня, не способствует очищению и потому не является образованием. Время от времени необходимо совершать реформы в образовании. Если знания не затрагивают сердца человека, если образование не имеет в своей основе культуру, то лучше оставаться неграмотной прачкой.

Человек, который приобрел знания во многих областях, думает, что стал очень мудрым, но на самом деле он не знает даже самого себя. Такой человек всегда останется посредственностью.

Если вдуматься, что дает человеку современное образование, мы обнаружим, что оно лишь прививает навыки красноречия и пустого умствования, но не дает и капли мудрости. Зачем нам такое образование? Нужно стремиться к знанию, которое приведет нас к бессмертию. Когда мы задаемся вопросом: “Кто в мире слепец?”, – то ответ будет таков: “Слепец – это тот, кто, получив образование, совершает нелепые и дурные поступки”. Поэтому бессмысленно гордиться таким образованием.

Только то знание можно назвать образованием, которое раскроет ваше сердце и осветит природу Атмана. Образование, которое не дает вам возможности постигнуть божественную истину и не учит, как держать под контролем органы чувств, не может вообще называться образованием. Образование должно давать вам божественную силу и развивать чувство Божественного, учить вас видеть глубинный смысл всех событий повседневной жизни и их неразрывную связь с единой неизменной истиной. Настоящее образование – это соединение характера, истины и поведения. Характер, истина, поведение и способность жертвовать – вот цель образования, и если она не достигнута, все ваши знания бесполезны. Истинное образование учит скромности, и только скромность и смирение дают вам право на благосостояние. Заслуженное честным путем благосостояние приведет вас к дхарме, а дхарма подарит вам счастье как мирское, так и духовное.

Воплощения божественной любви – Премасварупас! Дхарма не создана человеком.

Человеческий разум не в силах преобразовать или изменить дхарму. Вы не можете сотворить ее по своему образу и подобию. Вы можете только следовать ей. Дхарма существует с незапамятных времен, и потому вы должны следовать ей – дхарма не станет изменяться специально для вас.

Юноша может выбрать себе подругу, а девушка может выбрать себе друга, но мы не можем выбрать дхарму по своему вкусу и усмотрению. Дхарма подобна матери. Можно выбрать жену, но мать никто не выбирает. Дхарма занимает такое же положение, как мать. Дхарму невозможно выбрать и невозможно изменить. Мы должны лишь следовать ей и наслаждаться ее плодами. И если человек говорит, что дхармы не существует, это равносильно тому, как если бы он говорил, что у него нет матери. Человек, который утверждает такую бессмыслицу, идет заведомо неверным путем. Наша земля, Бхарата, всегда радостная и сияющая улыбкой, сейчас переживает немало трудностей, и причиной тому современные идеи, искажающие наше мышление. Вы должны оградить себя от этих неразумных и ложных идей и, приняв предписания дхармы, вести нашу страну к процветанию.