Летние ливни в Бриндаване 1974

Если ваши поступки лишены чистоты, это не значит, что ее лишен весь мир. Те, кто видит только мутную и грязную воду, даже не пытаются найти источник чистой воды, и, если такой источник окажется перед ними, они не поймут, что вода в нем – чистая. Такие люди проводят время впустую. Именно они низводят нашу культуру и традиции до такого уровня, что мы становимся посмешищем для всего мира. Собравшиеся здесь молодые люди должны поставить перед собой цель – изучить и понять нашу культуру, узнать, что в действительности означает йога. Более того, эти знания должны стать частью вашей жизни. Я твердо верю, что учащаяся молодежь – эта та единственная сила, что способна творить будущее нашей страны и восстановить славу священных принципов, опираясь на них в повседневной жизни. Не следует уподобляться слепцам, не видящим дороги. Всегда ищите правду и истинную сущность того, что видите.

Испокон веку в этом мире сосуществуют добро и зло. Нам следует верить только в хорошее и забыть о плохом. Могут ли люди, не способные обуздать свой ум, стать хозяевами собственной жизни?

Воплощения чистейшего Атмана – Павитратмасварупас! Я объясняю все это не с целью осудить кого-либо, а в надежде, что вам откроется святость нашей культуры и вы обретете силы, чтобы возродить ее славу. В ближайшие пятнадцать дней вы будете стараться постичь значение и смысл слова Брахман. И обнаружите, как картина постепенно становится такой ясной, будто вы смотритесь в зеркало. Сейчас вы видите, что у Меня в руке носовой платок, но если Я покажу вам только его уголок, вы не сможете ответить на вопрос, что Я держу в руке. Сегодня вам известно о Брахмане очень немного, но за эти пятнадцать дней Он откроется вам во всей полноте. Как только Он откроется во всей своей полноте, вам станут ясны и бесконечные Его аспекты. Как только поймете Его сущность, у вас не останется больше сомнений.

Глава 6 Лишь тот, кто обрел покой ума, может открыть в себе Брахмана

Только нравственный и верный слову человек завоевывает уважение и доброе имя. Те качества, которые вы приобрели в юности, останутся с вами на всю жизнь. В древности людей, исповедовавших такие благородные идеи, называли учителями.

Если какая-то часть человеческого тела лишается притока жизненной силы, она постепенно слабеет и отмирает. Напротив, органы, исполненные жизненной силы, остаются здоровыми и продолжают активно функционировать. Очевидно, что от присутствия жизненной силы зависит существование всех органов. Именно поэтому витальная (жизненная) энергия отождествляется в нашей Веданте с понятиями ангираса (“пылающий”, “огненный”) и ангираса бхута ( бхута – элемент природы, в данном случае – огонь). Ангираса, или божественный огонь, принимая в нашем теле форму эликсира жизни, защищает все его органы и дает людям возможность жить в мире имен и форм. Поэтому Ангираса иначе называется Богом жизни. Оттого, что понятие Ангираса по смыслу тесно связано с Брихаспати, эти слова можно считать синонимами. На это указывают и наши Шрути. Слово Брухати означает “голос”. Брихаспати – это также “владыка над голосом”. Он знает тайну слов – рик, имеющих особый, скрытый смысл. Иное название рик – Саама (божественный гимн, хвалебная песнь). Сливаясь в одно целое с брухатом, или голосом, рики образуют “просодию Брихита” ("просодия" - греч. - стихотворное звучание, стихотворный размер, гармония слов и звуков.). Существует и другой стихотворный размер – Ануштабх, тоже связанный с риками (гимнами). Все эти слова – Ануштабх, Брихита, Брихаспати и Саама – синонимы. Для того, чтобы понять слово Саама, нужно особое усилие. Са здесь означает “голос”.

Ама означает “жизнь”. Саама – это соединение голоса и жизни. Поэтому Бруху, или слово, которое есть слияние голоса и жизни, тождественно Брихаспати и проявляет себя в этом материальном мире как Саама или, что то же самое, как Брахма.