Летопись

В 545 году армянского летоисчисления (1096) султан Востока Клитч Арслан с большим войском напал на город Мелитинэ и, осадив, страшно притеснил его. Владетель города Габриел[226], который приходился тестем Торосу Курапалату, стал храбро защищать город. Султан Клитч Арслан возвратился в свою страну с позором.

В том же году греческие князья, люди видные и высокопоставленные, со своими многочисленными войсками пришли на помощь христианам по совету некоего отшельника, по имени Петрос Саркис, который находился среди них. История эта и имена князей записаны в летописях франков. Вместе с ними прибыли епископы, вардапеты, Священники, дьяконы и другие, они сопровождали войска, которых было столько, сколько звезд на небе. Они дошли до Константинополя.

Император Алексей выставил против них войска, чтобы воевать. Но войска потерпели поражение и обратились в бегство. Многие из них были истреблены. Император Алексей принял решение просить перемирия, но не с чистой совестью, как об этом свидетельствует писание[227]. Он дал им золото и серебро, а они со своей стороны поклялись императору Алексею в том, что освободят и возвратят ему все те земли, которые захватили мусульмане.

Затем они отправились в страну Гамиров. Владетель этой страны, Клитч Арслан, осадивший город Мелитинэ, выступил против них. Между ними произошло ужасное сражение[228]. Храбрые воины Христа напали на них, как орлы на стадо куропаток, и истребили, обратив в бегство. Страна была заполнена трупами. Захвачены были десятки тысяч пленных и множество добычи. Трос суток спустя Клитч Арслан вновь собрал войско и повел на битву. Но князья и на этот раз истребили его войско. Они (христиане) захватили Нижитию и подарили императору Алексею[229]. В 546 году армянского летоисчисления (1047) в период патриаршества Тер-Григора Вкаясера был некий князь из знатного рода князей Гагика, по имени Константин, сын Рубена, который после смерти царя Гагика[230] дошел до горы Тавр и отважно овладел многочисленными крепостями и областями. Сей сын Рубена, Константин, и владетель Урхи Теодорос написали князьям-пришельцам из Рима (крестоносцам), о которых мы упоминали, дабы они пришли и изгнали иноземцев. Те исполнили эту просьбу и с несметным множеством войск перешли Капан-Потанд[231], оттуда Адану, Анарзабу, а затем (вступили) в Великую Антиохию и расположились там, устлав собой землю, тем самым преградив выход из города персидскому полководцу Ахусяну. Они осаждали город (Антиохию) в течение десяти месяцев.

Об этом стало известно персидским князьям, находившимся в близлежащих областях, (которые) с огромным войском двинулись на них (крестоносцев). Собрались к нему воины из Дамаска, Иерусалима, из приморских и соседних районов — Хамса, Хама, Халеба и всей области Шамба до реки Евфрат. Они многочисленной толпой пришли, заполнив долину Халеб, чтобы выступить против войск христиан.

Когда об этом узнали греческие князья, стали готовиться к войне. Они подняли свою армию и повели наступление на неверных. Гундсанджил[232] и Бэмунд во главе 10000 армии на границе Антиохии, (подобно львам) напали на врага и обратили (их) в бегство, уничтожив 00000 воинов. Преследуя их до ворот Халеба, они возвратились с крупной добычей.

В 547 году армянского летоисчисления (1098) эмир Сукман, сын Ардуха, храбрый и воинственный, собрал 30000 воинов из Мосула и Вавилона и напал на христиан.

Тогда бесстрашный Гундуфрэ с 7000 всадников выступил против него возле Халеба, с божьей помощью поразил своим копьем владетеля Дамаска Туштикина, а его войска обратил в бегство. Многих беспощадно истребил и с большой добычей возвратился назад.

Огромная армия христиан, скопившаяся в одном месте, сильно нуждалась в продовольствии. Армянские князья, которые обитали в горах Тавра: Константин, сын Рубена Базуни, и Ошин[233] отправляли всякие продукты. Также поступили и монастыри в районе Сев-Лера. Все верующие сочувствовали крестоносцам и выражали им свою любовь. Затем среди них началась эпидемия, в результате чего многие погибли. Почти из каждых пяти человек один умирал. В этом же году появилась комета. На небе возник удивительный знак, как будто небо горело, так что страшно было смотреть, ибо это было краснее сияние.