Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том II

2 мая. Запись в дневнике: «Афанасия Великого. После пяти недель отделилась вторая перевязка кровеносного сосуда».

6 мая. Резолюция на прошении диакона об определении его в московский монастырь: «Монашество учреждено не для корысти и уплаты долгов» (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 184. № 3668).

11 мая. Резолюция на прошении протоиерея об увольнении от присутствия в консистории (Юбилейный сборник. Т. 1. С. 12).

13 мая. Письмо С. Д. Нечаеву: «Если бы Вы хотели спросить меня, кто из нас деятельнее и успешнее подвизался в холеру; я сказал бы: Преосвященный Григорий[256]» (Письма. 1895. С. 20. № 15).

18 мая. Резолюция на рапорте благочинного о том, что командир пермского полка вошел прямо в царские врата: «Поелику г. полковник в сем нарушении церковного чина просил иерархического прощения и разрешения, которое через меня и получил: то случай сей не признается подлежащим дальнейшему исследованию» (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 188. № 3677).

• Резолюция на докладе с представлением послужного списка Лаврского казначея иеромонаха Феофила по случаю назначения его настоятелем: «Что прикажешь делать? Консистория сообщает о Феофиле для представления его к производству: а собор представляет послужной список, который у меня и без того есть. Разве можно послужной список произвесть в архимандриты? – Прислать Феофила» (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 267–268. № 3781).

19 мая. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Простите меня, Отец Наместник, что долго не писал Вам и не отвечал Вам и братии на слова привета. Благодарю Вас и их. Но у меня до сих пор силы мало, а дела много, и обыкновенная в викарии помощь отнята. Поэтому принужден иное откладывать» (Письма преподобному Антонию. С. 26. № 4).

• Письмо С. Д. Нечаеву: «Говорил мне кто-то здесь о лишенных священства[257] и диаконства, что странно видеть их в солдатах; но, где ни поставь их, везде странно будет их видеть. Самая большая в них странность есть то, за что они извержены, а не то, чем наказываются. Подлинно, священников лучше бы переселять. Можно на досуге заняться, чтобы сделать что-нибудь и для виноватых, если все уже сделано для невинных и добрых» (Письма. 1895. С. 22. № 16).

28 мая. Резолюция на донесении инспектора Вифанской духовной семинарии о числе больных: «Счет достаточен для овец: ученикам есть имена» (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 273. № 3792).

30 мая. Резолюция на прошении диакона: «Поелику сей диакон двукратно быв отправляем с миссионером, не только помогал ему в священнослужении и письмоводстве, но иногда, как доносил миссионер, и в увещании колеблющихся в вере: то сия заслуга дает ему не менее права, нежели ученику его экзамен. И как по диаконскому его званию, не представляется, чем его наградить, кроме места: то перевести его на место, им просимое» (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 195. № 3687).

• Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Если просят о взятии больного мальчика, – думаю, не должно отказать, когда прежнее его пребывание в монастыре подает некоторую надежду для последующего. Пути Божии неисследимы; премудрость Божия многоразлична; если есть надежда сколько-нибудь послужить облегчению души связанной, и случай к тому не произвольно нами изыскан, а подан Провидением Божиим, не надобно отталкивать такой случай. Молитвы Преподобного Сергия да помогают Вам» (Письма преподобному Антонию. С. 27. № 5).

31 мая. Письмо С. Д. Нечаеву: «Указ 1810 года есть не снизхождение, а правосудие. Он отложил распоряжения поместныя и остановился на правилах Вселенскаго Собора. Это совершенно канонически: только неведение могло против этого спорить; и только чтобы не соблазнить неведущих, указ сей дан секретно… Теперь вздумаем в каком бы то ни было случае разрешить к браку третью или четвертую степень родства[258]. Спросят, на каком основании? Что сказать? – Нечего. Ни вселенския, ни поместныя правила сего никогда не разрешали. Разве по нашей мудрости, после стольких веков, решимся о столь важных по последствиям предметах составлять новые законы? Не слишком ли поздно? Поверят ли сим новым правилам, как древним? И если преступим твердую границу, постановленную вселенскими правилами, то где остановимся?» (Письма. 1895. С. 24–25. № 17).

2 июня. Резолюция на прошении священника о дозволении сложить вновь каменную ограду: «Дозволяется с тем, чтобы священного изображения над вратами не было, поелику они ведут не в самую церковь» (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 196. № 3689).

• Резолюция на прошении исправляющего должность благочинного, о том, что бурею сломало два креста: «Ломать кресты не позволительно, а вместо сломанных бурею поставить новые весьма позволительно» (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 196. № 3691).

3 июня. Предписание о присутствии в консистории священника Михаила Васильева (Юбилейный сборник. Т. 1. С. 12).