Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том V. 1845–1850 гг.

18 мая. Письмо игумении Аполлинарии (Шуваловой): «Странно вести переписку из одной келии в другую. Начальнице не нужно писать к подчиненной. Содержание письма не довольно направлено к миру. В то время, когда думаем о прощении и мире, вмешивать в речь обвинения значит нарушать самим то, что созидаем. Итак, если успех письма неудовлетворителен, не сетуйте, а признайте смиренно, что Вы не довольно простой и чистый путь к миру избрали. Впрочем, что сделано для мира, хотя и не довольно искусно, то не есть потеря, а приобретение» (Переписка с современницами. С. 575–576. № 30).

21 мая. Служение литургии и молебна в Успенском соборе в день тезоименитства великого князя Константина Николаевича и великой княгини Елены Павловны. Проповедь говорил протоиерей церкви девяти мучеников на Пресне Илья Михайлов (МВ. 1846. № 62. С. 427). Резолюция по делу о священнике, пролившем на антиминс часть Св. Крови: «Священник при представлении святаго антиминса обличился в новой небрежности. Учинить следующее: 1) быть ему в кафедральном монастыре на покаянии и в молитве, в очищении греха невнимательности, шесть дней, а в седьмой по исповеди допустить его до священнослужения. 2) Наместник раскроет имеющийся у него антиминс на престоле или на жертвеннике и имеющиеся в нем крупицы присоединит к употребляемым по литургии святым дарам, а антиминс возвратит ему для продолжения на нем служения» (ДЧ. 1893. Ч. 1. № 4. С. 642).

• Резолюция на записке священника о найденных в ветхом престоле св. мощах: «Священнику разрешено устроить для древнего святого антиминса серебряный ковчег и хранить его на престоле, как древнюю святыню. Консистории дать о сем знать благочинному для наблюдения за исполнением и хранением» (Резолюции. Т. 5. Ч. 3. С. 22. № 10321).

• Резолюция на докладе архимандрита Московского Богоявленского монастыря о разрешении ремонта: «Во вратах писать священныя изображения не признается довольно удобным, потому что пред сими вратами находятся не площадь, а двор, не довольно благообразный» (Резолюции. Т. 5. Ч. 3. С. 22. № 10322).

22 мая. Письмо архиепископу Исидору (Никольскому): «Посылаю экземпляр моих слов и речей в Вашу библиотеку: и другой, с просьбою посредства Вашего, для представления Высокопочтеннейшему патриарху Арменскому. Благоволите принять сей труд и засвидетельствовать Его Святыне выражение моего добраго памятования и глубокаго почтения» (Резолюции. Т. 5. Ч. 3. С. 71. № 10422).