Левая Политика. Между выборами и забастовками

И. Будрайтскис и М. Курзина — лидеры троцкистского Социалистического движения «Вперёд». Закрадывается подозрение: может быть, я неправильно понял соответствующий пассаж из передовицы? Может быть, там просто корректорская ошибка? Может быть, надо было читать «стратегия Движения “Вперёд”»? И сам журнал — вовсе не непартийный, а (крипто)троцкистский, «вперёдовский»?

Следующий текст — статья Бориса Кагарлицкого «Рубежи середины двухтысячных». Статья эта написана на основе доклада, прочитанного на семинаре в Самаре в октябре 2006 года перед смешанной аудиторией молодых левых активистов и профсоюзных деятелей; она полностью соответствует заявленной теме номера («Текущий момент»), но несёт в себе все черты небольшого по времени (чтобы слушатели не устали) и простого по содержанию (чтобы не было проблем с пониманием) устного доклада перед провинциальной аудиторией. В номер она попала, видимо, «по обязанности» — Кагарлицкий, как председатель редакционного совета журнала (читай: главный редактор), не мог позволить себе не дать в первый номер своего журнала ни одного материала. Но и сама тема, и презентационный статус первого номера требуют более серьёзного и по объёму, и по содержанию, и по проработанности материала. Текст на основе доклада выглядит как вступление к большой и серьёзной теоретико-аналитической статье. И вот разочарование: вступление есть, а самой статьи нет! Это заставляет заподозрить, что сами создатели журнала относятся к нему недостаточно серьёзно.

Теперь о грустном.

Главными теоретическими материалами первого номера, вопреки всякой логике, оказываются не статья Б. Кагарлицкого, а статьи Артемия Магуна и Виталия Куренного. Причём текст А. Магуна «Остраннённое пространство Империи» представляет собой — с академическими отступлениями и ни для чего не нужными спекулятивно-философскими рассуждениями — неприкрытую рекламу лево-постмодернистской откровенно «попсовой» (и потому особенно вредной, низводящей серьёзные темы и вопросы до уровня «массовой культуры») книги М. Хардта и А. Негри «Империя». Трудно представить себе что-либо более опасное для левых капиталистической периферии (какой является Россия), чем реклама «концепции» Негри-Хардта, продукта полной теоретической деградации западных «левых», утративших связь с реальностью и ударившихся в постмодернистские маньеристские игры, типичные для всех эпох торжествующего паразитизма. Левые в странах «третьего мира» нуждаются в разборе и разгроме «теории» Негри-Хардта (и всех аналогичных «теорий»), навязываемых им из «первого мира» в рамках культурного империализма. «Левая политика» поступила с точностью до наоборот: предоставила страницы для, называя вещи своими именами, идеологической диверсии.

Но Магун — это ещё цветочки! Куда большее впечатление производит статья В. Куренного «Мерцающая диктатура: диалектика политической системы современной России». Во-первых, интересно, что делает В. Куренной в «Левой политике»? Куренной — отнюдь не левый, тем более не марксист (издатели «Левой политики» ведь не скрывают, что их журнал — марксистский), он — феноменолог, ещё совсем недавно публично утверждавший, что марксизм к началу Первой мировой войны полностью исчерпал свои когнитивные возможности и потому-де был успешно заменён гуссерлианством. Во-вторых — и в самых главных — Куренной не скрывает (а прямо провозглашает), что его статья основана на теориях Карла Шмитта. Позвольте, кто такой Шмитт? Фашист. И он не потому даже фашист, что восторгался Муссолини и Гитлером, был членом НСДАП, печально прославился кровожадными антисемитскими призывами и дорос в нацистском государстве до солидных постов (пока его не «подсидели» эсесовцы — политика в этом случае была не при чём: обычные интриги!), а потому, что система и метод мышления у Шмитта откровенно фашистские (хотя, конечно, не нацистские; правы те, кто относит Шмитта к такому направлению в фашизме, как «консервативная революция»). Чтобы убедиться в фашизме Шмитта, достаточно почитать «Диктатуру» (особенно финал) или «Духовно-политическое состояние современного парламентаризма» (работу, особенно оскорбительную для марксистов, поскольку там марксизм преподносится читателю через откровенно фашистские очки).

Возникает естественный вопрос: как могло случиться, чтобы в первом же номере, по которому читатель и будет судить о дальнейшей линии нового левого издания, главным теоретическим материалом оказалась статья, пропагандирующая фашистские концепции? Куда смотрела редакция и лично председатель редсовета? Каким местом они думали? Или их совсем не волнует вопрос о репутации собственного журнала?