Левиафан. С комментариями и объяснениями

10. Исследуя причину какого-нибудь действия, мы прежде всего должны иметь ясное понятие о том, что следует понимать под причиной. Причина же есть сумма, или агрегат, всех тех акциденций как действующего, так и подвергающегося действию объекта, сочетание которых производит указанное действие. При этом должно быть ясно, что раз все эти акциденции имеются в наличности, то и действие должно наступить, если же одной из них не хватает, то и действие не будет иметь места.

Причина – явление, которое вызывает и порождает другое явление, называемое следствием. То, что Т. Гоббс называет причиной сумму всех свойств (акциденций) как действующего, так и подвергающего воздействию объекта, указывает, что философ имеет в виду, что причина и следствие всегда находятся в системе необходимой связи друг с другом. Конкретные причины вызывают определенные следствия, но сами причины обусловлены действиями других причин и тоже, в свою очередь, выступают как следствия действующих на них причин. Отсюда, по Т. Гоббсу, любая причина есть суммарное явление.