Левитикон, или Изложение фундаментальных принципов доктрины первоначальных католических христиан

Вначале было Слово, и Слово было с Богом, и Слово было Бог. Оно было в начале с Богом. В Нем была жизнь, и жизнь была свет. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его. Пришел человек, посланный от Бога; именуемый Иоанн. Он пришел во свидетельство, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него. Он не был свет, но пришел, чтобы свидетельствовать о Свете. Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал. Он пришел в свои владения, но свои не приняли Его. Тем же, кто принял Его, Он им дал власть быть чадами Божиими – им, верующим во имя Его, которые родились ни от крови, ни от изволения плоти, ни от изволения мужа, но от Бога. Он стал плотью, и обитал в нас; и мы видели славу Его, славу, как Единственного от Отца Сына, полного благодати и истины. Иоанн свидетельствует о Нем и, восклицая, говорит: Сей Тот, о Котором я сказал, что Идущий за мною стал впереди меня, поскольку являлся первым предо мной. И мы все приняли от полноты Его и благодать на благодать, ибо закон сообщен чрез Моисея; а благодать с истиной были даны Иисусом Христом. Никто не видел Бога. Единородный Сын, пребывающий в Отце, стал познаваем. И вот свидетельство Иоанна, когда Иудеи прислали из Иерусалима Священников и Левитов спросить его: кто ты? И он признался и не отрекся, и признался, что не был Христом. И они спросили его: кто же ты? Илия? И он сказал: нет. Пророк? И он отвечал: нет. Спросили его: кто же ты? Дабы нам дать ответ пославшим нас: что ты скажешь о себе самом? Он сказал: я глас вопиющего в пустыне: исправьте путь Господу, как сказал пророк Исайя. А посланные были из Фарисеев, и они спросили его, говоря: почему же ты крестишь, если ты ни Христос, ни Илия, ни Пророк? Иоанн сказал им в ответ: я крещу в воде; но возрос среди вас (один), Которого вы не знаете. Он-то Идущий за мною, Который стал впереди меня, у Которого я недостоин развязать вервия обуви. Это происходило в Вифании за Иорданом, где крестил Иоанн. На другой день Иоанн видит Иисуса, идущего к нему, и говорит: вот Агнец Божий, Который отпускает грехи мира. Сей Тот, о Котором я сказал: за мною идет Муж, Который стал впереди меня, потому что Он был прежде меня. И я не знал Его; но для того, чтобы Он явлен был Израилю, я пришел крестить в воде. И свидетельствовал Иоанн, говоря: я видел Духа, нисходящего с неба в форме голубя и пребывающего на Нем. И я не знал Его; но Пославший меня крестить в воде сказал мне: Тот, на Ком увидишь Духа нисходящего и пребывающего на Нем, является крестящим Духом Святым. И я видел и свидетельствую, что Он есть Сын Божий. На другой день опять стоял Иоанн с двумя из своих учеников. И, бросив взгляд на приближавшегося Иисуса, сказал: вот Агнец Божий. И его ученики, услышав сказанное им, пошли вслед за Иисусом. Иисус же, обернувшись и увидев их идущими вслед, говорит им: что ищете вы? Они сказали Ему: Равви, – что значит: учитель, – где живешь? Он говорит им: пойдите и увидите. Они пошли и увидели, где Он жил. И оставались у него в тот день. Было около десятого часа. Андрей, брат Симона Петра, был одним из двух, слышавших от Иоанна об Иисусе и последовавших за Ним. Он первый разыскал своего брата Симона и говорит ему: мы нашли Мессию, что значит: Христос. И они привели его к Иисусу. Иисус же, взглянув на него, сказал: ты – Симон, сын Ионин; ты наречешься Петром. На другой день Иисус пожелал идти в Галилею, и нашел Филиппа и говорит ему: иди за Мною. Филипп же был из Вифсаиды, из одного города с Андреем и Петром. Филипп разыскал Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором было отмечено у Моисея в законе и у пророков (отмечено), Иисуса, сына Иосифова, из Назарета. И Нафанаил сказал ему: может ли что-то доброе происходить из Назарета? Филипп говорит ему: иди и смотри. Иисус, увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нем: вот воистину Израильтянин, в котором нет лукавства. Нафанаил говорит Ему: откуда Ты меня знаешь? Иисус, отвечая, говорит ему: прежде нежели позвал тебя Филипп, Я видел тебя под смоковницей. Нафанаил отвечал Ему: Равви! Ты Сын Божий, Ты Царь Израиля. Иисус сказал ему в ответ: ты веришь, потому что Я тебе сказал: Я видел тебя под смоковницею; увидишь более великие вещи, нежели сие. И Он говорит ему: воистину, воистину говорю вам: отныне будете видеть Небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому.

Евангелие второе