Левые коммунисты в России. 1918-1930-е гг.

Maximoff G.M. The Guillotine at Work. Vol. I. The Leninist Counter-revolution. 1979.

McAuley M. Bread and Justice: State and Society in Petrograd 1917-1922.1991.

Rigby T.H. Lenin's Government Sovnarkom 1917-1922. Cambridge, 1979.

Ross D. Revolution and Counter-Revolution in Russia/ Workers' Revolutionary group. Chicago, s. d.

Sabatier G. Traite de Brest- Litovsk 1918: Coup d'Arret a la Revolution. P., 1977.

Sakwa R. Soviet Communists in Power. 1990.

Schapiro L. The Origins of Soviet Autocracy Political Opposition to the Soviet State First Phase 1917-1922. 2nd edition. 1977.

Sie J. Sur la Pnriode de Transition: Les Positions des Gauches de la Ille Internationale. Leiden, 1986.

Sinigaglia R. Mjasnikove la Rivoluzione Russa. Milano, 1973.

Sirianni C. Workers' Control and Socialist Democracy: The Soviet Experience. L., 1982.

Smith S.A. Red Petrograd - Revolution in the Factories 1917-1918. Cambridge, 1983.

Sochor Z.A. Revolution and Culture: Bogdanov-Lenin Controversy.

1988.

Ward CD. The Communist Left in Russia 1918-30// International Review, nos. 8&9, 1977.

ЛЕВЫЕ КОММУНИСТЫ В РОССИИ 1918-1930 гг.^{(«REVUE INTERNATIONALE», № 8-9, 1977 г.)}

ВВЕДЕНИЕ

Когда говорят о революционной оппозиции перерождению русской революции или Коммунистического Интернационала, обычно имеют в виду левую оппозицию, которая возглавлялась Л. Д. Троцким и другими вождями большевиков. Запоздалая и неадекватная критика перерождения теми, кто сам немало способствовал ему в свое время, принималась за альфу и омегу коммунистического сопротивления внутри России и в Коминтерне. Значительно более глубокий и серьезный анализ, проделанный «левыми коммунистами» задолго до возникновения в 1923 году троцкистской оппозиции, остается неизвестным или же к нему относятся с презрением как к бредням безумных сектантов, оторванных от «реального мира». Подобное искажение прошлого вызвано длительным влиянием контрреволюции, пришедшей на смену революционному периоду 20-х гг. Контрреволюционная буржуазия неизменно заинтересована в сокрытии или искажении истории и подлинно революционных традиций рабочего класса и его коммунистических меньшинств, потому что лишь таким образом она может надеяться завуалировать историческую природу пролетариата как класса, призванного вести человечество к царству свободы.

Этому искажению прошлого революционеры должны противопоставить изучение исторической борьбы пролетариата, не из чистого любопытства к истории как к таковой, а потому, что опыт прошлого класса вместе с его нынешней и будущей деятельностью подобен неразрывной цепи; потому, что без постижения прошлого невозможно понимание настоящего, будущего и своего места в них. Надеемся, что работа о российских левых коммунистах послужит восстановлению важной главы в истории коммунистического движения, очищенной от искажений буржуазных историографов, являются ли они академическими учеными или леваками. Но, прежде всего, мы надеемся, что она будет способствовать прояснению некоторых уроков, которые можно извлечь из борьбы, неудач и успехов российских левых, ибо урокам этим предстоит сыграть важнейшую роль в воссоздании коммунистического движения сегодня.

В РОССИИ ПРОБЛЕМА МОГЛА БЫТЬ ТОЛЬКО ПОСТАВЛЕНА...

ОНА НЕ МОГЛА БЫТЬ РЕШЕНА В РОССИИ.»

(РОЗА ЛЮКСЕМБУРГ)[14]

Контрреволюция, последовавшая во всем мире за великим революционным подъемом 1917-1923 гг., породила миф о большевизме как специфическом продукте российской «отсталости» и азиатского варварства. Уцелевшие голландские и немецкие левые коммунисты, глубоко деморализованные перерождением и гибелью революции в России, скатились на полуменьшевистские позиции, сделав вывод,