Читаем Левый фашизм: очерки истории и теории (СИ) полностью

72. «Недавние фашисты (около 4 млн. человек из 30 млн. взрослых итальянцев), разумеется, настаивали на цивилизованном отношении к ним. К примирению с бывшими фашистами призывал Ватикан. Из Вашингтона и Лондона в Салерно поступали рекомендации и предписания, разрешавшие смещать лишь «руководящих деятелей фашизма». Уточнений, кого считать таковыми, правительства США и Великобритании не делали почти целый год. <...> Данные нормативные правовые акты, которые логично рассматривать в единстве, содержали в своих репрессивных нормах ряд изъятий и оговорок. Они предусматривали облегчение наказания виновных или освобождение от него при наличии хотя бы одного из нижеследующих условий: виновные отошли от общественной деятельности; виновные перешли на антифашистские позиции до 1940 г.; виновные «отличились в борьбе против Германии после 8 сентября 1943 г»; виновные назначены «доверенными лицами» оккупационной администрации или оказывали ей содействие. <...> Защищенный от чистки судейский и прокурорский корпус во многих случаях затягивал преследование лиц, отнесенных законом к «фашистским преступникам», выносил смягченные приговоры со ссылками на раскаяние обвиняемых, их преклонный возраст, нездоровье, многодетность. Довольно часто применялось и такое средство, как отсрочка вступления приговора в силу на определенное или на неопределенное время. <...> Наконец, избранный по демократизированному избирательному закону парламент Италии, состоявший в подавляющем большинстве из антифашистов и близких к ним лиц, во второй половине 1940-х гг. трижды принимал законы о частичной амнистии, смягчавшие участь политических преступников – деятелей однопартийной диктатуры и ее приверженцев. <...> В краткосрочном плане указанные амнистии способствовали легализации неофашистского движения. <...> В то же время подсудимым были вынесены приговоры, которые трудно считать бесчеловечными: от понижения в звании на одну или несколько ступеней до увольнения с военной службы с порочащими формулировками и без права на пенсию. Многих обвиняемых вдобавок лишили полученных при фашизме государственных наград. <...> Досрочное освобождение деятелей диктатуры из заключения в течение 1950–1953 гг. принято считать завершающим актом процесса дефашизации Италии. Около половины отбывших наказание лиц покинули Республику.». См.: Данилов С. Ю. Правовые аспекты преодоления наследия диктатуры: из опыта Италии // Право. Журнал Высшей школы экономики. 2016. N. 3.



73. Mario Caprara, Gianluca Semprini Neri: la storia mai raccontata della destra radicale, eversiva e terrorista. Roma: Newton Compon Editori, 2011.



74. Stuart Joseph Woolf Italia 1943-1950. La ricostruzione. Roma-Bari: Laterza, 1974.



75. «Похитители велосипедов» (Италия; 1948) // YouTube URL: https://m.youtube.com/watch?v=hrR5QKkFr_o (дата обращения: 03.11.2019.).



76. A grande imigração europeia para o Brasil e o imigrante espanhol no cenário da cafeicultura paulista: aspectos de uma (in) visibilidade // Saeculum-Revista de História URL: https://periodicos.ufpb.br/ojs/index.php/srh/article/view/11303/6417 (дата обращения: 03.11.2019.).



77. Colonização, imigração e a questão racial no Brasil // Saeculum-Revista de História URL: http://www.revistas.usp.br/revusp/article/view/33192/35930 (дата обращения: 03.11.2019.).



78. Personalidades da comunidade italiana recebem o troféu «Loba Romana» // Archive.org URL: https://web.archive.org/web/20140202100921/http://www.oriundi.net/site/oriundi.php?menu=noticiasdet&id=21669 (дата обращения: 03.11.2019.).



79. Mario Mignon Italy today: facing the challenges of the new millennium. New York: Peter Lang Publishing, 2008.



80. João Fábio Bertonha O Fascismo e os Imigrantes Italianos no Brasil. Porto Alegre: EdiPUC, RS, 2001.



81. Калдейра Нету Одилон (Нео)фашизм и диктатуры в странах латиноамериканского Южного конуса: от старых взглядов к новым представлениям // Берегиня. 777. 2016. N. 4.



82. Jean Meyer Le sinarquisme: un fascisme mexicain? 1937-1947 // Le temps et les hommes. 1977. N. 35.



83. Франко Саварино Фашизм в Мексике: ускользающее присутствие // Берегиня. 777. 2016. N. 4.



84. Glaudo Carneiro Lusardo, o último caudilho. Rio de Janeiro: Editora Nova Fronteira, 1977.



85. Fermín Chávez Perón y el peronismo en la historia contemporánea. Buenos Aires: Oriente, 1975.



86. Mario Caprara, Gianluca Semprini Destra estrema e criminale. Roma: Newton Compon Editori, 2012.



87. Adalberto Baldoni Storia della Destra. Dal postfascismo al Popolo della libertà. Firenze: Vallecchi, 2009.



88. Giuseppe De Lutiis, I servizi segreti in Italia. Dal fascismo all'intelligence del XXI secolo. Milano: Sperling et Kupfer, 2010. Сам В. Боргезе, впрочем, указывает на то, что лозунг придумал он, а не Кьяйе. См.: Боргезе В., Демарэ П. Боргезе. Черный князь людей-торпед. М.: Вече, 2002.



89. Maurizio Dianese, Gianfranco Bettin La strage: Piazza Fontana. Verità e memoria. Milano: Feltrinelli, 1999.



Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука