Лярвоведение. Как противостоять инфернальным паразитам

«Опа, — подумал я, — однако тенденция…» И давай стараться тратить туда, куда и было выпрошено, хотя и непросто было, потому что для этого пришлось ни много ни мало избавиться от многих пристрастий, а это без кровавого боя со своими слабостями не обходится. Так дело постепенно пошло на лад. Сегодня уже эта истина для меня абсолютна, поэтому мне теперь намного легче соблюдать эти «правила дорожного движения». Так же легко идентифицируются «выемки» денежных и других средств, применённые Духом к знакомым мне людям. Представьте ошеломление человека, которому пришлось объяснить суть этой потери, в результате чего у него там в голове что-то с чем-то совпало и он вдруг понял смысл всех своих прошлых потерь. В общем, нагружает не по-детски и в озноб бросает будь здоров.

Выходит, Духу почему-то интересно, когда человек делает запросы для всего, что способствует утверждению духовности. Видимо, это соответствует главному его принципу по поддержанию законов мироздания. Значит, следуя этому «дорожному» правилу по жизненному пути, мы можем с куда большей вероятностью надеяться на успех. И тогда всё будет путём.

Бывает, люди в опровержение существования справедливости не спрашивают даже, а утверждают: «А вот эти богатые ублюдки, деньги у них ворованные, творят что попало, ездят на джипах, и им за это — ничего!», но при этом, услышав ответ, не могут ни понять, ни принять его. Человек, выдавая такое заявление, как правило, ищет подтверждение не вере, а неверию на почве зависти и озлобленности. И тот, кто это изрекает, на самом деле — в обиде на несправедливость при раздаче слонов, потому как значение понятия «счастье» у него подменено на «халявные блага». Если бы этот человек искал укрепления веры, то нашёл бы ответы, почему так происходит, да хотя бы потому, что испытания на пути к духовности многообразны, а способности у человека вообразить такое количество вариантов очень посредственные, в том числе и испытание богатством, которое, как утверждают мудрые, чаще всего хуже бедности. Впрочем, можно просто почесать в тыковке и слегка проанализировать. Ни один человек ещё не купил внутреннюю гармонию и радость бытия, а продаётся это на счёт раз. И вообще, не стоит Духа недооценивать, в его руках все замыслы и их неукоснительное выполнение. А выбор за нами — понимать это или нет.

Раб божий, слуга или всё-таки потомок?

До какого-то момента, несмотря на влияние религии, я думал, что не раб. Силы и уверенности, казалось, было через край. Но потом после нескольких инцидентов, связанных со мной, и наблюдением за развитием ситуаций у других людей, пришло понимание, насколько Бог (как я думал) легко разрушает жизни, невзирая ни на какие условности. Сегодня было всё, а завтра это всё раскатано по брёвнышкам и ничего уже не вернуть. Я реально испугался, когда до меня начало доходить, что я натурально раб некоей неведомой мне до этого силы. Тюрьма или смерть близких, потеря имущества или увечье — всё это вершится непринуждённо по ходу дела, но по определённому сценарию, в строгом его развитии. Вначале предупреждение, потом второе, и, если и тут человек не понял — раз! — и свершилось что-то непоправимое в считанные минуты. Поняв правила наложения этих воздействий, можно с полной уверенностью прогнозировать исход событий. И зная эти правила, уже нельзя не видеть этих закономерностей, даже если к этому не прилагаются усилия. Точно так же легко, как раньше можно было этого методически не замечать. Причём изначально намёк на эту закономерность я выудил из трёпа двух экстрасенсов, а потом уже начал отслеживать и делать выводы.

Бывает достаточно обрывочных фраз, чтобы узреть начало такого процесса. К примеру, мой коллега рассказывает не мне даже, а кому-то другому, но в моём присутствии: «Представляешь, ехал на велосипеде, наехал на какую-то полоумную тётку… теперь уже второй месяц она прикидывается больной и хочет, чтобы я её содержал всю оставшуюся жизнь…» (Чем более из ряда вон произошедшее, тем явственнее вмешательство Духа.) Потом: «Представляешь, вчера идём с женой, гуляем, я отошёл за сигаретами, и тут какой-то бомж подбегает и пытается выхватить из коляски ребёнка. Я подбегаю и как ему…», далее идёт красочная картина торжества возмездия.

Разумеется, он и не помышляет узреть в этих двух событиях какую-то закономерность, а на меня уже давит неотвратимость грядущего. Через неделю — апогей. Семья попадает в аварию. Тёща — насмерть, у жены перелом позвоночника, ребёнок живой.