Был у нас с другом Игорем знакомый, мы его прозвали Дима-атеист. Он ударился в секту «Церковь живого Бога», занял там какую-то управляющую должность и буквально донимал нас по очереди прийти и вступить в их сообщество, чем скорее, тем лучше, пока не поздно. Причём именно к ним, потому что только у них вера истинная. Матерь божья у них шлюха и недостойна упоминания и всё в таком духе по принципу «в пику христианству». А когда он нас донял окончательно, мы начали над ним зло иронизировать. Вначале он снисходительно, но вдохновенно объяснял нам «элементарные понятия», что такое Бог и рай, а мы, как бы заинтересовавшись, на полном серьёзе задавали наводящие вопросы. И разговор примерно получился следующий:
— Нет, а вот почему у вас Бог живой?
— Потому что христианство завело в тупик, и они больше не верят в живого бога, вера у них уже не жива, понял?
— …Так вы там не в Христа, что ли, верите?
— В Христа! Но не в того… верней — в того… Но не так! Не попадёшь ты в рай, если будешь ходить в обычную церковь, понимаешь? Умерло там всё!
— А что такое рай? Это что, сад с яблонями, чем там лучше-то? Работать, может, не надо?
— Да, это сад… или, может, не сад… блин, вы чё меня достаёте-то?
Игорян так проникновенно:
— А почему ты нервничаешь? Тебя что-то беспокоит?
— Блин, вы меня беспокоите!!!
— Но ты же сам хотел объяснить, почему нужно идти именно в твою церковь, — мы переглядываемся, но старательно сдерживаем ха-ха.
— Да не моя это церковь! — бросает Дима и титаническим усилием подавляет раздражение. — Вернее, и моя тоже!.. Работать там тоже надо, но на Бога. Это — радостная работа, а не то, что тут — на кого попало…
— Странно, а почему ты не хочешь работать на Бога здесь? Что тебе мешает?..
— Получается, что ты здесь работаешь на дьявола? — невинно добавляет Игорян.
— Да не работаю я на дьявола!!! — взвывает Дима. — Я на Бога работаю!!!
— Ну хорошо, если можно и тут на него работать, зачем тебе в рай-то? Мы так и не поняли…
— Это вам, вам в рай нужно! Потому что вы грешники и придурки! Понятно?! Что вы меня достаёте?! Идите гуляйте, уроды!!!
Тут уже мы взвываем от хохота, и рекламная кампания разваливается.
Гордыня заставляет человека принимать в себя понятия, переданные кем-то другим, «сильно авторитетным», о значении которых человек не задумывается, находясь как бы под гипнозом, чем профессионально вызывает в будущем необходимые внутренние конфликты. Как в нашем случае — в виде свалившихся на голову двух «уродов, не врубающихся в понятия».
Мудрость, напротив, тиха, и она знает, что всё знать невозможно и не принимает на веру лозунги, а стремится их проверить. Проверенное становится ценностью, потому что превращается в реальное знание. Религиозное понятие «Вера» — это метод приятия в себя того, чего в реальности человек не изведал, не постиг, не был тому свидетелем, и всё это принимается со слов других людей из книг и из других непроверяемых источников. И есть ве-Ра как ведание Ра — первичного источника творения, явленного нам в виде законов природы.
Например, ребёнок может верить, что он впервые сядет на велосипед и как поедет! А ведать — это уже знать и уметь делать на практике. Медведь не верит, что мёд в дупле на дереве, он ведает это. Мне нет необходимости верить в то, что мой друг, мои родители, дом, машина и всё, что меня окружает, существует, поскольку я ведаю это. А что ведают религиозные деятели насчёт своих богов? Кроме как из священных писаний, ничего. Почему же люди предпочитают верить религиозной верой в научные постулаты, в медицину, историю, а не ведать? Ответ прост:
Вывод: вера, фанатизм для паразитов — это их вотчина. Поэтому и для лярвы, и для религии, и для всех структур социума так важна вера и так вредны и опасны люди ведающие.
Теперь о шизофрении. О, как много в этом понятии… И что же это такое? Наверно, это патологический психоз. Расстройство психики, может, из-за нарушения какого-нибудь там кислотно-щелочного баланса в организме, а особенно в мозге. Учёные отнесли это в разряд болезни, и лечится она, как правило, такими же бесноватыми психотерапевтами, но медикаментозно[2]
.