Читаем Лярвоведение. Как противостоять инфернальным паразитам полностью

Итак, я бросил пить. Казалось, что это невозможно, но насмотрелся лекций Жданова, и вот как-то пропустил одну попойку, вторую, на том моя алкоголизация и закончилась. Один интересный эффект: после первых полутора месяцев трезвой жизни как-то выпил обычную дозу пива — и ни в одном глазу. Понял так: чтобы получить алкогольное опьянение, надо пить минимум два-три дня кряду, чтобы распиться. Второй эффект: я стал натурально ощущать спирт отдельно от всего остального. Причём я чувствую, даже будто вижу, как после глотка эта нить алкогольная движется через желудок, потом вверх и утыкается в определённую область мозга, и на утро болит с похмелья именно там, несмотря на то, что опьянения так и не наступило.

Перестал есть мясо. Вначале ограничивался курицей, а через полгода-год пришлось покончить и с рыбой.

Начал практиковать суточное голодание — за два месяца скинул 15 кило.

Не мог бросить курить, перешёл на электронную сигарету. Как бросил — читайте в главе «Курение на канале воодушевления».

Показателен пример, как организм начинает высказывать своё мнение о непригодности пищи, когда ему дают свободу волеизъявления.

Любил пить кофе, часто перебирал дневную дозу, загоняя себя. И вот, как всегда, возникает «радостная» мысль: «А не выпить ли мне кофе?!», и тут вдруг сердце начинает биться как ненормальное — в кадык упирается. Я в изумлении про себя: «Ну ладно, не буду пить кофе…» — бац! — и сердце, как тумблер выключили, сбрасывает обороты и бьётся как ни в чём ни бывало. «Мне что, примерещилось? — думаю. — Или всё-таки выпить кофе?», тут же — бац! — сердце опять начинает колотиться как бешеное. «Ладно, ладно, я всё понял, кофе не пью», — отвечаю, убираю его в шкаф, и тут же пульс 70 ударов в минуту.

Вот такие приколы. Да это что.

Желудок теперь начинает сжиматься, а то и колет при виде еды, которая вредна организму. Я думал по глупости, что могу есть какие угодно фрукты, да не тут-то было. Ему, как оказалось, вредны помидоры, картошка, кабачок, виноград, орехи и даже арбуз, а список-то при этом увеличивается! И нельзя проигнорировать: наелся, а потом боли в желудке такие, что в следующий раз лёгкое такое предупреждение в холодный пот бросает.

Но надо отдать ему должное — всё это есть можно, но очень мало. Скажем, полкартошки в супе, дольку помидора на пицце, виноград без кислинки, арбуза — пару раз куснуть. Не концлагерь, конечно, но без излишеств.

Итак, остеохондроз уменьшился во много раз, но не прошёл. Качество жизни изменилось, прошли постоянные тянущие боли. Обожраться, оказалось, можно и без мяса: так же происходит обострение, но и последствия легче.

Ну что тут скажешь? Вот так напрягаешься, совершаешь «бессмертные» подвиги и, однажды остановившись, оглядываешься назад и думаешь: «Несмотря на то, что я был уверен в том, что у меня не хватит сил, я достиг таких результатов, о которых даже и не помышлял. Какой я всё-таки молодец». Тут вдруг кто-то бьёт по голове, пинает под зад так, что искры из глаз, и кричит: «Что встал?! А ну пошёл! Смотрите-ка, достиг он невероятных результатов — наконец-то вынул палец из носа!!!» И вот тут я трогательно и грустно улыбаюсь и думаю: «Да, это мой Дух. Он заботится обо мне, он любит меня. Да и я его тоже…»

Остеохондроз 2

Что дальше

По мере популяризации этой идеи поступило большое количество комментариев, что я путаю эти остеохондрозные зёрна с давно известными нарушениями. Я все эти утверждения перепроверил и пришёл к выводу, то всякие триггерные точки, лимфатические узлы, болезненные точки в мышцах и прочее — всё это про другое. Зерно, про которое я говорю, крепится на кости, на пути следования нерва. Причём можно с некоторой уверенностью утверждать, что эти зёрна и есть места расположений чакр, но не по индусским практикам — там их всего семь осталось от славяно-арийской традиции, — а на деле их должно быть гораздо больше. Ну, утеряли индусы чакры, что с них взять.

Меня всё время вводила в недоумение скорость, с которой перекочёвывают остеохондрозные спазмы, иногда уже через несколько минут после разминания они могут появляться в другом месте. Ощущение, что кто-то просто перетыкает иголку в другое потенциально больное место. Почему иголка? Потому что спазмическая зона (то самое зёрнышко) маленькая — всего 2–3 миллиметра.

Дальше я стал обращать внимание, что иногда по телу шарятся как бы тонкие невидимые волосинки — по рукам, плечам, ногам. Вроде смахнёшь рукой, почешешь и ощущение проходит. Может, и не стал бы обращать внимания, но елозит такая «волосина» по телу, потом раз — и кольнёт, а место то самое, где уже случался спазм и раньше, — и вот вам уже тенденция. Как-то смотрю, сын тоже смахивает с рук, ног что-то невидимое, расспросил, оказалось и он чувствует нечто подобное. Выходит, нас как будто что-то всё время обслуживает, но мы не можем на этом сосредоточиться.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Парадоксы эволюции. Как наличие ресурсов и отсутствие внешних угроз приводит к самоуничтожению вида и что мы можем с этим сделать
Парадоксы эволюции. Как наличие ресурсов и отсутствие внешних угроз приводит к самоуничтожению вида и что мы можем с этим сделать

Митохондрии – это маленькие хранительницы клеточной индивидуальности. Именно они во многом определяют, как мы будем жить: ярко и быстро или скучно, но долго. Но митохондрии – лишь один из возможных ключевых элементов эволюции. Для успешного развития биологическим объектам необходимы заложенный в них механизм самоликвидации (чем-то схожий с японским ритуальным самоубийством – сеппуку), постоянный контакт с паразитами и наличие несовершенств. А это всё противоречит целям здоровья отдельного организма. В этом и заключается главный парадокс эволюции: чтобы выжить, нам нужны постоянные препятствия и… жертвы.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Алексей Аркадьевич Макарушин

Альтернативные науки и научные теории
Сорок уроков русского
Сорок уроков русского

16+. - М" 2013. - 384 с.ISBN 978-5-906003-02-7В древние времена не существовало на земле ни письменности, ни школ, ни университетов, однако люди не были темными глупцами. Напротив, отличались мудростью и такими знаниями о мире и мироздании, что мы до сей поры восхищаемся их просвещенностью. И все потому, что основным образовательным инструментом являлся язык, способный накапливать философскую, историческую, культурологическую информацию и очень легко отдавать ее, почему и был назван Даром Речи.Подавить божественную природу в человеке возможно лишь единственным способом — отнять Дар Речи, превратить его в сигнальную информационную систему звуков, растворив магическую суть слова. Поэтому в угоду тем или иным идеологическим установкам реформации подлежал в первую очередь язык главный носитель и хранитель традиционного мировоззрения.«Сорок уроков русского» — это исследование всего сорока основополагающих, ключевых слов, которые возвращают языку образовательное начало, а человеку — национальное мышление.ISBN 978-5-906003-02-7      О Алексеев С.Т., 2013

Сергей Трофимович Алексеев

Культурология / Альтернативные науки и научные теории / Образование и наука
Мысы Ледовитого напоминают
Мысы Ледовитого напоминают

В пяти очерках и повести рассмотрено шесть давних проблем истории освоения российской Арктики, либо затрагиваемых учеными и писателями редко и поверхностно, либо не затрагиваемых вообще. С привлечением всех опубликованных документов показано, что многие «общеизвестные» и «достоверные» утверждения не имеют никакого обоснования и гуляют из книги в книгу с тех пор, когда о соответствующих темах ещё было мало известно, а сама тематика часто была опасной для изучения. Главное внимание уделено не пройденным расстояниям и достигнутым широтам, а некогда живым людям с их помыслами, страстями, слабостями, а порой и преступлениями. Автор старался показать, что для понимания прежних событий мало знать «факты», т. е. свидетельства, а следует привлечь весь наличный арсенал средств исторической науки.Для всех, кому интересны Арктика, судьбы необычных людей и страны.Во втором издании исправлен ряд ошибок, в том числе существенных, добавлены снимки, карты и литература, дано много разъяснений, учтены замечания специалистов.

Юрий Викторович Чайковский

Альтернативные науки и научные теории