Любое телесное неудобство (раздражение, голод, духоту) Оно конвертирует в психосексуальную энергию и излучает во все стороны. Пока в психике нет стабильных представлений, кванты либидо движутся с максимально возможной скоростью. Долго такие кванты не живут. Они почти сразу рассеиваются, превращаясь обратно в физические формы энергии. Например, в потенциал на входе двигательных и вегетативных нейронов. Наиболее типичные виды моторной активности: плач (само собой!) и хаотичное дрыганье руками-ногами. Поэтому тугое пеленание является патогенным фактором, ибо ведет к застою либидо и психической травме.
Высокоскоростной режим либидо не может длиться вечно. Психика устает отправлять либидо непонятно куда, теряя при пересылке большую часть бесценного груза. Снова аналогия с нашей любимой почтой?
Нужно искать более экономичный способ саморегуляции. Эволюция и социальная среда сами подсказывают решение. На поверхности Оно формируются первые устойчивые представления. Из какого теста они слеплены? Из квантов либидо, не успевшего полностью рассеяться. Вопрос для самопроверки. Что означает невозможность полностью рассеять, убрать либидо? Правильно. Неудовольствие. Представления рождаются из опыта фрустрации. Они несут информацию о задержке в удовлетворении потребностей.
Вот так, на руинах иллюзии всемогущества, рождается первое ощущение времени: удовольствие мгновенно, неудовольствие длится вечно.Да, мы помним, что ранее называли представления хранилищем опыта успешного получения удовольствия. От диалектики никуда не деться. Где удовольствие, где мгновенная разрядка, там и задержка, там и неудовольствие.
Представления рождаются как способ и одновременно результат усмирения аффектов. Чтобы младенец не растратил все либидо на крики и оставил немного энергии для познания мира.
Получается, в зрелой и «здоровой» психике почти нет аффектных вспышек? Вопрос поставлен некорректно. Мешают ли аффекты нашей адаптивности, коммуникации, развитию? Такая формулировка гораздо лучше. Все зависит от ваших привычек, темперамента, положения в обществе. Никто не заставляет вас отказываться от аффектов, от бурных эмоций, от множественных оргазмов, от рискованных авантюр, от творческого катарсиса, от оккультного экстаза. Что? Кто-то заставляет? Обрушьте на него гнев прогресса. Пусть заставляет кого-нибудь другого.
Любители налагать запреты под предлогом морализаторства – худшие, никчемные и духовно немощные людишки. Тот, кто достиг власти над собой и другими, не будет унижаться до инспекции чужих аффектов. Запрещающий не властвует, властвующий не запрещает.
Конечно, воспитание содержит в себе необходимый элемент запрета. Но когда ребенка начинают воспитывать, в его психике уже созрели несколько тысяч представлений. Представления же возникли самым естественным путем: как результат внутренней экономии и внешней языковой среды. Оказывается, можно кричать гораздо тише – и сэкономить силы. Можно не мельтешить хаотично конечностями, а указать на интересующую вещь – и сэкономить силы. Наконец, можно просто попросить – и сэкономить силы. Лень является мощным двигателем развития.
Слова и язык, конечно, сыграли не меньшую роль. Овладение знаковой системой и ее развитие до уровня речи
отделяет человекообразных обезьян от человека разумного. Сознание (то есть совместное знание) не может сформироваться вне языкового поля. Вытащите ребенка из социума – и не спасут его ни гиппокамп, ни высокая относительная масса мозга, ни шестислойная кора больших полушарий.Обязательно разговаривайте с ребенком с самых первых дней его жизни. Чем глубже его мозг окунется в поток родной речи, тем быстрее сформируется психика. Да, вот такой простой рецепт развития. От человека требуется здоровый физиологический субстрат, от социума – общение во всех его проявлениях. Там, в нарождающейся психике, первые представления будут постепенно обрастать клубком «словесных остатков». Сперва неудачно, фрагментарно (память еще слабая), потом ассоциативно, на уровне рефлексов, затем все более и более
Так на поверхности Оно формируется тонкая пленка отраженной реальности. Это черновик будущего Я. Группы представлений, отвечающих за отдельные телесные ощущения, типичные раздражители, базовые потребности. Это базовая психофизиологическая палитра, из которой потом будут создаваться сложные тона и оттенки.
Человек сохраняет эту палитру всю жизнь. Заботясь о себе: изучая собственное тело, медитируя, прислушиваясь к своим ощущениям, – субъект повышает контрастность основных цветов. Поэтому соматический базис не исчезает, а органично вписывается в более зрелое Я.
Более того, в период регрессии управление субъектом перехватывает именно эта инстанция. Не Оно, с его необузданными природными инстинктами, а наиболее ранняя часть Я. Которую мы можем назвать Я-регрессивное. Ретро-Я, такое Я из 70-х, с афро-прической из завитых аффектов.