Читаем Лидер в действии полностью

Лидер, у которого есть такой авторитет, способен влиять на людей, побуждать их к действиям, к подчинению указаниям не только в рабочее время, к выполнению не только того, что они обязаны по закону. Это и есть настоящее руководство. Люди доверяют такому лидеру и готовы следовать за ним, выполнять любые поручения и просьбы.

Поскольку людей не интересуют ваши знания и регалии, то следующее, что вам нужно сделать, чтобы завоевать их доверие и авторитет, — показать людям, насколько вы любите их и насколько преданы им. Пока они не увидят вашу заботу и внимание к их нуждам, вы не станете для них лидером.

Я, например, очень строгий пастор. Однако никогда не стану делать замечания и указывать людям на их ошибки прежде, чем дам понять, что люблю и забочусь о них. Когда они увидят мое отношение к ним, мое посвящение им, тогда я могу проявить строгость и требовательность, поскольку уверен, что с их стороны не будет обиды и огорчения. Ведь они знают, что, несмотря ни на что, я люблю их. Если же вы будете злоупотреблять своим авторитетом, будете наказывать людей, не проявив к ним любви, — они будут уходить от вас.

Людям нужно увидеть вашу любовь, ваш труд, вашу готовность служить им, вашу жертвенность, то, как вы выкладываетесь ради них. И после этого они будут терпимы к вам.

О том, насколько я требовательный пастор, известно лишь людям из моего ближайшего окружения. Прихожане церкви знают меня как любящего, нежного пастора. Спросите: как такое может быть? У меня сердце и строгого отца, и любящей матери. Это значит, что я более требователен к тем, кому оказываю больше внимания и о ком больше забочусь.

Пастора, приезжая к нам в церковь, удивляются моей строгости и требовательности. Некоторые из них, возвратившись домой, начинают «копировать» меня и при этом явно «перегибают палку»: устраивают «разборки» в церкви, запугивают людей. Потом они удивляются, почему люди оставляют их церкви…

Один пастор, увидев мое отношение к работникам офиса, недоумевал: как при всей моей строгости люди не только не уходят от меня, но еще и послушны мне? Он не понял моего поведения и сделал поспешные выводы. Но один из духовных законов гласит, что нам нельзя осуждать и критиковать то, чего не понимаем, потому что, поступая так, мы вредим себе. Тот пастор не знает, что дает мне право быть требовательным к людям; не знает, как я тружусь ради них, как молюсь и плачу о них, как проповедую и как переживаю за каждого человека. Но обо всем этом знают люди моей церкви, и они ценят меня, стараются во всем помочь.

Нашу церковь посещало три тысячи человек, когда городские власти пытались ее закрыть. Газеты в то время печатали обо мне клевету, после которой, казалось, все люди из церкви разбегутся. Я думал, что останется не больше двадцати человек… Но вместо этого численность прихожан церкви увеличилась вдвое, хотя кто-то и ушел. Истина сильнее лжи. Бог не оставил нас.

Когда кто-то хочет уйти из нашей церкви в другую, я без сожаления молюсь и благословляю такого человека. Если же он оставляет церковь, чтобы уйти в мир, я знаю, что в этом нет Божьей воли. Но этому есть два объяснения: либо человек духовно слеп (ушел из церкви из-за того, что лидер обидел его), либо является «сыном погибели».

Всякий раз, когда Бог сеет пшеницу, вместе с ней обязательно всходят и плевелы. По Своей милости Бог не позволяет плевелам засохнуть до времени жатвы, но все же участь плевел предречена: во время жатвы их вырвут с корнями.

«Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем. Когда же люди спали, пришел враг его, и посеял между пшеницей плевелы, и ушел. Когда взошла зелень и показался плод, тогда появились и плевелы. Придя же, рабы хозяина дома сказали Ему: «Господин! Не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? Откуда же на нем плевелы?» Он же сказал им: «Враг сделал это». А рабы сказали ему: «Хочешь ли, мы пойдем, выберем их?» Но он сказал:

«Нет: чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницу; оставьте расти вместе то и другое до жатвы. И во время жатвы я скажу жнецам: «Соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою».

(Мф. 13:24-30)

Слово Божье говорит, что Господь начинает убирать плевелы из церкви, когда приходит время жатвы. Люди уходили из нашей церкви незадолго до того, как Бог поднял ее на новый уровень и увеличил численность прихожан до двадцати тысяч. За каждого, кто ушел, Бог дал нам сто других членов церкви.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Как воспитать замечательного ребенка
Как воспитать замечательного ребенка

Каждый ребенок индивидуален. Но самое главное, что могут сделать родители для ребенка, — это воспитать в нем характер. Характер — сумма способностей вашего ребенка, которые позволяют ему справляться с жизнью. Родители больше всех других влияют на формирование характера ребенка. С самого рождения вы помогаете ему развить шесть важнейших качеств:Умение общаться с людьмиЧувство ответственностиЧувство реальности, которое помогает жить в несовершенном мире.Наличие твердых моральных принципов, отличающих любого совестливого человекаРазвить таланты и способности, без чего из ребенка не вырастет мастер своего дела.Заложить основы духовной жизни, привести его к личному общению с Богом.Авторы дают советы родителям детей разных возрастов, потому что те ж самые истины совершенно иначе следует доносить до дошкольника, чем до подростка. Книга дает надежду: в каком-бы возрасте вы не взялись за выработку характера вашего ребенка, при хорошо налаженном контакте с ним — это возможно. Каждый понимает, как важно научить детей библейским принципам жизни, но уроки, которые мы преподаем нашим детям должны быть всегда привязаны к повседневным решениям.Эта замечательная книга показывает родителям, как подготовить ребенка к жизни в современном мире, и как научить его не идти на компромиссы со своей верой.

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Христианство / Педагогика / Психология / Эзотерика / Образование и наука
Ключи
Ключи

Вы видите удивительную книгу. Она называется "Ключи", двадцать ключей - целая связка, и каждый из них откроет вам дверь в то, чего вы еще не знаете. Книга предназначена для помощи каждому, кто сталкивается с трудностями и страданиями в своей жизни. Она также является хорошим источником информации и руководством для профессиональных консультантов, пасторов и всех кто стремиться помогать людям.Прочитав эту книгу, вы будете лучше понимать себя и других: ваших близких и родных, коллег по работе, друзей... Вы осознаете истинные причины трудностей, с которыми сталкиваетесь в жизни, и сможете справиться с ними и помочь в подобных ситуациях окружающим."Ключи" - это руководство по библейскому консультированию. Все статьи разделены по темам на четыре группы: личность, семья и брак, воспитание детей, вера и вероучения. В каждом "ключе" содержится определение сути проблемы, приводятся библейские слова и выражения, относящиеся к ней, даются практические рекомендации, основанные на Библии.

Джун Хант

Протестантизм / Христианство / Религия / Эзотерика
Прабхупада: Человек. Святой. Его жизнь. Его наследие
Прабхупада: Человек. Святой. Его жизнь. Его наследие

Биография А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады (1896-1977), выдающегося философа и религиозного деятеля, который познакомил современный мир с древней духовной традицией бхакти-йоги."Эта биография открывает нам удивительные личные качества Шрилы Прабхупады: его нравственную силу, неподдельное смирение и глубокую религиозность... Мы убеждаемся в том, что сама жизнь Шрилы Прабхупады была воплощением того идеала, к которому он призывал других стремиться. В эпоху всеобщего лицемерия и цинизма его жизнь представляет собой редкий пример для подражания, столь необходимый каждому из нас."Д-р Стиллсон Джудах, заслуженный профессор, преподаватель истории религии в Тихоокеанском теологическом колледже

Сатсварупа Даса Госвами

Индуизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Христианство / Религия / Эзотерика
Божии дворяне
Божии дворяне

Аннотация на книгуДля тех, кому ощутим смрад мiра сего, как писал современный православный историософ Роман Бычков, в жупнале "Европеецъ" в"– 2 (10) за 2006 год (с. 87), очевидно, что не женоподобное, лунарное ордынское, но мужественное, солнечное, орденское начало неизбежно должно стать РѕСЃРЅРѕРІРѕР№ русского будущего. Само Христианство изначально имело Орденский характер, РєРѕРёР№ был заложен в нем Самим Жертвенным Богочеловеком через святых апостолов.Сей Орден Благовестников Божиих был представителем Церкви Воинствующей, РёР±о апостолы были вооружены не только силой крещения Духом Святым, но и оружием вполне земного происхождения (те мечи, о которых так часто идет речь в Святых Евангелиях, РіРѕРІРѕСЂСЏС' сами за себя). Духовно-военные ордены, объединяющие рыцарей-бессребренников, по существу воплощали предначертанное нашим Спасителем. Грозными, несокрушимыми форпостами стояли РёС… замки на пути агрессии зверолюдей против Белого человека, охраняя РђСЂРёРѕ-Христианское наследие РѕС' международного скопища недочеловеков. Р

Вольфганг Викторович Акунов

История / Христианство / Образование и наука