Лидерство: проклятье или панацея

Из: «Как дружить с объективными Законами?», – в: «Как применять познанные и пòнятые Законы?».

На практике.

Начнем, естественно, с Первого Закона Лидерства.

Напомним его формулировку:

«При возрастании масштабности и успешности лидерства лидера прямо пропорционально возрастает масштабность и мощность Зависти по отношению к нему».

То есть,

Зависть развязывает смертельную войну против Лидерства.

Вероломно.

Коварно.

Без объявления войны.

Но с использованием в ней всех доступных Зависти средств.

А их – совсем не мало.

И они – отнюдь не слабые.

Значит, Лидерству в навязанной ему Завистью войне необходимо искать союзников.

Еще лучше – соратников.

В любой войне настоящие друзья становятся соратниками.

Как говорил Аполлоний Халкедонский, «Amicos res secundae parent, adversae probant» – «Друзей создает счастье, несчастье же испытывает их».

Для того чтобы Лидерству не пасть смертью храбрых в смертельной войне, развязанной против него Завистью, приходится, прежде всего, производить разведку боем.

Выполнение этой функции возлагается на настоящих друзей Настоящего Лидерства – объективные Законы.

Ими проводится разведка боем в тылу Зависти, добывается и предоставляется Лидерству необходимая информация, после чего настоящие друзья – Настоящее, стоящее дорогого Лидерство и объективные Законы совместными усилиями побеждают Зависть.

Как?

В Мире Людей все устроено так своеобразно, что в нем не завидуют только безнадежным хроническим неудачникам.

Таким, чтобы – во всем, всегда и везде.

Называют их обычно – снисходительно-презрительно-пренебрежительно – «лузерами», «аутсайдерами» и «отстоем».

Их сторонятся.

От них стараются держаться подальше.

В случае нечаянно возникшего контакта с ними от них шарахаются.

Как от прокаженных.

Наверное, чтобы не заразиться проказой неудачливости.

Всем остальным – завидуют.

Хотя бы в чем-то.

Не в одном, так в другом.

Параметров, по которым люди завидуют людям, – бесчисленное множество.

От толщины кошелька до тонкости талии.

От количества и качества лавровых венков на челе или на шее – до количества и качества венков на похоронах – есть и такое.

Как когда-то проговорился четырехкратный президент США Франклин Делано Рузвельт о своем родственнике – двукратном президенте той же страны – Теодоре Рузвельте, «он всегда стремился быть в центре событий: если это была свадьба, то он хотел быть невестой; если же – похороны, то – покойником».

По словам Франсуа де Ларошфуко, «зависть сильнее ненависти».

С намеком на то, что Зависть вообще самое сильное и самое распространенное чувство.

Особенно – по отношению к Лидеру.

Ведь, как сказал Плутарх, Лидеру постоянно «приходится жить, как в театре – на глазах у зрителей».

Поскольку же Лидер – по определению – тот, кто добился успеха в конкурентной борьбе со всеми другими претендентами на лидерство, то и давление Зависти на него – максимальное.

И с этим ему надо что-то делать.

Что?

И – как?

Как Лидеру не стать жертвой отравленных стрел Зависти, пуляемых в него со всех возможных сторон?

То есть, переводя вопрос на язык классики, что делать?

В такой-то, прямо скажем, весьма напряженной ситуации.

Как и на каждый другой вопрос, на этот есть, как минимум, два ответа.

Ответ первый: «Ничего».

То есть, принять небезызвестную позу, приписываемую людской молвой перепуганному страусу, зарывающему – опять-таки, по слухам – голову в песок в случае испуга, и занять соответствующую позе позицию.

Ведь недаром наиболее сердобольные работники зоопарков вешают на клетки со страусами табличку: «Просьба не пугать наших птичек: пол в клетке бетонный!».

Можно так поступать?

Конечно!

Кто же может запретить?

Разве что страус может обидеться, решив, что его передразнивают.

Однако именно такая – страусиная – поза, как свидетельствует общественно-историческая практика, оказывается самой уязвимой.

Ответ второй: «Что-то».

Ответ, безусловно, интригующий, но уж очень расплывчатый.

Его требуется, как минимум, конкретизировать.

Попробуем.

Можно, например, прикинуться слабым.

Как написал еще в VI-м веке до н. э. Сунь-цзы в своих знаменитых «Трактатах о военном искусстве», изучаемых сегодня во всех солидных бизнес-школах, «если ты слаб, покажи, что ты силен, если ты силен, покажи, что ты слаб».

Абсурдно завидовать слабому в его слабости.

Зависть по отношению к слабому в его слабости сродни слабоумию.

Завидуют всегда сильным.

По крайней мере – кажущимся такими.

Хотя бы в чем-то.

У сильного же должно хватить ума показать себя слабым.

Врагу.

Чтобы его победить.

С наименьшими усилиями.

И – с наименьшими потерями.

Со своей стороны.

Так говорил Сунь-цзы.