Лик Архистратига

– Хватка у Рэма есть. Есть и стремление к власти, – отметил Хаусхофер. – Только он слаб духом, беден понятием мистического мира и умом, а поэтому никогда не сможет стать фюрером, хотя рвётся к этому с беспредельным желанием. Но и Рудольф Штайнер тоже был не слишком большой утратой для нас. Он, хотя и профессор, и неплохой лектор, а всё же нам с ним не по пути. Кстати, у меня с собой есть кое-какие философские выписки. Я вам сейчас прочту.

Пока профессор рылся в портфеле, молодые люди переглянулись. Ведь не каждый день и не к каждому приезжает учитель и не простой. Значит, для чего-то ты ещё нужен этому миру и должен сделать этот мир таким, как надо. Или таким, каким ему быть надлежит по решению сильных людей государства, то есть князей мира сего.

Карл Хаусхофер вынул из портфеля папку бумаг, перелистал и вытащил нужную: «Магия есть господство над миром через познание необходимости и закономерности таинственных сил мира. Свободы духа я не видел у людей, увлечённых оккультизмом. Они не владели оккультными силами – оккультная сила владела ими… Редко кто производил на меня впечатление столь безблагодатное, как Штайнер. Ни одного луча, падающего сверху. Всё хотел он добыть снизу, страстным усилием прорваться к духовному миру». [37]

– Из истории нам известно, что когда-то могучий, но доверчивый бог Тор схватился со змеем Ёрмургандом, – профессор отложил рукопись, принявшись вспоминать мистическую историю. – Тор размозжил голову змею ударом молота. Только это не было победой. В битве, как и в любой войне, никогда не бывает победителя. Тор после сражения сам сумел сделать только несколько шагов, упал и тут же умер от ядовитых укусов змея. Но из хеля [38] за всем происходящим внимательно следили, потому что не дали так просто умереть Ёрмурганду. Из его крови родились нибелунги – наши предки. Роду избранных дано многое, но и спросится многое. Некоторые считают, что там, где есть Благодать избранных, там нет места для страдания и страсти, как не бывает ночи без дня и наоборот. Но каждый ариец вынужден с детства жить страданиями. Если он родился для того, чтобы умереть – нужна ли ему жизнь? нужна ли ему избранность? Он давал согласие Богу на смерть и только тогда смог овладеть жизнью на какое-то время. Значит, для любого человека смерть является чистой благодатью. Именно её человек и не ищет! Головная боль! Зачем нужна смерть, когда есть жизнь?! А не мешало бы познакомиться с этой госпожой, потому что нельзя жить по вселенскому правилу, предписанному Всевышним. Нельзя замыкаться только на заповедях, данных Господом, ибо человек ежедневно, ежеминутно, ежесекундно нарушает Божественные правила, рискуя всю жизнь потратить на покаяние, исправление своих проделок, либо на творчество чего-то нового, что поможет разом исправить все неблагополучные дела. Победителей не судят! – вот в чём выигрыш победителя. Значит, необходимо постоянно расценивать наши возможности, то есть, что же реально нам остаётся? Либо принять аксиому: не согрешу – не покаюсь, либо Господь – на то и Господь, чтоб всё простить, либо не то делаю, что хочу, а что не хочу – то делаю. И любой человек считает, что если поступает с ближним не слишком плохо – это воистину хорошо. Редко кто из людей задаёт себе неординарный вопрос: а нужна ли человеку истина?

– Но ведь истина состоит в том, что мы существуем?! – немного робея, спросил Шикльгрубер.

– Молодец! – обрадовался заинтересованности аудитории профессор. Истина обязательно нужна, даже та, что мы всё-таки существуем! Да она нужна! Но не всем и не каждому, запомните это! Истина нужна только избранным, потому что остальные никогда не поймут, что же с ней делать и зачем она вообще. Некоторые называют это Абсурдом или же Хаосом. А что он такое, вы задавали когда-нибудь себе вопрос?

– Хаос, – снова подал голос, осмелевший Адольф Шикльгрубер. – Хаос – это живая настоящая энергия, это великая несказанная сила и реальная помощь для ещё живущих. Это мощнейшие потоки Космической энергии, сметающей всё живое, либо воскрешающей даже то, что уже отмерло и стало отбросом. Всё это до мельчайших подробностей я чувствовал там, у копья Лонгина в Харбурге, когда вы подошли ко мне.

– Правильно! Но противоположное Хаосу – это, как ни странно, Порядок, который даже написан должен быть всегда с большой буквы. И это следующий вопрос, ведь рамки и полочки Порядка сконструировали сами люди. Затем пожали друг другу руки – вот мы какие хорошие! – и принялись считать, что Порядок – это жизненный Закон, уклад, правило цивилизации, прогресса и всего остального прочего. Теперь посмотрим, что составляет ваш Порядок на сегодняшний день? Для большинства – это дом, работа, гастроном. Сакраментальный треугольник безысходности. Не слишком ли дорогая плата за жизнь? Ведь вы же сами не терпите, когда слышите от евреев, от торгашей, мол, какие вы арийцы? Вы погань пьяная! Чем же вам такое отношение не понравилось, и вы устроили пивной путч? Чем вам не нравится закон? Ведь все сколоченные людьми полки сознания и есть Порядок, то есть Закон. Может быть, Закон и нужен кому-то. Право слово, человек иногда просто теряется без кнута и без пряника. Не знает, что делать, как жить, по какому пути можно и должно идти, а по какому нет. А вот Хаос – Вечный Хаос – это нечто другое. Это изобретение Всевышнего, если хотите! Человеку здесь дано разобраться самому: что можно, а что нельзя в этом мире. Для того он и послан сюда, чтобы научится быть Творцом по образу и подобию Божию, а не жить в замкнутом пространстве треугольника. Собственно, каждый человек рано или поздно задаёт себе вопрос: а зачем я живу? для чего послан в этот мир? чтобы жить в сакраментальном треугольнике, который превращается в замкнутое пространство всей жизни? чтобы пожрать, погадить и спокойно подохнуть? Этакое «П» в кубе. Тут для некоторых существует небольшая отдушина, так сказать, лазейка: живу для того, чтобы оставить потомство. А для чего нужна потомкам жизнь, если родители кроме постылого пыльного треугольника ничего дать не могут? Некоторые из деток, особенно в юности, часто сами ищут ответы. Отсюда и возникает конфликт: отцы и дети. Но, подрастая, детки смиряются с треугольником и совсем уже не обращают внимания на мир Хаоса. Вернее, слышали что-то, где-то и когда-то. Ну, возможно и есть это что-то, а оно надо? Зачем ловить журавля в небе, когда синица уже в руках?! Тут совсем другая жизнь…

Хаусхофер прервался на секунду, достал из портфеля термос три картонных стаканчика, разлил кофе.

– Угощайтесь, господа, – галантно пригласил профессор свою малочисленную аудиторию. – Это не эрзац.

Молодые люди потянулись к стаканчикам, носами чуя, что это действительно не эрзац. Пара глотков настоящего кофе сказалась на всех троих. Глаза загорелись светлым внутренним огнём, что предвещало готовность к борьбе за будущее, полыхающее таким же жизненным могучим огнём, как и речь профессора. Потому что только внутренним огнём жив человек и если нет такого, то обычно ничего не случается вообще.

– Вы, вероятно, понять не можете – почему профессор приехал лекции читать и где? – усмехнулся Хаусхофер. – Ведь так? Совсем недавно братство розенкрейцеров открыто заявило, что сейчас во многих странах стали появляться пророчествующие безумцы. Многие из них выдают себя за потомков Нострадамуса и претендуют на пророчество будущего Германии. Да, да, ни больше, ни меньше. Представляете?

– Если не секрет, в чём выражаются эти пророчества? – подал голос Рудольф Гесс. – Вы знаете, шеф, что я всегда с определённым вниманием относился к таким полубезумным оракулам.

– О, никаких секретов! – улыбнулся профессор. – Известно, французский Екклесиаст Мишель Нострадамус скончался 2-го июля 1566 года и похоронен в церкви францисканского монастыря. Но весь разумный мир был потрясён вестью о последнем предсказании пророка. Оказывается, тело проповедника эксгумировали и нашли в гробу рядом с телом металлическую пластину, на которой стояла точная дата эксгумации, и было дописано несколько сопутствующих слов. Я знал, что вы Рудольф, этим заинтересуетесь, и прихватил с собой «Столетия», ту самую книгу Нострадамуса, вокруг которой до сих пор происходят бесконечные споры. Кстати, заметьте, что эта книга по числу своих переизданий уступает только Библии.

Хаусхофер привычно полез в бездонный портфель и вытянул старинный фолиант внушительных размеров. Книга была явно раритетной, и оба заключённых, удостоившихся свидания, натурально разинули рты от удивления. Хотя для Гесса выходки шефа не являлись новшеством, однако и ему пришло время удивиться. Тем более, что Хаусхофер именно с этого момента оказался осуждён Фемидой на участие в будущей биографии юношей.

– Так вот, – как ни в чём не бывало, промолвил профессор. – Я даже заранее отметил кое-какие пророчества Нострадамуса, относящиеся непосредственно к нашему государству и к одному из наших соседей.

– Любому из наших географических соседей необходим кайзер, – вставил Гесс. – Потому как ни одна страна не сравнится с Германией!

– Похвально, похвально, – кивнул Хаусхофер. – Но предсказание касается пока ещё дружественной нам страны. Это Россия.

– Насколько эта дружба опасна? – попытался уточнить Шикльгрубер.

– Насколько? – хмыкнул профессор. – Судите сами. Вот один из катренов, отмеченных мною: