Ликбез для самых умных. Текст лекций образовательного цикла «Ликвидация безграмотности для самых умных. Часть 5. Воспитание и образование

Воспитание в самом общем виде в определяющей степени можно представить как процесс социализации личности, т. е. «вписывание» человека в общественную искусственно организованную жизнедеятельность. Подавляющее большинство общественных норм взаимоотношений человека во всех сферах жизни общества (семейной, производственной, общественной, жилищно-бытовой, физического и духовного развития личности и т. п.) и социума объективно[7] имеют обезличенный формальный институциональный характер в виде законов, государственных стандартов и других нормативных актов. Обязательность выполнения этих писаных норм каждым членом общества, независимо от его желания, согласия или понимания этих норм, объективно обусловлена искусственной организацией общества в форме территориальных государственных, региональных образований, урбанизированных и сельских поселений и производственных организаций. Более того, кроме установленных формализованных институциональных норм, каждый человек должен руководствоваться целым «набором» неписаных правил и норм, обусловленных историческими, этнографическими, национальными, географическими, природно-климатическими условиями, семейными традициями, местными обычаями и верованиями, законами чести, профессиональной этики, родовыми взаимоотношениями и т. д. в местах компактного проживания людей. При этом принудительный характер институциональных писанных и социальных неписанных норм воспринимается и реализуется каждым человеком самостоятельно и индивидуально в зависимости от уровня его социализации. Процесс усвоения индивидом любых социальных норм, культурных и нравственных ценностей и образцов поведения в обществе, в котором он осуществляет свою совместную жизнедеятельность, называется социализацией.

В настоящее время социализация представляет собой длительный и сложный процесс, который включает в себя формирование мировоззрения, характера человека, нравственных, моральных и культурных ценностей, идеалов, норм и правил социального поведения, совместного общежития, овладение знаниями, умениями, навыками, принятыми в том обществе, в котором он живет и, предположительно, будет жить. Основная цель этого процесса заключается в том, чтобы перевести человека из индивидуального биологического состояния животного существования в активную социализированную личность, обладающую самосознанием собственного индивидуального образа, понимающую свое отличие от других членов общества и находящую свое место, роль и функции[8] в жизни и деятельности общества. Если рассматривать социализацию как процесс «самостоятельного» усвоения и перевода любых общественных институциональных и прочих писанных и неписанных норм из внешних во внутренние, в собственные естественные нормы жизни и поведения, то основой этого процесса является воспитание и обучение, обеспечивающие его «самостоятельное»[9] и искусственное целенаправленное формирование мировоззрения, характера, нравственно-эстетических и этических принципов жизнедеятельности в обществе, государстве и объективном мире с учетом складывающихся тенденций их изменения.

Что же такое воспитание? Это процессы внешнего воздействия на человека или это процессы, самостоятельно и самопроизвольно происходящие в человеке естественным образом? Как может осуществляться эстетическое, умственное, трудовое воспитание или идейно-политическое, экологическое и правовое воспитание без образования, в процессе которого с помощью обучения передаются соответствующие знания, навыки, умения, опыт. Как взаимосвязаны между собой воспитание, обучение и образование? Почему нравственное воспитание нельзя описать как процесс обучения, и оно не включается в систему образования как самостоятельная дисциплина? Почему формирование всесторонней и гармонично развитой личности возлагается именно на воспитание, а не на искусственное преднамеренное обучение или образование? Почему воспитание неразрывно связано с общественно-политическим устройством и экономикой государства, а обучение и образование нет? Ответы на эти вопросы можно получить, если рассмотреть, как человек воспринимает, познает и понимает окружающий мир и в соответствии с этим осуществляет в нем свою жизнедеятельность.