Именно поэтому я постараюсь написать очень рациональную книгу, с очень «земной» аргументацией. Конечно, я не готов полностью отказаться от ссылок на Тору, Талмуд и труды наших Мудрецов, но постараюсь свести цитирование к минимуму и обосновать свою позицию за счет исключительно логических построений.
Итак, приступаем к описанию модели: Взаимоотношения между мужчиной и женщиной строятся как взаимоотношения двух равноправных, самодостаточных индивидуумов. В основе взаимоотношений лежит взаимное влечение, которое может быть дополнено общностью интересов и (или) близостью мировоззрений. Позиция сторон – взаимный эгоизм. И эгоизм в данном случае не оскорбление, а простая констатация того факта, что каждый из партнеров ценит себя больше чем другого партнера. Эта позиция закономерно определяет личную свободу в качестве одного из высших приоритетов. То есть, выражаясь простым языком каждый из партнеров стремиться сохранить вокруг себя область так называемого личного пространства, в рамках которого он волен принимать решения без оглядки на второго партнера. Длительность отношений и уровень их формализации определяется как внутренними (наличие влечения) так и внешними (наличие совместных обязательств, отсутствие лучших вариантов…) обстоятельствами. Наличие сексуального опыта не осуждается. Измена одного из партнеров далеко не всегда является основанием для разрыва отношений. Возможные конфликты разрешаются путем достижения компромисса. Эксперименты в области секса всячески пропагандируются и иногда даже назначаются партнерам (супругам) в качестве терапии. Так сказать для реанимации чувств.
СВОБОДА И СЕКС.
Если с термином «секс» еще могут быть связанны различные варианты восприятия (кому-то это может не нравиться) то с термином «свобода» вопросов нет. Остановите человека на улице, любого человека на любой улице и спросите его про свободу. Любой человек ответит: свобода – это хорошо. Миллионы погибли в борьбе за свободу и те, кто выжил, поставили погибшим тысячи памятников. И все мы на всю жизнь запомнили: свобода – это хорошо. Вот только с определением термина - проблема. Стоит нам попросить этого же приверженца свободы дать определение, что такое свобода? Как начинаются трудности. Оказывается, каждый понимает под этим термином, что- то свое, локальное. Для ребенка свобода -это возможность не ходить в школу, или есть сладкое неограниченно. Для взрослого – это деньги, которые якобы делают его свободным. Тысячи определений и ни одного универсального.
У философов они более изысканы, но от этого не менее локализованы.