Читаем Литературная Газета 6263 ( № 59 2010) полностью

С. РЫБАС. Да, о совести мы не думаем и вообще привыкли свои грехи на других перекладывать. Как только власть начинает испытывать некие трудности, она сразу же «вытаскивает труп Сталина». Самый лёгкий способ заполнить идеологическое пространство… Надо похоронить Сталина, не трогать, не «разоблачать» его, а думать о том, что нам сегодня надо решать! Моя задача – как литератора, как историка – обратить внимание общества на то, что мы, живые, должны похоронить своих мертвецов и думать о будущем – о наших детях.


Б. ИЛИЗАРОВ. Сталина политики ещё с хрущёвских времён «из могилы» вытаскивают, пытаясь на этом сыграть и в очередной раз отравить наше общество. Да, порой в исторических исследованиях всплывают воистину адские образы, но они не должны затмевать жизнь живых. Каждому ясно, что нельзя идти вперёд, глядя только назад.


А. БОНДАРЕНКО. Но пока что, как кажется, главная беда нашей исторической науки состоит в её «политизированности», идущей от того, что каждая наша очередная власть пытается доказать, что она лучше предшествующей. Можно вспомнить, как Екатерина II, продолжая реформы Петра III, представляла его слабоумным идиотом, как Павел Петрович спешно искоренял екатерининское наследие… Про ХХ век и говорить излишне! Каждая власть заверяла, что раньше всё хуже было, а потому теперь все должны быть счастливы тем, что есть. Пока в нашем Отечестве всё не наладится, мы вновь и вновь будем «создавать Сталина», и ещё «нового Сталина», и ещё…


С. РЫБАС. Сегодня Россия стоит перед новой модернизацией, этим всё сказано. Но учтёт ли руководство страны трагический опыт ХХ века или вновь будет повторять ошибки прошлого?


Митрополит КЛИМЕНТ. Мы не должны осуждать нашего прошлого – нужно учиться на том трудном, тяжёлом, что пережило старшее поколение, пережили мы…


Катаклизмы и проблемы возникали не просто, когда кто-то приходил к власти и что-то решал, – состояние общества было такое. Вы сами помните и 1991 год, и знаете про 1917-й. В конце концов ни Ленин, ни Сталин на колокольни не лазили и кресты не скидывали. Повторю ещё раз – нужно вернуть народу Бога, тогда будет и настоящая вера, и будет любовь. Без веры и без любви нам Отечество возродить невозможно.


В. ЮРКИН. Замечательный русский философ Иван Ильин писал, что в 1917 году «Россия рухнула прежде всего от невежества». Не урок ли и не предупреждение ли эти слова для нас? Ведь в России сегодня положение дел с образованием молодёжи ещё хуже, чем при Николае II. Напомню, что основатель «ЖЗЛ» Флорентий Павленков в XIX веке выпускал свои книги тиражом по 30–40 тысяч экземпляров. А мы сегодня – по пять тысяч… О каком умном гражданском обществе может идти речь при безграмотном, аполитичном населении? Недаром же говорят, что при безграмотных людях никакая демократия не страшна.


Ю. ЖУКОВ. Не так давно Европа праздновала свою победу в холодной войне, определив эту дату падением Берлинской стены. Вот только в России сразу после обрушения «железного занавеса» по-новой началась война гражданская. Даже то, что мы слышим здесь, показывает, что есть проблемы, которые до сих пор не решены, – они завязались в начале минувшего века и злободневны сегодня… Очень приятно, что в книге Святослава Юрьевича нет ни сталинизма, ни антисталинизма. Это спокойная, взвешенная попытка посмотреть на наше прошлое. По-моему, в этом и заключается главная заслуга автора и издательства «Молодая гвардия». Вот если и далее все книги историков будут написаны подобным образом, у нас не станет той самой «борьбы в прошлом», которая происходит сегодня.


А. ПЕТРОВ. Безусловно, Сталин – интереснейшая политическая фигура. Меня, например, давно занимает проблематика непростых взаимоотношений власти и культуры… Сталинская эпоха в этом смысле кладезь для исследователей. Такие темы, как «Сталин и Пастернак», «Сталин и Горький», «Сталин и Булгаков», уже достаточно серьёзно прозвучали в выпусках «ЖЗЛ» последних лет. Много интересного и в наших ближайших планах.


Мне кажется, что сегодняшняя «ЖЗЛ» – это больше, чем просветительский проект. «Павла I» А. Пескова, «Княгиню Ольгу» А. Карпова, «Брейгеля» К. Роке, «Багратиона» Е. Анисимова, «Булгакова» А. Варламова вряд ли можно назвать просветительскими. Наша биографическая библиотека постоянно развивается. Был павленковский период, потом горьковский, сейчас «ЖЗЛ» переживает новый этап. Если бы мы выпускали чисто просветительские книги, то вряд ли бы они вызывали столь обширную палитру мнений.


С. РЫБАС. Вот только беда нашей государственной культурной политики, что такой бренд, как «ЖЗЛ», в нашем обществе, к сожалению, далеко не полностью востребован.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное