Литературная Газета 6286 ( № 31 2010)

Сказать, что общество серьезно больно, все равно, что сегодня сказать «привет» (прэт, хай, респект, пайва – кому-что нравится); настолько не задевает… Русские давно уже попрятались в ракушки собственных домов (у некоторых – норы); и грезят в основном тем лишь, чтоб не дай бог не тронули лично их, а хуже всего - не уволили б с наемной работы, не смотря ни на что. Давно уже привыкли жить именно так, и, казалось бы, не помогает ничто… Ну, молчат корифеи пера и эпистолярного жанра, молчат горе-политики, молчат региональные чиновники, допустившие саму возможность действа. Так ведь – опасно. Опасно ж высказываться и тем более высказывать мнение на тему не популярную, острую и более всего - ни к чему сотрясать воздух, пока не «проговорило» первое лицо; а оно уж и не скажет за давностью времени, зачем будоражить электорат? Зачем что-то объяснять в любой натянутой теме, зачем, к примеру, рекламировать «дымовских», зачем? Хотя сам факт разрыва государственного флага в лагере «Дон» уже о чем-то свидетельствует, как впрочем, и другие факты. Но зря говорят, что у нас пропала идеология, она просто стала иной: нет, не «банальные» деньги – «моя хата с краю – ничего не знаю», такова идеология и русского человека в 10-м году ХХI века. Это обычное состояние – «все понимаю, но сделать ничего не могу» (В. Пикуль. Моонзунд). Чтобы не уводить в дебри словоблудия, ибо разговаривать на тему можно бесконечно, остановлюсь на двух лично для меня значимых моментах. 1. Отношение к женщинам (и девушкам) претерпевает очень щекотливые изменения. Вероятно, то, что видят эти чеченские подростки во взрослой жизни (продажность женщин ради денег, безнаказанность оскорбления), резко контрастирует с поведением женской части так называемых национальных меньшинств. Это перекликается с приведенным отрывком мнения Г. Садулаева; дома такой распущенности нет, за административной границей субъекта федерации - в России - пожалуйста. И хотя женщина не имеет де факто равных прав с мужчиной нахчо, она не флиртует так свободно, как в России и Европе. Риторический вопрос Чернышевского вряд ли прольется бальзамом на нашу народную рану. У нас действительно почти все продается, и все «сдается», лишь бы не продешевить 30 сребреников. Я нисколько не оправдываю чеченских подростков, почти мужчин (а у многих чеченцев много чему можно поучиться, к примеру, объединяющему началу «один за всех», чего не часто встретить в аналогичной ситуации у русских, вспомните армию), но мне лично нравится думать, и, надеюсь, что я такой не один – думать о причинах, чтобы купировать аналогии в перспективе. У нас же пока две беды, одна из них уж слишком очевидна, чтобы напоминать, а о другой пару слов скажу: думаем всегда потом, и разводим руками… самое время подумать о будущем. 2. О будущем…Эти чеченские подростки - те дети, глаза которых я видел в двух метрах от себя в Гойтах, Урус-Мартане, Старых Атагах и Итум-Кале в январе-марте 2000… Я ехал на броне, уставший, закопченный и чумазый, в комьях грязи и полинялом бушлате, в котором ни за что (на тот момент) не отгадаешь его первобытного колера. Но я тогда был русский «капер» (как нас называли)- убийца отцов и насильник, мародер и неверный (хотя кроме последнего определения, пожалуй, ни с чем не соглашусь, ибо вряд ли я даже кого-то подстрелил по специфике службы). Но детям - все равно, не объяснять же... Мне казалось, что так смотрят только на меня; нет, это обман зрения. Такие, как я, смешались у них перед глазами длинными колоннами бронетехники, медленно ползущими по селам. Немигающие и непокоренные глаза этих детей, стоящих вдоль дорог (некоторые толпились из любопытства, а некоторые при деле – торговали плохо очищенным бензином в трехлитровых (!) банках) мне не забыть – волки; смесь отчаяния и готовности драться. Теперь тем 7-8-летним мальчикам как раз 17-18. И стоит ли удивляться, что они при случае рвут Российский флаг, если мы сами «рвем» его ежедневно, не вступаясь за слабого, снося оскорбления, попрятавшись «по норам», когда взывают о помощи. Одними лозунгами «Россия вперед» уже не обойтись, или это действительно будет «их россия». Горцы уважают силу, это сказано и проверено еще Ермоловым. Хотя и он, если верить воспоминаниям генерала Василия Потто, в минуты отчаяния против чиновничьего произвола, просил записать его в…немцы. Такие люди как Усольцевы, Панин, и некоторые другие пока еще есть, но не сказал бы, что нас очень много, а сказал бы, что нас традиционно очень трудно расшевелить. И настанет день, когда и писать-то об этом будет некому. Весь русский народ (метафорически) в облике ростовской девочки. И появится ли вовремя очередной директор лагеря? А если не появится? Русский еврей Андрей Кашкаров http://ru.wikipedia.org/wiki/Кашкаров,_Андрей_Петрович

12.08.2010 12:51:28 - Олег Сергеевич Тапин пишет:

Или Вы в упор не видите сути?