Литературная Газета 6311 ( № 6 2011)

Комментарии: 18.02.2011 11:03:05 - Николай Назарук пишет:

Удачи!

Щастливого пути.

Государство должно поддерживать не сильных, а слабых

Двенадцать рассерженных режиссёров

Государство должно поддерживать не сильных, а слабых

Послужной список

Николай Николаевич ДОСТАЛЬ, сын режиссёра Николая Владимировича Досталя, родился в 1946году в Москве. В 1971году окончил факультет журналистики МГУ, в 1981году – Высшие курсы сценаристов и режиссёров, где учился в мастерской Георгия Данелия. В качестве режиссёра дебютировал в 1985году полнометражной картиной «Человек с аккордеоном». Международную известность ему принёс фильм «Облако-рай», удостоенный нескольких наград кинофестиваля в Локарно. Среди наиболее известных картин Николая Досталя – «Шура и Просвирняк» (1987), «Маленький гигант большого секса» (1992), «Мелкий бес» (1995), «Полицейские и воры» (1998), «Коля – перекати-поле» (2005), «Петя по дороге в царствие небесное» (2009), а также популярные телесериалы «Штрафбат» (2004) и «Завещание Ленина» (2007).

Николай Досталь – призёр отечественных и международных кинофестивалей, лауреат «Золотого орла», «Ники», дважды лауреат премии ТЭФИ.

«ЛГ» продолжает цикл «Двенадцать рассерженных режиссёров», начатый беседой с генеральным директором киноконцерна «Мосфильм» Кареном Шахназаровым. Сегодня разговор о болевых точках российского кино и острых проблемах нашей жизни продолжает известный кинорежиссёр, народный артист России Николай ДОСТАЛЬ.

Беседа наша началась не с моего вопроса, как водится в жанре интервью, а с энергичной реплики Николая Досталя, который, прекрасно понимая все аллюзии и иронические смыслы, заложенные в названии рубрики, тем не менее не захотел причислить себя к когорте «рассерженных» и «разгневанных».

– Наш выдающийся философ Григорий Померанц на канале «Культура» как-то точно сформулировал дорогую для меня мысль: «Дьявол начинается с пены на губах ангела в борьбе за святое и правое дело», – счёл первым делом заметить Николай Николаевич. – Действительно, мы иногда так усердно боремся за правду, что порой превращаемся в тех самых дьяволов с пеной у рта. Я бы хотел избежать подобной участи. Если я по жизни и сержусь, то в основном на самого себя. Поэтому постараюсь говорить сегодня «без гнева и пристрастия», хотя не исключаю, что многие мои мысли и оценки будут, конечно, субъективными, а то и нелицеприятными.

О власти духовной и мирской

– Ну что ж, тогда, как говорится, с Богом. Я знаю, что вы завершаете 20-серийный телевизионный фильм «Раскол», посвящённый, как можно догадаться из названия, теме раскола Русской православной церкви. Кроме того, что вы взялись приоткрыть не самую широко изученную страницу нашей истории, в чём, на ваш взгляд, актуальность, своевременность этого замысла?

– Ещё на стадии написания сценария мы с моим соавтором, питерским писателем Михаилом Кураевым, почувствовали, что фильм может прозвучать очень современно. Неслучайно Александр Исаевич Солженицын, исследуя ту сложную эпоху, заметил: если бы не было XVII века, возможно, не было бы и 1917года…